Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden

Categorie archief: YHVH’s ontwerp


door 1 reactie

Koninklijk priesterschap

Wat ligt er verborgen in het opschrift en vinden wij deze term ook in het eerste verbond?

Terwijl ik de tekstverwijzingen zowel in het eerste alswel in het vernieuwde verbond opzoek, valt mij wat op. Melchizedek komt op bezoek bij Abraham als koing en priester. Hij zegt hem dat Abraham een vader gaat worden van vele volkeren/melo hagoyim door de beloofde zoon Izaäk, die geboren wordt uit de belofte.

Gen_14:18  En Melchizedek, koning van Salem, bracht voort brood en wijn; en hij was een priester des allerhoogsten Gods.

Heb_7:1  Want deze Melchizedek was koning van Salem, een priester des Allerhoogsten Gods, die Abraham tegemoet ging, als hij wederkeerde van het slaan der koningen, en hem zegende;

Voorafgaand aan de ontmoeting bij de berg, krijgt Mozes (Moshe) instructies en de belofte dat wanneer het volk inclusief vreemdelingen (vermengd volk wat met hen optrok) YHVH’s inzettingen nauwkeurig (naarstiglijk) zult gehoorzamen zij een priesterlijk koninkrijk en een heilig volk zullen zijn, maar het gaat vreselijk mis bij het gouden kalf, waardoor er een tussentijdse offerdienst wordt ingesteld, die later door dat Ene Offerlam wordt vervangen. Zie daarvoor het boek Hebreeën 8 tm 10.

Exo 19:5  Nu dan, indien gij naarstiglijk Mijner stem zult gehoorzamen, en Mijn verbond houden, zo zult gij Mijn eigendom zijn uit alle volken, want de ganse aarde is Mijn; 
Exo 19:6  En gij zult Mij een priesterlijk koninkrijk, en een heilig volk zijn. Dit zijn de woorden, die gij tot de kinderen Israels spreken zult. 
Exo 19:7  En Mozes kwam en riep de oudsten des volks, en stelde voor hun aangezichten al deze woorden, die de HEERE hem geboden had. 
Exo 19:8  Toen antwoordde al het volk gelijkelijk, en zeide: Al wat YHVH/de HEERE gesproken heeft, zullen wij doen! En Mozes bracht de woorden des volks weder tot YHVH/den HEERE. 

Yeshua kwam om voor dat ene volk der belofte, dat gescheiden door ongerechtigheid van elkaar verder leefde in de verstrooiing en niet zelf dat ene heilige volk kon worden. Waarom één volk en niet twee of drie?

Het geheimenis van het huwelijk ontworpen in de hof van Eden werpt de schaduw vooruit van die ene Man en die ene vrouw, welke wij oa in Maleachi 2 terugvinden en in Efeze 5:

Mal 2:15  Heeft Hij niet maar een gemaakt, hoewel Hij des geestes overig had? En waarom maar dien enen? Hij zocht een zaad Gods. Daarom, wacht u met uw geest, en dat niemand trouwelooslijk handele tegen de huisvrouw zijner jeugd.                                                                                                                                                                                Eph 5:31  Daarom zal een mens zijn vader en moeder verlaten, en zal zijn vrouw aanhangen; en zij twee zullen tot een vlees wezen. 
Eph 5:32  Deze verborgenheid is groot; doch ik zeg dit, ziende op Yeshua de Messias/Christus en op de Gemeente. 

Door het verlossingswerk van Yeshua waarvan de contouren in de profeten een glimp geven van wat nog komen gaat, is het hele plan van YHVH als een fundament neergelegd. Het bouwen aan het herstel gaat volgens Vaders plan. Alle denominaties, groeperingen, termen, leringen worden aan een reinigingsproces onderworpen zodat er straks één volk zal zijn dat hun Koning en Priester verlangend terugverwacht.

Zie 1 Petrus 2 vers 9 en 10…we lezen ipv allerlei uitleggingen over wie vreemdeling of bloedverwant of wat dan ook is:

Uitverkoren geslacht

Koninklijk Priesterdom

heilig volk

verkregen volk

die eertijds geen volk meer was, maar NÚ YHVH’s volk is (geworden)

eertijds niet ontfermd was, maar nu ontfermd geworden is

1Pe 2:9  Maar gij zijt een uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterdom, een heilig volk, een verkregen volk; opdat gij zoudt verkondigen de deugden Desgenen, Die u uit de duisternis geroepen heeft tot Zijn wonderbaar licht; 
1Pe 2:10  Gij, die eertijds geen volk waart, maar nu Gods volk zijt; die eertijds niet ontfermd waart, maar nu ontfermd zijt geworden. 

Dát volk is de vrouwe die gekozen is waarvan de ultieme bruiloft nog vervuld gaat worden.

Joh_10:16  Ik heb nog andere schapen, die van dezen stal niet zijn; deze moet Ik ook toebrengen; en zij zullen Mijn stem horen; en het zal worden een kudde, en een Herder.

Heel belangrijk is het om de profetische lijnen uit YHVH’s geschreven Woord dé prioriteit te geven boven alle andere uitleggingen.

Hij kan het weten, want Hij maakte dit plan en door ons falen, kwam Yeshua om in de bres te staan. Dat is volgens het plan. De Man beschermt de vrouw en geeft desnoods Zijn leven. Deze karaktereigenschap ligt in de Namen verweven en wij mogen leren bij de Meester, Die ons in Johannes 14:26 de Helper beloofde om ons bij te staan de Waarheid van het Woord te leren. Géén andere Waarheid leert Hij ons.

Als Hij onze Man en Maker is, komt Hem die eer en lof toe.

Dank U Abba YHVH voor het onderwerp dat ik met de hulp van Uw Geest mocht verwoorden. Moge het vrucht dragen…

Beproef mijn woorden!

@Hadassah

Wordt vervolgd met wat de taak van dat koninklijk priesterschap is.


door Een reactie plaatsen

Tegen het licht van het Woord houden

Recentelijk ontving ik een schrijven van iemand, die en veel verder weg woont en veel zaken die zij “ziet” biddend voor de troon van YHVH brengt.

Twee keer over in verschillende brieven haalde ze aan dat er onder de broeders aldaar de gedachte leeft dat men de alleengaande vrouwen en de weduwen onder hun hoede nemen mogen in een samenlevingsverband die alleen past in het huwelijk tussen man en vrouw. Het brengt veel leed teweeg, omdat dat gedachtegoed maakt dat vrouwen die alleen zijn of gaan een ondergeschikte rol hebben en pas iets betekenen als zij onder een man staan.

Zelf heb ik es een keer een uitleg op een blog gelezen dat het geoorloofd is dat een man meerdere vrouwen mag hebben omdat de twee huizen ondermeer genoemd in Ezechiël 37 als twee zusters voorgesteld worden, die de vrouw worden van Yeshua. Maar die twee huizen waren oorspronkelijk één volk, één natie, die door zonder van afgoderij vaneengescheurd werden in twee delen, waarvan geprofeteerd wordt dat zij in het laatst der dagen weer die ene natie zijn zullen onder de banier van Yeshua. Het zal worden één kudde (geen twee) en één Herder. Alhoewel ik en anderen op dat genoemde blog gereageerd heb met de bijbelse uitleg is de auteur verder gegaan door er een bediening van te maken. Uit voorbeelden uit het Woord weten we dat zowel onkruid als tarwe op bleef komen totdat de tijd van oogsten kwam. Het Woord is ons tot versterking en doorslaggevend.

Zoals wijzelf enige jaren terug ontdekt hebben, is dat Yeshua’s verlossingswerk juist de bijbelse rol voor man én vrouw vrijgezet heeft gelijk aan Adam en Chava voor de zondeval.

Er is geen terugweg, daar Yeshua een zoveel beter verbond gemaakt heeft en als Priester in de orde van Melchizedek Zijn positie veilig en zeker gesteld heeft. We lezen dat ondermeer in de Hebreeënbrief.

Het is de menselijke natuur en het niet volledig verstaand van de vernieuwing van het verbond, dat met name mannen gedachten ontwikkelen dat zij vrij zijn om meer dan één vrouw te mogen hebben, niet als zusters in familieverband, maar als vrouwen in een soort huwelijkse samenleving die alleen bestemd is voor één vrouw en één man.

Een paar jaar geleden heb ik diverse uitleggingen van zowel mannen als vrouwen vertaald en in een pagina bijeengebracht om een statement te maken, dat YHVH het huwelijksverbond nimmer heeft veranderd.

Het vraagt inzet, moed en volharding om boven tafel te krijgen wat YHVH heeft bedoeld (1) in zowel kleiner als groter verband inzake de bijbelse rol voor man en vrouw in relatie tot elkaar, familie, vrienden en maatschappij.

Daarom werd de eerder genoemde brieven van een zus in Yeshua aanleiding om dit schrijven opnieuw onder de aandacht te brengen met verwijzing naar eerder gemaakte schrijfsels en documenten van anderen.

Vanmorgen kwam ik een notitie uit 2017 tegen dat ik hier vermeld:

Waarom polygamie onrecht doet aan de bijbelse rol van de vrouw:

Bij polygamie beslist de man er meerdere vrouwen bij te nemen

Hij splitst zich op in het aantal vrouwen wat hij heeft en onderhoudt

De vrouw wordt ondergeschikt aan zijn keuze

De man heeft op zijn beurt geen volledig open relatie naar zijn vrouw,

daar hij ook intiem is met de anderen en met hen zielsbanden aangaat.

Een van de vrouwen heeft zijn hart, dat zie je ook in de bijbel terug.

De vrouw moet altijd rekening houden met het verdelen van tijd

die de man onder zijn vrouwen verdeelt

De tweede en volgende vrouw kunnen niet wettig huwen en vallen ook niet onder de wetten van het land qua gehuwde vrouw.

YHVH beschikte in Zijn scheppingsplan dat de ene vrouw een zodanige hulp voor haar ene man is, dat zij beiden volledig zijn.

De man die zichzelf als wederhelft weggegeven heeft aan de ene vrouw is naast een lichamelijke band een zielsband aangegaan dat niet opgedeeld kan worden.

YHVH heeft het zo beschikt dat uit de eerste man een deel genomen werd, alleen dit deel voor de ene hulpe, die als tegenover hem zou zijn

Deze vrouw in haar bijbelse rol wijst heen naar de Bruid van Yeshua

De man is een heenwijzing naar Yeshua, Die de ene man werd ener vrouw.

De vrouw is zó geschapen dat zij zich volledig kan geven aan die ene man die alleen haar boven alle vrouwen stelt.

Door de zondeval zijn zaken scheef gegroeid maar in Yeshua start het herstel van het bijbels huwelijk dat de ene vrouw naast de ene man autoriteit had over de schepping.

1.

Het bijbelse portret van de vrouw (def versie) (1)

https://bneyyosefholland.com/2020/10/26/deel-1-het-is-geen-polygamie-het-is-polygyny/


door Een reactie plaatsen

Leven we in de realiteit van de profetie?

Alhoewel wij vorige week een schrijven van Ephraim en Rimona ontvingen, liet het me na een paar keer lezen niet los en probeer het hier in het Nederlands over te zetten

“Degenen onder ons die begenadigd zijn door onze innerlijke ogen open te hebben gehad voor de geschiedenis van het Woord van Elohim (in het bijzonder dat wat betrekking heeft op de twee huizen van Israël en hun bestemming) hebben een serieuze verantwoordelijkheid.
Een van die verplichtingen is om het goede nieuws van de trouw van de Almachtige te verkondigen om alles uit te voeren en te vervullen wat profetisch is gesproken door de profeten van weleer, vooral in dit donkere uur.
Omdat we ons ervan bewust zijn dat YHVH vaak Zijn meest gewichtige acties verbergt of camoufleert, moeten we ons bewust zijn van het feit dat het plan geen regressie ondergaat, integendeel. We zouden dus al onze krachten moeten mobiliseren om het visioen levend te houden, en zoals gezegd, ijverig te zijn in het verkondigen ervan en onze oren open te houden voor de voortdurende instructies van Abba in dit unieke hoofdstuk van de menselijke geschiedenis.
Ik denk vaak aan de vrouwen in de Schrift die soms een scherper gevoel voor geestelijke werkelijkheden leken te hebben dan hun mannelijke tegenhangers, en die werden gebruikt om de waarheid te verkondigen of te verkondigen. Sommige van deze vrouwen waren zelfs bereid hun leven te geven ter wille van de gerechtigheid.
We moeten ons afvragen wie Elohim de eerste was om het goede nieuws van Yeshua’s opstanding aan te kondigen?
Maar wat was dan de reactie van de grote mannen die met de Meester liepen op de vrouw (Miriam van Migdal) die naar hen toe kwam met deze verbazingwekkende informatie?
Vrouwen zijn vaak gefrustreerd wanneer hun mannen achterblijven in hun missie om het mandaat uit te voeren dat zij (de mannen) hebben gekregen. We hebben allemaal het gezegde gehoord: “Achter elke grote man staat een vrouw.” Psalm 68:11-12 beschrijft een opmerkelijke scène: “YHVH geeft het bevel; de vrouwen die de goede tijding verkondigen zijn een groot leger: koningen der legers vluchten, zij vluchten, en zij die thuis blijft zal de buit verdelen!”
Wat?! Een vrouwenleger dat de overwinning heeft terwijl de legers van koningen een nederlaag lijden?!
Waar kunnen we tegenwoordig zo’n leger van vrouwen vinden die de visie van de bijbelse profeten hebben?

De grootste bedreiging voor Satans autoriteit en koninkrijk is het herstel van de identiteit van de verloren schapen van het huis van Israël/Jozef, en hun erkenning door het huis van Juda en natuurlijk de erkenning door laatstgenoemden van hun Messias.

De hele geschiedenis van het huis van Jacob is door de hele Schrift heen opgetekend.
Maar nu, op het hoogtepunt van dit tijdperk, openbaart de Heilige van Israël Zijn trouw om het werk te voltooien dat Hij vierduizend jaar geleden begon, toen Hij een eeuwigdurend verbond sloot met onze voorouders. Hij wordt niet voor niets de Elohim van Abraham, Isaac, Jacob/Israël genoemd.
Wij zijn zijn verloste getuigen van deze oude eeuwige verbonden.
Hij is Dezelfde gisteren, vandaag en voor altijd.
De verloste vrouwen van Israël hebben een mandaat (samen met de mannen) om het goede nieuws van de opstanding en het herstel van Israël/Jozef te verkondigen door gebed, voorbede en door een bron van inspiratie van geloof te zijn.
We moeten allemaal onze krachten bundelen op dit cruciale uur en de gelegenheid aangrijpen, onze blik te richten op wat voor ons ligt, voorbij de onmiddellijke beperkende en vervormde omstandigheden van het heden (en dat wat op het punt staat te volgen in de zeer nabije toekomst).
“Daarom zegt YHVH, die Abraham verloste, aangaande het huis van Jakob: “Jakob zal nu niet beschaamd worden, en zijn gezicht zal nu niet bleek worden; Maar wanneer hij zijn kinderen, het werk van Mijn handen, in zijn midden ziet, zullen zij Mijn naam heiligen; Ze zullen inderdaad de Heilige van Jacob heiligen en ontzag hebben voor de Elohim van Israël. En degenen die dwalen in gedachten zullen de waarheid kennen, en degenen die kritiek hebben, zullen instructies aanvaarden’” (Jesaja 29:22 – 30:1).”
Ephraïm en Rimona Frank


door Een reactie plaatsen

Elkaars roeping zien en aanvaarden

In het huisgezin van de Vader, zoals Hij dit heden aan het vormen is, zijn alle contouren nog niet duidelijk, getuige ervaringen.

In het Woord wordt gesproken over een lichaam, gaven en ambten. Het is weliswaar wel één kudde, maar dat is een kudde in verscheidenheid die allen een taak hebben. En die taak is regelmatig verschillende van elkaar. Ook is de taak, die de Vader uitdeelt door Zijn Geest, toepasselijk in het deel van de akker waarop deze en gene zijn of haar werk mag doen.

Nu blijkt dat er arbeiders zijn, die minder invoelingsvermogen hebben dan de ander en klaarstaan om de ander in het ontdekken van zijn of haar taak, of  alreeds bezig is uit de identiteit, niet begrepen wordt en vaak bekritiseerd wordt uit onkunde van de ander.

Wanneer we horizontaal kijken en alleen langs de term van “kinderen Israels” of “gelovigen” ziet, denkt in gelijkheid. Dat doen we met eigen ogen. Maar wanneer we van een afstandje en in de stilte om onderscheiding vragen, zullen we gaan ontdekken dat er voor verschillende gaven, talenten, ambten uitgedeeld zijn, die tot bloei willen gaan komen en vrucht gaan dragen.

We kunnen het gelukkig maar alleen door de ogen van Yeshua ontdekken. Maar dat vraagt van onszelf wel dat we ons verstand en redeneren opzij zetten. Want openbaring en deze laatste twee gaan niet samen!

Ik denk, omdat ik daar laatst tegenaan liep en er iets over wilde aanhalen, het tijd is, om op bredere schaal bewust te gaan worden, zodat er weinig stagnatie komt.

Laten we kijken met de ogen van Yeshua, hoe het huisgezin samengesteld is en haar talenten zegenrijk kan gaan vervullen!

1Co_12:28  En God heeft er sommigen in de Gemeente gesteld, ten eerste apostelen, ten tweede profeten, ten derde leraars, daarna krachten, daarna gaven der gezondmakingen, behulpsels, regeringen, menigerlei talen.
1Co_12:29  Zijn zij allen apostelen? Zijn zij allen profeten? Zijn zij allen leraars? Zijn zij allen krachten?
Eph_2:20  Gebouwd op het fondament der apostelen en profeten, waarvan Jezus Christus is de uiterste Hoeksteen;
Eph_3:5  Welke in andere eeuwen den kinderen der mensen niet is bekend gemaakt, gelijk zij nu is geopenbaard aan Zijn heilige apostelen en profeten, door den Geest;
Eph_4:11  En Dezelfde heeft gegeven sommigen tot apostelen, en sommigen tot profeten, en sommigen tot evangelisten, en sommigen tot herders en leraars;

Rom_12:6  Hebbende nu verscheidene gaven, naar de genade, die ons gegeven is,
Rom_12:7  Zo laat ons die gaven besteden, hetzij profetie, naar de mate des geloofs; hetzij bediening, in het bedienen; hetzij die leert, in het leren;
1Co_12:1  En van de geestelijke gaven, broeders, wil ik niet, dat gij onwetende zijt.
1Co_12:4  En er is verscheidenheid der gaven, doch het is dezelfde Geest;
1Co_12:9  En een ander het geloof, door denzelfden Geest; en een ander de gaven der gezondmakingen, door denzelfden Geest.
1Co_12:28  En God heeft er sommigen in de Gemeente gesteld, ten eerste apostelen, ten tweede profeten, ten derde leraars, daarna krachten, daarna gaven der gezondmakingen, behulpsels, regeringen, menigerlei talen.
1Co_12:30  Hebben zij allen gaven der gezondmakingen? Spreken zij allen met menigerlei talen? Zijn zij allen uitleggers?
1Co_12:31  Doch ijvert naar de beste gaven; en ik wijs u een weg, die nog uitnemender is.
1Co_14:1  Jaagt de liefde na, en ijvert om de geestelijke gaven, maar meest, dat gij moogt profeteren.

Mattheüs 25: 1 -30 Gelijkenis van de talenten.

Allen met Zijn Geest kunnen we eens geestes worden in die verscheidenheid, gezien 1Co_12:4  En er is verscheidenheid der gaven, doch het is dezelfde Geest;

Toets mijn woorden!


door Een reactie plaatsen

Met toestemming van…

Recentelijk werd ik me opnieuw bewust van een vrij algemene gedachte dat het onbetamelijk zou zijn, dat een vrouw, deelt, schrijft, spreekt of op een andere manier haar gedachten over het Woord deelt.

Uit het achterland, wat mij bekend is, was het ongebruikelijk dat vrouwen hun gedachten betrekking hebbende op geloof uitspraken in gemengde groepen.

Uitspraken als:

-man is hoofd van het gezin

-vrouwen moeten zwijgen

zijn overbekend. Maar wat zegt het Woord er letterlijk van en hoe was het bedoeld?

Hoofd van het gezin, wie staat er boven de man?

1Co 11:3  Doch ik wil, dat gij weet, dat de Gezalfde/Christus het Hoofd is eens iegelijken mans, en de man het hoofd der vrouw, en God het Hoofd van de Gezalfde/Christus. 

Om een en ander met elkaar in overeenstemming te brengen dienen we naar het eerste echtpaar Adam en Chava te kijken en naar wat de Vader hen als toerusting gaf..

Waarom?

Omdat inmiddels Yeshua de Resetter werd door Zijn verlossingswerk en daarmee de wet der zonde en des doods teniet heeft gedaan. We mogen, als we Hem toebehoren, in Hem geloven, zogezegd weer opnieuw beginnen.

Gen 1:27  En God schiep den mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; man en vrouw schiep Hij ze. 
Gen 1:28  En God zegende hen, en God zeide tot hen: Weest vruchtbaar, en vermenigvuldigt, en vervult de aarde, en onderwerpt haar, en hebt heerschappij over de vissen der zee, en over het gevogelte des hemels, en over al het gedierte, dat op de aarde kruipt! 

Gen 1:28  En God zegende hen, en God zeide tot hen: Weest vruchtbaar, en vermenigvuldigt, en vervult de aarde, en onderwerpt haar, en hebt heerschappij over de vissen der zee, en over het gevogelte des hemels, en over al het gedierte, dat op de aarde kruipt! 

Elohim zeide tot HEN….en hebt heerschappij over de vissen,het gevogelte en al het gedierte dat op de aarde kruipt. Dar zegt Hij tegen hen beiden.

Chava ten hulpe (H5848 Ezer), ja, maar met zulk een kracht in dat behulpzaam zijn..een kracht door YHVH Zelf aan haar toebedeeld om naast haar rechtvaardige echtgenoot te staan gelijkwaardig als mens in hun persoonlijke roeping en tegelijk verschillend. Ik heb over deze beide functies al eens eerder geschreven en volsta met de aanduiding (1).

Hulpe H5828
עֵזֶר
‛êzer
ay’-zer
Van H5826; aid: – help. H5826 omringende bescherming. Een ezer is letterlijk een hulpmiddel, een hulp, een bewaker en een beschermer. In bijna alle toepassingen in de Tenach (O.T.) wordt ezer gebruikt in verwijzing naar YHVH (de HEERE).

 Ex. 18: 4 De andere heette Eliëzer, want hij zei: “De God van mijn vader was mijn hulp (H5828 EZER), en verloste mij van het zwaard van Farao.” Dt. 33:26 “Er is niemand zoals de God van Jeshurun, die de hemelen berijdt om u te helpen (H5828 EZER), en door de lucht in Zijn majesteit. Ps. 33:20 Onze ziel wacht op YHVH/de Heer; Hij is onze hulp (H5828 EZER) en ons schild. Ps. 70: 5 Maar ik ben gekweld en behoeftig; Haast u naar mij, o Elohim/God! U bent mijn hulp ( H5828 EZER) en mijn verlosser; O YHVH/HEERE, wacht niet. Hos. 13: 9 Het is uw vernietiging, o Israël, dat u tegen mij bent, tegen uw hulp (H5828 EZER).

Deze vorm van hulp is er niet een van zomaar een willekeurig hulpje maar van een strijdvaardige hulp om haar rechtvaardige man of in breder verband te steunen. Om samen Hem te dienen op de levensakker.

Zie,Ik maak alle dingen nieuw, zegt Hij. Maar zaken die vernieuwd mogen worden gaan vaak langs de weg van een geboorte. Moeizaam lijkt het.

Wijzelf, mijn echtgenoot en ondergetekende, zijn mede door ervaringen en onderzoek in het geschreven Woord van YHVH gaan begrijpen dat er wel degelijk een verandering door Yeshua tot stand gebracht is inzake man en vrouw.

We schreven over “hoofd” . Dit Hoofd, Yeshua, heeft Zijn leven als Hoofd gegeven, om de man, waarvan Hij hoofd is te redden en daarmee dus ook de vrouw.

In de hof van Eden riep YHVH Chava niet, maar wel Adam, omdat hij hoofdelijk aansprakelijk was. Hij had dezelfde beschermende houding moeten hebben als Yeshua, door voor Chava in de bres te springen.

Gen 3:9  En YHVH/de HEERE God riep Adam, en zeide tot hem: Waar zijt gij? 

In de voorbeelden waar het woord “hoofd” aangehaald wordt in begripstermen, is het “bescherming”.

Man H2145
זָכָר
zâkâr
zaw-kawr’

and female H5347                                                                                                                                                                              נְקֵבָה
neqêbâh
nek-ay-baw’

Mannelijk Zakar: Toepasselijke uitleg van iemand die ik ken:”Wat betekent het om man of vrouw te zijn? De Hebreeuwse tekst suggereert veel meer dan geslacht. Het Hebreeuwse woord voor mannelijk is “zakar”. Dit is hetzelfde woord voor ‘markeren of onthouden’. Zoals ik op andere plaatsen op deze blog heb vermeld, is “onthouden” in het Hebreeuws veel meer dan alleen een mentale instemming. Het gaat om actie; onthouden is handelen namens iemand of iets. Zakar wordt in de tien geboden met betrekking tot de sabbat gebruikt: “Gedenk de sabbatdag.” Dit gebod zegt niet dat iemand moet ‘nadenken’ of ‘terugdenken’ aan de sabbat; het is iemand vertellen iets te DOEN – en dat iets is om Zijn rust binnen te gaan. Daarom is mannelijk zijn precies hetzelfde (in het Hebreeuws) als ‘herinneren’ of ‘handelen namens’. In een herstelde staat herinnert de man zich de geboden van God; dat wil zeggen, hij bewaart en bewaakt het Woord van JHWH. Dit wordt verder aangetoond in het oude Hebreeuwse Lexicon van de Bijbel onder de vermelding voor zakar (mannelijk / onthoud).

Vrouwelijk: Genesis hoofdstuk 1 gebruikt het Hebreeuwse woord neqevah dat we vertalen als vrouwelijk. Neqevah is de tegenhanger van zakar. Deze twee moeten “één vlees” worden om het beeld van Elohim (God) correct weer te geven. ” (2)

-vrouwen moeten zwijgen haalt men uit  1Co 14:33  Want God is geen God van verwarring, maar van vrede, gelijk in al de Gemeenten der heiligen. 
1Co 14:34  Dat uw vrouwen in de Gemeenten zwijgen; want het is haar niet toegelaten te spreken, maar bevolen onderworpen te zijn, gelijk ook de wet zegt. 
1Co 14:35  En zo zij iets willen leren, laat haar te huis haar eigen mannen vragen; want het staat lelijk voor de vrouwen, dat zij in de Gemeente spreken. 

Deze vrouwen zoals hieronder wordt uitgelegd waren van oorsprong luidruchtig en hadden geen dicipline geleerd, daar zij immers in de afgodentempel de aandacht op zichzelf moesten maken en dat zullen zij niet stilzwijgend hebben gedaan. In de gemeente van Corinthe kregen zij een bijbelse opvoeding. Ook voor hen is de weg der genade geopend.Maar dat zwijgen geldt dus niet voor alle vrouwen.

Men heeft deze raad die in Corinthe van toepassing was als leer meegetrokken over alle vrouwen in alle gelederen, alle lokaties en van alle eeuwen. Maar men heeft vergeten deze woorden in de context te bekijken. In diezelfde Corinthe kwamen vrouwen in de gemeente die voorheen tempelprostituees waren geweest. Als teken dat zij priesteressen waren geweest hadden zij hun hoofd kaalgeschoren. Daar het haar een eer voor de vrouw is, werd deze vrouwen aangeraden hun hoofden te bedekken,zodat zij toch iets op hun hoofd hadden. Wanneer we het in deze context lezen ,begrijpen we ook, dat de zaak veel genuanceerder lag. Vrouwen mochten wel degelijk bidden of profeteren, maar niet met een kaalgeschoren hoofd.

1Co 11:5  Maar een iegelijke vrouw, die bidt of profeteert met ongedekten hoofde, onteert haar eigen hoofd; want het is een en hetzelfde, alsof haar het haar afgesneden ware. 
1Co 11:6  Want indien een vrouw niet gedekt is, dat zij ook geschoren worde; maar indien het lelijk is voor een vrouw geschoren te zijn, of het haar afgesneden te hebben, dat zij zich dekke. 

Nog een voorbeeld dat hier niet bedoeld wordt dat vrouwen met haar ook nog verplicht een hoed op moeten, is het feit dat alles wat in het vernieuwde testament staat in het eerste terug te vinden moet zijn. Een hoedje omdat het mooi of leuk staat,is echter van een geheel andere orde. De enige keer dat het het woord bedekt/ontbloten voorkomt in de context van man/vrouw is te vinden in Num 5:18 .Met het woord “ontbloten”wordt het volgende bedoeld: Haar echtgenoot geeft de priester de toestemming dwz de echtgenoot laat in dit geval de bescherming los om een andere man, in dit geval de priester de gelegenheid te geven zijn echtgenote te testen of het waar is waar hij haar van verdenkt. Daarna zal de priester de vrouw voor het aangezicht des HEEREN stellen, en zal het hoofd van de vrouw ontbloten, en zal het spijsoffer der gedachtenis op haar handen leggen, hetwelk het spijsoffer der ijveringen is; en in de hand des priesters zal dat bitter water zijn, hetwelk den vloek medebrengt. Lees vooral het gehele relaas.(a)

Vanwege onze achtergrond, waar wij met deze begrippen te maken hadden, hebben wij er uitvoerig over gesproken. En voorbeelden hebben we ook.

Wijzelf waren eens in een gemeente jaren geleden, waar een vrouw mij zo vanuit het niets leek het, min of meer toebeet, dat ik over mijn echtgenoot heerste en dominant was. Mijn echtgenoot was erbij en vertelde de vrouw dat zij niet de enige was die dit zo vond. Ze reageerde verbaasd en begon zich te verontschuldigen. Mijn man legde haar uit dat ik een roeping gekregen had en dat hij mij stimuleerde deze roeping te praktiseren met zijn volle toestemming.

Bovenstaand voorbeeld is er een uit een rij van diverse voorvallen in mijn leven. Ik voel mij echter waardig én beschermd, dat ik een echtgenoot heb, die mij ten volle steunt in datgene wat de Vader mij gegeven heb. En ik kan alle steun geven zodat hij “Zakar” kan zijn met de toerusting die ik van Abba YHVH kreeg (3).

.Jaren geleden heeft een vriend eens een onderwerp onder de aandacht gebracht in een groep bijbelgelovigen, dat door Yeshua, de Deur geopend is naar volledig herstel van man en vrouw. Niet alleen in huwelijk en gezin, maar ook in het grotere plaatje. We wandelen terug naar Gan Eden waar het volmaakte concept van de Vader begon.

Sommige mensen hebben deze weg van genade en herstel nog niet ten volle begrepen, omdat het hen nooit is uitgelegd of omdat het hen onveilig voor komt, of omdat hun Godsbeeld er overwegend een is van oordeel. Hen geven we de tijd om de vernieuwing ruimte te geven. Abba Vader zoekt een vrouw (Op 21:9, Jes 61:10, Efeze 5:31-33), die zich bewust is van Zijn Zoons huwelijkse voorwaarden.

Het gaat mij aan het hart en daarom deel ik wat mij boeit. Abba Vader liet mij door Zijn Ruach weten, dat ik delen mag van wat ik van Hem ontvangen heb. Daarbij gaat Hij niet voorbij aan de toestemming van degene onder wiens bescherming ik sta. Ik mag dubbelop!

Alle eer aan Yeshua!

1.https://tegentlicht.com/2017/03/13/avinus-evenbeeld/

2.https://tegentlicht.com/2018/06/11/verborgenheid/ 

https://graceintorah.net/2013/05/15/the-biblical-role-of-women/

a. https://tegentlicht.files.wordpress.com/2020/02/de-vrouw-macht-en-hoofdbedekking.pdf

3. https://tegentlicht.com/2018/09/22/vrouwen-in-de-bediening-is-dat-schriftuurlijk-juist/


door 1 reactie

Herstel van binnenuit

Nadenkend over de gedachten die ik geregeld heb en gesprekken, brachten verbinding aan het licht en het onderwerp is kort samen te vatten: familie worden onder bijbelse voorwaarden om de wereld te tonen dat Yeshua leeft en herstel brengt.

Heb 4:12  Want het Woord Gods is levend en krachtig, en scherpsnijdender dan enig tweesnijdend zwaard, en gaat door tot de verdeling der ziel, en des geestes, en der samenvoegselen, en des mergs, en is een oordeler der gedachten en der overleggingen des harten. 
Heb 4:13  En er is geen schepsel onzichtbaar voor Hem; maar alle dingen zijn naakt en geopend voor de ogen Desgenen, met Welken wij te doen hebben. 
Heb 4:14  Dewijl wij dan een groten Hogepriester hebben, Die door de hemelen doorgegaan is, namelijk Jezus, den Zoon van God, zo laat ons deze belijdenis vasthouden. 
Heb 4:15  Want wij hebben geen hogepriester, die niet kan medelijden hebben met onze zwakheden, maar Die in alle dingen, gelijk als wij, is verzocht geweest, doch zonder zonde. 
Heb 4:16  Laat ons dan met vrijmoedigheid toegaan tot den troon der genade, opdat wij barmhartigheid mogen verkrijgen, en genade vinden, om geholpen te worden ter bekwamer tijd. 

Het Levende Woord gaat door tot de verdeling der ziel, des geestes, der samenvoegselen en des mergs en er is geen schepsel onzichtbaar voor Hem; alle dingen zijn transparant en geopend voor Desgenen met wie wij te doen hebben…

Toen ik enkele jaren geleden door een ingrijpende ervaring ging zoeken naar de schriftuurljke betekenis van man en vrouw in het huwelijk en daarbuiten, werd mij een schat aan kostbare informatie getoond die ik tot dan toe niet ontdekt had. Het bracht mij bij het fundament van waaruit Abba Vader familie is gaan scheppen als een vreugde voor Zijn Aangezicht en een zegen voor het nageslacht.

Wetende dat het Levende Woord, Yeshua is immers dat Levende Woord en het Levende Woord is Yeshua, ook wel bekend met de naam Jezus, alles heeft tesamen met de Geest der Heiligheid om ons tot volkomen herstel te brengen, maakt dat ik blijf graven in het Woord dat Leven heeft en geeft.

Wanneer wij kinderen van de Allerhoogste genoemd worden, is Hij Vader geworden..Dat is niet een theoretische functie. Neen, met dat woord Vader/ Abba en de functie opent zich een scala aan vernieuwingen, die wij met beide handen mogen aangrijpen. Het betekent ook dat wij transparant moeten durven zijn om Zijn Levenskracht door onze ziel, geest, samenvoegselen en merg te laten schijnen en het zo durven te benoemen hoe Hij het verwoord en niet hoe wij denken dat het is. In het verschil tussen het toelaten dat Hij het mag verwoorden en hoe wijzelf denken dat het is, ligt overgave aan Hem tegenovergesteld aan het vasthouden van onze eigen niet door Hem gezuiverde verstand. Openbaring contra verstandelijke kennis.

Pakken we deze beschrijving en passen we deze toe bij het begin van de familie, het huwelijk tussen een man en vrouw, dan ligt daar een werkgebied klaar om af te vinken.

Wat verstaan wij onder de bijbelse rollen van man en vrouw? Wat had de Vader van oorsprong bedoeld voor beiden? En wat heeft Yeshua aan vernieuwing gebracht inzake het huwelijk?

Met het volledige herstel van het huwelijk tussen man en vrouw, waarin leringen doctrines, aannames, culturele tradities tot dan toe hebben meegelift en aan de kant gezet gaan worden door Zijn openbarende wijsheid die van boven is, heeft Abba Vader op het oog dat het individualisme overgaat in het vormen van een volk volgens Zijn voorwaarden.

Deze herstelde huwelijken zullen hand in eigen boezem durven steken en de kinderen die zij hebben of nog ontvangen zullen, van rijke levenslessen voorzien, zodat dat vormende niet ophoudt bij de ouders.

Het herstel kan niet zonder de openbaring van Vaders Geest (Heilige Geest) over de verborgenheden inzake het huwelijk en familieleven, die wij overvloedig vinden in het geschreven Woord.

Abba YHVH laat moeilijkheden toe die lijden ten gevolg hebben, soms is dit van zonde en soms is dit om Zijns Naams wil.Maar alle lijden heeft een doel. Ziende op onze Leidsman Yeshua,  Heb 12:2  Ziende op den oversten Leidsman en Voleinder des geloofs, Yeshua, Dewelke, voor de vreugde, die Hem voorgesteld was, het kruis heeft verdragen, en schande veracht, en is gezeten aan de rechter hand des troons van God. 
Heb 12:3  Want aanmerkt Dezen, Die zodanig een tegenspreken van de zondaren tegen Zich heeft verdragen, opdat gij niet verflauwt en bezwijkt in uw zielen. 

Niet iedereen hoeft hetzelfde lijden door te maken, maar het is een uitgemaakte zaak dat er zonder volledig herstel geen volk gevormd kan worden, waarin Hij daadwerkelijk kan wonen. Destijds was er veel nodig om de kinderen israels ervan te overtuigen dat zij geen losse individuen waren, maar een samenvolk.

Zo ook wij heden ten dage..wij zijn niet van die en die gemeente…lees maar wat er staat:

1Co 3:4  Want als de een zegt: Ik ben van Paulus; en een ander: Ik ben van Apollos; zijt gij niet vleselijk? 
1Co 3:5  Wie is dan Paulus, en wie is Apollos, anders dan dienaars, door welke gij geloofd hebt, en dat, gelijk de Heere aan een iegelijk gegeven heeft? 
1Co 3:6  Ik heb geplant, Apollos heeft nat gemaakt; maar Elohim heeft den wasdom gegeven. 
1Co 3:7  Zo is dan noch hij, die plant, iets, noch hij, die nat maakt, maar God, Die den wasdom geeft. 
1Co 3:8  En die plant, en die nat maakt, zijn een; maar een iegelijk zal zijn loon ontvangen naar zijn arbeid. 
1Co 3:9  Want wij zijn Gods medearbeiders; Gods akkerwerk, Gods gebouw zijt gij. 

De afgelopen tijd heb ik geregeld vernomen dat de huidige vorm van gemeente zijn, niet de gemeente is die Abba YHVH voor ogen staat, maar een huisgezelschap en dat raakte mij omdat wij dat huisgezelschap als een familiegebeuren ervaren, waarin daadwerkelijk tot uiting komt, wat er staat in

Gal 3:28  Daarin is noch Jood noch Griek; daarin is noch dienstbare noch vrije; daarin is geen man en vrouw; want gij allen zijt een in Yeshua de Messias. 

Dan komen we bij rol tussen man en vrouw in hun relatie en dan wil ik nadrukkelijk stellen, dat we moeten lezen wat er staat en niet wat we denken, aangenomen hebben van anderen, compromissen gemaakt met de gangbare tradities in de omgeving waar we verblijven, maar lezen met een hart dat geleid wordt door de wijsheid die van boven is en alleen maar tot uiting kan komen via de Geest der Heiligheid:

Eph 5:22  Gij vrouwen, weest aan uw eigen mannen onderdanig, gelijk aan den Heere; 
Eph 5:23  Want de man is het hoofd der vrouw, gelijk ook Christus het Hoofd der Gemeente is; en Hij is de Behouder des lichaams. 
Eph 5:24  Daarom, gelijk de Gemeente aan Christus onderdanig is, alzo ook de vrouwen aan haar eigen mannen in alles. 
Eph 5:25  Gij mannen, hebt uw eigen vrouwen lief, gelijk ook Christus de Gemeente liefgehad heeft, en Zichzelven voor haar heeft overgegeven; 

Het gebeurt veelvuldig dat men bij het woord onderdanig denkt aan een scala van menselijke uitleggingen, die bij nader inzien het onderspit moeten delven, omdat het Woord iets anders bedoelt.

We gaan hele maal terug naar de hof van Eden waar YHVH zowel Adam als Chava beiden een afzonderlijke taak geeft en aan beiden de autoriteit geeft.In Genesis 2:18 beschrijft YHVH dat Adam een hulp krijgt. Dat louter alle menselijke uitleg hier veelal de mist ingaat, valt met de grondbetekenis van het woord “Hulp” H5828 
עֵזֶר
‛êzer
ay’-zer
From H5826; aid: – help.

Datzelfde woord wordt eveneens genoemd in Psalm 121 waar we de bekende woorden lezen en bezingen dat YHVH diezelfde hulp geeft en dat verbindt zich mijns inziens weer met dat de Heilige Geest de vrouw terzijde staat in haar functie,zoals dezelfde Heilige Geest de hulp biedt inde beschrijving van psalm 121. Wat we ook mee moeten nemen in de gedachtengang is dat het in concept al met de vrouw meegegeven is, dus ze verwerft of verdient het niet. Het komt tot volledig doel wanneer zij belijdt dat Yeshua/Jezus haar Redder is en ermee aan de slag gaat. Dan wordt het ezer in actie. Shema. Horen en doen.

Maar we zijn nog niet klaar… Ze wordt een hulpe als tegenover Adam (vers 18) en wat betekent dát?
נֶגֶד
neged
neh’-ghed
From H5046; a front, that is, part opposite; specifically a counterpart, or mate 

Als tegenover beschrijft een gelijke, niet mindere en dat bevestigt opnieuw dat zij beiden Adam en Chava de autoriteit hadden,getuige de volgende woorden:

Gen 1:26  En God zeide: Laat Ons mensen maken, naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; en dat zij heerschappij hebben over de vissen der zee, en over het gevogelte des hemels, en over het vee, en over de gehele aarde, en over al het kruipend gedierte, dat op de aarde kruipt. 
Gen 1:27  En God schiep den mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; man en vrouw schiep Hij ze. 

Elohim zeide: Ons beeld, dat zij heerschappij hebben (meervoud, geen enkelvoud) over de dieren en de aarde. Naar het beeld van Elohim werden zij beiden geschapen….

Maar hoe moeten we dat vaak verkeerd uitgelegde woord “onderdanig” zien?

Eph 5:22  Gij vrouwen, weest aan uw eigen mannen onderdanig, gelijk aan den Heere; 

Oorsprong was dat een zondeloze Adam het voorbeeld droeg van wat de Vader aan Hem opgedragen had en Chava stemde daar volkomen mee in, omdat zij een hulpe was overeenkomstig Vaders hulp (ps 121). Zij hadden beiden heerschappij in verschillende rollen. Hij om YHVH’s voorbeeld te zijn en zij om daarmee in te stemmen (eenswillens). Adam als hoofd is hetzelfde als Yeshua voor Zijn Bruid en mag Zijn Bruid haar talenten niet uitwerken. maar in een slaafse houding stilzijn?

Door aannames, tradities, verkeerd verstaan en zonde is ons zicht troebel geraakt en dat terwijl Yeshua zolang geleden al is opgestaan zodat het evangelie van het komende koninkrijk de weg kon banen.

Yeshua is gekomen zodat wij in voortschrijdend inzicht openbaringskennis ontvangen en de louter menselijke aanname slechten zullen.

Het woord hoofd betekent bescherming. Onder de bescherming mogen opbloeien en vrucht dragen. Yeshua is beschermend, opofferend en geeft alle ruimte binnen de voorwaarden om veel vrucht te dragen. Zo zal de rechtvaardige man ( Gen 1:27 Zakar) in dezelfde houding voor zijn vrouw zijn en zij zal zijn bescherming beamen. hem helpen waar nodig, niet in slaafse maar bewust gedrag, wetende van haar kwaliteiten die zij van de Vader ontving.

Genesis 1:27

man <02145>

02145 rkz zakar, zn, bn

van 02142 TWOT-551e

zich herinneren, in herinnering brengen, oproepen
1a) (Qal) zich herinneren, herinneren
1b) (Niphal) in herinnering gebracht worden, herinnerd worden
1c) (Hiphil)
1c1) doen herinneren, herinneren
1c2) in herinnering bewaren, blijven herinneren
1c3) ter sprake brengen
1c4) vermelden
1c5) een gedenkteken oprichten, in de herinnering oproepen

Zij zal zelfs tegenstaan als haar man van het pad dreigt af te gaan en zich wenden tot haar Maker en man en van Hem de hulp verwachten. Zij is immers de hulpe tegenover haar man?

Dat er in Gen 3 iets staat over de heerschappij van haar man over haar is een gevolg van de zonde, getuige Gal 3:28. Het was met name Adam die zijn rol als beschermer niet goed uitvoerde en de schuld op Chava afschoof, getuige YHVH’s vraag waar Adam was: Gen 3:9  En YHVH/de HEERE God riep Adam, en zeide tot hem: Waar zijt gij? 
Gen 3:10  En hij zeide: Ik hoorde Uw stem in den hof, en ik vreesde; want ik ben naakt; daarom verborg ik mij. 

Omdat dit onderwerp meer woorden vergt, hoop ik er in een ander artikel verder over te schrijven,maar u kunt alvast op deze website zoeken onder de woorden Zakar, Ezer kenegdo, Eshet Chayil, huwelijk etc, die al verschillende artikelen opleverden.

Zo Abba YHVH niet bouwt, tevergeefs zwoegen deszelfs arbeidslieden

 

 


door 1 reactie

Zwaarwegende verantwoordelijkheid

Regelmatig vernemen we dat mensen die huisgroepen cq gemeenten beginnen vanuit hun huis, heel vaak niet goed voorbereid zijn om opzieners te zijn en daarnaar te handelen.

Wat is een opziener?

1 Timotheüs 3: 1 1Ti 3:1  Dit is een getrouw woord: zo iemand tot eens opzieners ambt lust heeft, die begeert een treffelijk werk. 
1Ti 3:2  Een opziener dan moet onberispelijk zijn, ener vrouwe man, wakker, matig, eerbaar, gaarne herbergende, bekwaam om te leren; 
1Ti 3:3  Niet genegen tot den wijn, geen smijter, geen vuil-gewinzoeker; maar bescheiden, geen vechter, niet geldgierig. 
1Ti 3:4  Die zijn eigen huis wel regeert, zijn kinderen in onderdanigheid houdende, met alle stemmigheid; 
1Ti 3:5  (Want zo iemand zijn eigen huis niet weet te regeren, hoe zal hij voor de Gemeente Gods zorg dragen?) 
1Ti 3:6  Geen nieuweling, opdat hij niet opgeblazen worde, en in het oordeel des duivels valle. 
1Ti 3:7  En hij moet ook een goede getuigenis hebben van degenen, die buiten zijn, opdat hij niet valle in smaadheid, en in den strik des duivels. 

Tit_1:7  Want een opziener moet onberispelijk zijn, als een huisverzorger Gods, niet eigenzinnig, niet genegen tot toornigheid, niet genegen tot den wijn, geen smijter, geen vuil-gewinzoeker;

Opziener G1985
ἐπίσκοπος
episkopos
 overseer.

Iemand die kundig is, de zaken overziet en oog heeft voor hen die in zijn en/of haar huis komen. Die met calamiteiten het heft in handen neemt om met wijsheid en verstandig beleid de rust weet te handhaven.

Spr 11:14  Als er geen wijze raadslagen zijn, vervalt het volk; maar de behoudenis is in de veelheid der raadslieden. 

De koning in de gelijkenis trad op als opziener, getuige de volgende woorden: Mat 22:11  En als de koning ingegaan was, om de aanzittende gasten te overzien, zag hij aldaar een mens, niet gekleed zijnde met een bruiloftskleed; 
Mat 22:12  En zeide tot hem: Vriend! hoe zijt gij hier ingekomen, geen bruiloftskleed aan hebbende? En hij verstomde. 

We weten wat er daarna gebeurde. De daad werd bij het woord gevoegd.

Mat 22:2  Het Koninkrijk der hemelen is gelijk een zeker koning, die zijn zoon een bruiloft bereid had….

Yeshua is ons Voorbeeld hoe als opziener te zijn:

1Pe_2:25  Want gij waart als dwalende schapen; maar gij zijt nu bekeerd tot den Herder en Opziener uwer zielen.

Aangesteld:

Jer_29:26  YHVH/De HEERE heeft u tot priester gesteld, in plaats van den priester Jojada, dat gij opzieners zoudt zijn in YHVH’s/des HEEREN huis over allen man, die onzinnig is, en zich voor een profeet uitgeeft, dat gij dien stelt in de gevangenis en in den stok.

Strijdbaar

Eze_9:1  Daarna riep Hij voor mijn oren met luider stem, zeggende: Doet de opzieners der stad naderen, en elkeen met zijn verdervend wapen in zijn hand.

Herder

Act_20:28  Zo hebt dan acht op uzelven, en op de gehele kudde, over dewelke u de Heilige Geest tot opzieners gesteld heeft, om de Gemeente Gods te weiden, welke Hij verkregen heeft door Zijn eigen bloed.

Laten wij die taak niet lichtzinnig nemen!

Naar de mate wij de taak opvatten zo zal ook de vrucht zijn.

Nawoord:

Twee teksten hierboven geven mijns inziens aan, dat het begrip nieuweling hier aangeeft dat de persoon het weliswaar niet aan enthousiasme ontbreekt, maar nog niet voldoende door lastige situaties is gegaan en dermate beproefd is geworden, dat de eigenschappen die nodig zijn om een huisgezin van de Vader te begeleiden in dienende zin, niet voldoende aanwezig zijn, zodat bij aanvechtingen en moeilijke kwesties eigen kracht makkelijk kan worden aangewend in plaats van wenden tot de Vader voor openbaring om Vaders huisgezin, te kunnen blijven weiden. 1Ti 3:6 Geen nieuweling, opdat hij niet opgeblazen worde, en in het oordeel des duivels valle.

Het tweede vers is ook van groot belang, omdat dat getuigenissen van anderen over de daden van betreffende persoon een zoete geur van de Messias verspreiden, zodat kinderen uit Vaders huisgezin zich veilig weten. Zelfonderzoek én wijze raad van andere in het leven doorkneedde mensen, moeten kunnen vaststellen of men betrouwbaar en kundig genoeg is.

1Ti 3:7 En hij moet ook een goede getuigenis hebben van degenen, die buiten zijn, opdat hij niet valle in smaadheid, en in den strik des duivels.

Het is vaak zo dat men afgaat op een woord of een emotie of te snel willen helpen of andere motieven. Ik wil een voorbeeld geven die ik eens las in een boekje. Een echtpaar had een profetie gehad om in Peru te gaan dienen. Dat lag al op hun hart en dus gingen ze aan de slag. Ze verkochten alles, zodat ze klaar waren om te vertrekken. Maar wat ze ook probeerden, ze kwamen niet in Peru. Teleurstelling, frustratie en ontgoocheling zullen wel een rol hebben gespeeld, alswel twijfel over die profetie die ze hadden gekregen. Na ongeveer zeven jaar was Abba’s tijd aangebroken en konden ze moeiteloos gaan,omdat de deuren geopend waren. de les die ze eruit leerden was, dat ze vergeten waren Abba YHVH te bidden om te vragen hoe Hij het wilde hebben dat het zou gaan. Al hun eerste pogingen waren in eigen kracht gebeurd.

Wanneer Abba YHVH iets wil dat wij doen zullen zal Hij de weg banen en door de geloofsrelatie van de betreffende persoon die Vaders Stem door de Heilige Geest is gaan verstaan ( wat overigens door oefening tot stand komt en dan nog altijd bij de les blijven) komt de uitwerking van de roeping tot stand op n manier die wij meestal niet voor ogen hadden. Dán gaat de eer alleen naar Hem. Het is Zijn Koninkrijk wat geopenbaard wordt, niet de onze.

Test mijn woorden, shalom Hadassah.


door 2 reacties

Wat Zijn hand begon, draagt Zijn zegen, getuige Openbaring 22

Alhoewel de wereld om ons heen er anders uit lijkt te zien dan een paar jaar geleden, gaat Abba YHVH door met Zijn plan om de weg te banen naar het herstel van die éne Bruid, Zijn ondertrouwde vrouw.

Er is veel verwarring wie Israel is, wie Efraïm zou zijn en waarom dat weggezonden huis van Israel zoveel aanduidingen heeft.

Er zijn een paar belangrijke handvaten:

– In de tuin van Eden, Gan Eden waren twee bomen. De boom des levens en de boom der kennis des goeds en des kwaads. De mens had de vrije wil om wel of niet naar de slang te luisteren.

-Zij verkozen de boom der kennis des goeds en des kwaads boven de boom des levens en zo werden zij verdreven uit de tuin.

– Abba YHVH heeft door Zijn knechten, die Hij koos en zij beaamden, schriftelijk laten optekenen, hoe Zijn plan is en welke condities eraan ten grondslag liggen, om daaraan te voldoen.

– De zegen van Abraham doorgegeven aan Efraïm die door belofte en niet door afkomst eerstgeborene werd van een menigte van volkeren.

– De kinderen Israels zijn ons tot voorbeeld -1 Corinthe 10.

Het volk, de scheuring van één natie in twee koninkrijken/huizen.

-De scheidbrief aan het noordelijk huis.

-De wetmatigheid en gevolg van het verbod een overspelige vrouw te trouwen die men wegzond, waardoor Yeshua én de ongerechtigheid op Zich nam én stierf, zodat er een nieuwe mogelijkheid ontstond om toch in de toekomst die éne Bruid te huwen.Yeshua is de Deur tot de Vader, dus de Bruid dient door deze Deur te gaan om Israel naar de belofte te worden.

-De verandering van priesterdienst getuige de Hebreeënbrief, waaruit we lezen dat Yeshua Hogepriester is naar de orde van Melchizedek. De volgorde van naderen Jer 3:18, Romeinen 9-11

Wanneer wij deze handvaten toepassen, zullen vele verwarrende uitleggingen terzijde geschoven kunnen worden. Leringen van mensen, die veelal ontstaan door het niet vasthouden van Vaders bestel dat het Hem gaat om wat Hij eerst gescheiden had, overeenkomstig Zijn belofte en voorwaarden opnieuw samen te voegen.

Yeshua komt niet eerder nadat Zijn herstelde Bruid Hem kan verwelkomen en momenteel kunnen wij niet van een krachtig Efraïmkamp spreken, u wel? Kan er van naderen als natie tot een natie sprake zijn?

Dan moeten de stemmen vanuit het andere kamp onderzocht worden, die een enkele Efraimiet roepen (omgekeerde volgorde), of zij voldoen aan de voorwaarden van YHVH’s plan.

Alleen dat van Abba Vader zal stand houden. Het is daarom meer dan ooit nodig Zijn Stem te verstaan en dat vraagt oefening. Raadt Yeshua ons niet aan in Joh 14:26 dat na Yeshua’s hemelvaart de Ruach haKodesh/ Heilige Geest zou komen om ons alles indachtig te maken wat Yeshua ons geleerd heeft?

Wij weten op grond van Yeshua’s leven,sterven en opstaan dat de voorjaarsfeesten vervuld zijn. Weet Juda dat ook?

Een pionier in het het Yosefkamp antwoordde eens een rabbijn, dat het kamp van Yosef/ Efraim nog niet op orde was en dat tot dan van over en weer geen sprake kon zijn.

Velen zijn nog onwetend dat het huis schoongeveegd moet worden en alleen de banier van Yeshua gevoerd mag worden, wil er de zegen van Abba YHVH op rusten.

Met dat voor ogen kunnen we om ons heen kijken en verstaan dat er voorbarig uit eigen beweging initiatieven gedaan worden die de zegen van YHVH niet zullen ontvangen. Het niet onderscheiden van Zijn stille Stem contra zielse emotie is zorgwekkend.

Maar Abba YHVH heeft een begin gemaakt, die niemand stoppen kan! Volgens Zijn plan, voorwaarden en onder de banier van Yeshua.

Gestadig het hoofd biedend in volhardende houding gaan zij voort. Vasthoudend aan wat zij aan openbaring verkregen. Deze kleine volhardende groep mensen zijn in de vier hoeken der aarde te vinden. Zo kunnen we constateren dat het Yosef dat wel aan Abba YHVH’s voorwaarden voldoet, leeft en niet meegaat in allerlei wind van leer, maar hun ogen gericht hebben op de komende Koning, Die is, was en komen zal.

Die Dezelfde is, gisteren heden en in alle eeuwigheid.

Die is wat van Hem in de Schrift geschreven is.

Elohim/God en mens.

Met het verstand niet te vatten, alleen in geloof omhelst.

@Hadassah


door 2 reacties

YHVH’s huwelijksconcept onder vuur

Recentelijk hebben we met een paar vertrouwde mensen het onderwerp polygyny/polygamie besproken en de tendens die zich in de Messiaanse beweging vertoont in passieve en actieve setting.

We constateren dat het niet een lokaal fenomeen is, maar gewoon in de volkeren opdoemt, waar mensen terugkeren naar de geschreven Torah. We zijn in de woestijn der volkeren en aldaar worden we beproefd, net zoals de kinderen Israels destijds

Velen onder ons hebben zich niet ingelezen of hebben er eenvoudig niet over nagedacht, dat er mensen zullen komen die hen stevig aan de tand gaan voelen zodat men bij gebrek aan voorbereiding zich tenminste ongemakkelijk voelt of ook in die richting gaat denken.

We zijn voorbij de berg, alwaar we de leefregels van Abba YHVH aanvaard hebben als het huwelijkscontract en in de woestijn der volkeren worden we op ons antwoord beproeft of ons “ja” ook werkelijk een “ja” is.

Diverse zaken zullen ons tegemoet komen, overrompelen of kruisen en het is zaak om wakker te zijn en te blijven.

Daar ik drie jaar geleden werd geconfronteerd met het meervoudig huwelijk in de  messiaanse beweging en bewust geworden er over begon te lezen hoe het schriftuurlijk wél in elkaar stak, was die info een stap op weg. Later ben ik er zelf over gaan schrijven (1).

Recentelijk kwam het in een stroomversnelling en kwam er nieuwe schriftuurlijke informatie in het licht dat ik met u wil gaan delen..

Het onderwerp  is het denken te mogen hebben van meer vrouwen in één gezin binnen één voordeur, wat bekend staat als polygamie of polygyny.

Ik heb de info in een vraag en antwoord opgesteld en wanneer u persoonsvormen tegenkomt is dat eigenlijk algemeen bedoeld. Het gaat om de kern van de zaak.

Wat te zeggen van 1Co 7:4  De vrouw heeft de macht niet over haar eigen lichaam, maar de man; en desgelijks ook de man heeft de macht niet over zijn eigen lichaam, maar de vrouw. 

Er zijn messiaanse broeders die denken dat “het” is toegestaan. Een voorbeeld: wat zou uw antwoord zijn op mannen die denken dat ze geen overspel doen als ze een tweede vrouw kunnen nemen die maagd is en geen zuster? Wat zegt het geschreven Woord erover?  Hos 4: 6 Er zijn echt zo weinig mannen (ook vrouwen) die hier over durven te praten met antwoorden uit de Schrift én uit ervaring. Omdat de meeste mannen / broers de juiste antwoorden niet kennen, kunnen ze zichzelf en hun (toekomstige) vrouwen niet beschermen. Afgezien daarvan zijn de meeste van hen niet moedig genoeg om hun mening hiertegen te delen. Is dit het effect van de vloek van stilte, waar Amanda Buys het over heeft?

Antwoord: Vergelijk  het met dezelfde kwestie dat Israël een koning (1 Samuel 8) zoals de naties wilden. Het was niet het plan van Yah.
Ook Malachi 2 spreekt over de vrouw van je jeugd- Maleachi 2:14,15. Afwijzing en bitterheid worden alleen maar erger in polygamische situaties
Welk een destructieve afwijzing is het wanneer het onderwerp van “meerdere vrouwen” ter sprake komt … hoe zelfs afwijzing een grote rol speelde bij Lea en Rachel, en zelfs de zonen van Jacob weerspiegelden de afwijzing van Jozef!
Prijs Yah! Er waren gevolgen na Gan Eden, maar in Yeshua herstelde Hij ons en we zijn nu in Zijn priesterschap (Hebreeën 6 tm 10). We kunnen geen gezinnen  bouwen op basis van polygamie of irrationele echtscheiding. Bedroevend dat dit polygamie-probleem weer is opgedoken …

Mensen die pro-polygynie zijn, vertellen ons dat het geen zonde is om een tweede vrouw of meer te nemen. Naar mijn mening breken mannen die daar de voorkeur aan geven het verbond tussen hem en zijn enige vrouw, verlaten haar vanwege het verbroken verbond met zijn eerste en officiële vrouw. Is dat ook overspel?

Antw.Yeshua kwam om het plan van YHVH opnieuw te zetten en met Zijn verlossingswerk plaatste Hij ons terug in het  Melchizedek priestersschap, waarmee Hij de voorwaarde en conditie van het huwelijksverbond terugzette naar het origineel concept vanuit Gan Eden. Waarom zou Paulus anders in Titus en Timotheüs hebben kunnen schrijven over het hebben van één vrouw? Daarom denk ik dat het een zonde is om een tweede vrouw te nemen door het breken van het trouwverbond met de eerste vrouw.

Er zijn mensen die met hun meervrouwentheorie een bewijs willen leveren voor de gedachte dat YHVH twee bruiden koos, maar het was één koninkrijk, één natie en het zal weer één natie worden. Als Juda en Israël twee zussen zouden zijn, was het ook niet toegestaan voor een ouderling, dus ook niet voor onze Bruidegom. Maar Juda en Israël zijn twee delen van één bruid, omdat zij beiden voorheen één volk waren en niet twee verschillende.Toch?

Antw:  1 Timothy 3: 1-13 is heel specifiek over het hebben van 1 vrouw. Een interessante vraag die we zouden kunnen stellen aan degenen die polygamie over meer vrouwen promoten: in hoofdstuk 3 wordt vermeld dat het huis op orde moet worden gehouden, onder welke omstandigheden hebben we volgens de Bijbel een polygaam huis ‘in orde’? Ja, het is heel triest als mannen het idee van Echad niet met woorden uit de Schrift kunnen verdedigen.Het Nieuwe Testament leert over hoe het huis in orde is. Wanneer meer mensen in gaan zien dat Vaders gezegende huwelijksplan en dat kunnen verwoorden en onderbouwen met het Woord, dan kon er een andere discussie zijn met deze mannen die positief over polygamie denken. Misschien dat  ze twee keer zouden nadenken als ze de schade wisten die het veroorzaakt…?

Echad van twee

Polygamie is geen gezonde manier om gemeenschappen op te bouwen of door te geven aan onze generaties. Ik geloof dat het vers in Titus 1: 5-6 ons wijsheid geeft om het oorspronkelijke plan uit te voeren dat één deel / rib, één vrouw, één echad wordt

Ongeloof

 Wat Abraham toestond met Hagar was een daad van ongeloof. Ze hadden de belofte van Isaac al, dus technisch gezien was Saraí niet onvruchtbaar. Het was een kwestie van het aanvaarden van de belofte versus de omstandigheden. Dezelfde gewijzigde tijdlijn  zien we toen de Israëlieten Yah bij de Sinaï verwierpen en Mozes in plaats daarvan vertelden dat ik geloof dat zij dan het ambt van koninklijk priesterschap zouden hebben ontvangen (dit laatste is boeiend genoeg om uit te zoeken)

Wat als?

Omdat Abraham over en door Melchizedek werd onderwezen, en hij zo het hele plan van verlossing uit de tuin kende, maakt dat de acceptatie van Hagar door Abraham nog serieuzer omdat het de deur naar polygamie opende in de afzonderlijke bloedlijn. Wat als Abraham tegen Sara “nee” had gezegd?

Evenbeeld verder uitgewerkt

Yah maakte één Adam en scheidde ze in twee mensen tot een man en een vrouw, om herenigd te worden als één en met verschillende rollen om elkaar aan te vullen.  Genesis 1:27 Dus schiep Elohim de mens naar Zijn eigen beeld, naar het beeld van Elohim schiep hij hem, mannelijk en vrouwelijk creëerde hij hen. Zou  ‘t  hetzelfde betekenen als wat Messias zei over ” Zij zijn één”  Joh 10:38 ? Maar indien Ik ze doe, en zo gij Mij niet gelooft, zo gelooft de werken; opdat gij moogt bekennen en geloven, dat de Vader in Mij is, en Ik in Hem. 

Nut van scheuring

1Co 11:19  Want er moeten ook ketterijen onder u zijn, opdat degenen, die oprecht zijn, openbaar mogen worden onder u.

Het is diep verdrietig dat mispacha/familie in het huis van Yaacov, die zo degelijk en sterk zijn geweest in hun gelijkgestemde overtuigingen met de rest van ons Efraïmieten, zich nu zo diep verdiepen in dit onderwerp als polygamy …

Solomon O Lopez reikte ons de podcast aan die hij samen met  Tzefanyah Pappas maakte ,waarin hij bijna aan het einde van het gesprek ditzelfde onderwerp aanhaalt naar aanleiding van het onderwerp Afwijzing. Het is een bemoediging als een broeder (2) opstaat om aan de hand van het geschreven Woord gaat vertellen dat polygyny YHVH’s concept niet is en waar dat in het Woord beschreven staat.

https://beyondthemountain.org/a-discussion-of-the-spirit-of-rejection/

Wordt vervolgd

1. https://tegentlicht.com/2018/01/10/samen-adam/

2. Andrew Gabriel Roth: https://tegentlicht.com/2019/03/28/opkomen-tegen-de-god-tolereert-meerdere-vrouwen-mythe/comment-page-1/

2. Brad Scott: https://tegentlicht.com/2018/05/09/twaalf-schoonmoeders/

 


door Een reactie plaatsen

Tót…

 

Er is iets bijzonders met het woordje “tót”..

Totdat Silo komt… Tot op  Johannes/Yochanan…tot op Yeshua…

Dit duidt iets aan dat er iets anders bijkomt of dat er iets stopt óf…?

In Galaten 3: 16 zagen we dat de beloftenissen tot Abraham en zijn zaad is gesproken en dan zien we iets bijzonders, dat het uit dat Ene Zaad komt. Herinnert dat niet aan:  Isa_11:1  Want er zal een Rijsje voortkomen uit den afgehouwen tronk van Isai, en een Scheut uit zijn wortelen zal Vrucht voortbrengen.
Isa_53:2  Want Hij is als een rijsje voor Zijn aangezicht opgeschoten, en als een wortel uit een dorre aarde; Hij had geen gedaante noch heerlijkheid; als wij Hem aanzagen, zo was er geen gestalte, dat wij Hem zouden begeerd hebben.

Eén! Vaders scheppingsplan op de aarde spiegelt zich aan het hemelse.

Mal 2:14  Gij nu zegt: Waarom? Daarom dat de HEERE/YHVH een Getuige geweest is, tussen u en tussen de huisvrouw uwer jeugd, met dewelke gij trouwelooslijk handelt; daar zij toch uw gezellin, en de huisvrouw uws verbonds is. 
Mal 2:15  Heeft Hij niet maar een gemaakt, hoewel Hij des geestes overig had? En waarom maar dien enen? Hij zocht een zaad Gods. Daarom, wacht u met uw geest, en dat niemand trouwelooslijk handele tegen de huisvrouw zijner jeugd. 

De wet was tot op Johannes: Luk_16:16  De wet en de profeten zijn tot op Johannes; van dien tijd af wordt het Koninkrijk Gods verkondigd, en een iegelijk doet geweld op hetzelve. Hiermee worden niet de tien woorden bedoeld, die als Ketuba op de berg Sinaï werden gegeven, maar het offerbestel wat na het gouden kalf ingesteld werd. Dat kunnen we opmaken uit diverse teksten in het geschreven Woord, met name in de Hebreeënbrief Heb 8:1  De hoofdsom nu der dingen, waarvan wij spreken, is, dat wij hebben zodanigen Hogepriester, Die gezeten is aan de rechter hand van den troon der Majesteit in de hemelen: 
Heb 8:2  Een Bedienaar des heiligdoms, en des waren tabernakels, welken de Heere heeft opgericht, en geen mens. 
Heb 8:3  Want een iegelijk hogepriester wordt gesteld, om gaven en slachtofferen te offeren; waarom het noodzakelijk was, dat ook Deze wat had, dat Hij zou offeren. 
Heb 8:4  Want indien Hij op aarde ware, zo zou Hij zelfs geen Priester zijn, dewijl er priesters zijn, die naar de wet gaven offeren; 
Heb 8:5  Welke het voorbeeld en de schaduw der hemelse dingen dienen, gelijk Mozes door Goddelijke aanspraak vermaand was, als hij den tabernakel volmaken zou: Want zie, zegt Hij, dat gij het alles maakt naar de afbeelding, die u op den berg getoond is. 
Heb 8:6  En nu heeft Hij zoveel uitnemender bediening gekregen, als Hij ook eens beteren verbonds Middelaar is, hetwelk in betere beloftenissen bevestigd is. 
Heb 8:7  Want indien dat eerste verbond onberispelijk geweest ware, zo zou voor het tweede geen plaats gezocht zijn geweest. 
Heb 8:8  Want hen berispende, zegt Hij tot hen: Ziet, de dagen komen, spreekt de Heere, en Ik zal over het huis Israels, en over het huis van Juda een nieuw verbond oprichten; 
Heb 8:9  Niet naar het verbond, dat Ik met hun vaderen gemaakt heb, ten dage, als Ik hen bij de hand nam, om hen uit Egypteland te leiden; want zij zijn in dit Mijn verbond niet gebleven, en Ik heb op hen niet geacht, zegt de YHVH. En verder..

Heb 9:7  Maar in den tweeden tabernakel ging alleen de hogepriester, eenmaal des jaars, niet zonder bloed, hetwelk hij offerde voor zichzelven en voor des volks misdaden. 
Heb 9:8  Waarmede de Heilige Geest dit beduidde, dat de weg des heiligdoms nog niet openbaar gemaakt was, zolang de eerste tabernakel nog stand had; 
Heb 9:9  Welke was een afbeelding voor dien tegenwoordigen tijd, in welken gaven en slachtofferen geofferd werden, die dengene, die den dienst pleegde, niet konden heiligen naar het geweten; 
Heb 9:10  Bestaande alleen in spijzen, en dranken, en verscheidene wassingen en rechtvaardigmakingen des vleses, tot op den tijd der verbetering opgelegd. 
Heb 9:11  Maar Christus, de Hogepriester der toekomende goederen, gekomen zijnde, is door den meerderen en volmaakten tabernakel, niet met handen gemaakt, dat is, niet van dit maaksel, 
Heb 9:12  Noch door het bloed der bokken en kalveren, maar door Zijn eigen bloed, eenmaal ingegaan in het heiligdom, een eeuwige verlossing teweeggebracht hebbende. 
Heb 9:13  Want indien het bloed der stieren en bokken, en de as der jonge koe, besprengende de onreinen, hen heiligt tot de reinigheid des vleses; 
Heb 9:14  Hoeveel te meer zal het bloed van Christus, Die door den eeuwigen Geest Zichzelven Gode onstraffelijk opgeofferd heeft, uw geweten reinigen van dode werken, om den levenden God te dienen? 
Heb 9:15  En daarom is Hij de Middelaar des nieuwen testaments, opdat, de dood daartussen gekomen zijnde, tot verzoening der overtredingen, die onder het eerste testament waren, degenen, die geroepen zijn, de beloftenis der eeuwige erve ontvangen zouden. 
Heb 9:16  Want waar een testament is, daar is het noodzaak, dat de dood des testamentmakers tussen kome; 
Heb 9:17  Want een testament is vast in de doden, dewijl het nog geen kracht heeft, wanneer de testamentmaker leeft. 
Heb 9:18  Waarom ook het eerste niet zonder bloed is ingewijd. 
Heb 9:19  Want als al de geboden, naar de wet van Mozes, tot al het volk uitgesproken waren, nam hij het bloed der kalveren en bokken, met water, en purperen wol, en hysop, besprengde beide het boek zelf, en al het volk, 
Heb 9:20  Zeggende: Dit is het bloed des testaments, hetwelk God aan ulieden heeft geboden. 
Heb 9:21  En hij besprengde desgelijks ook den tabernakel, en al de vaten van den dienst met het bloed. 
Heb 9:22  En alle dingen worden bijna door bloed gereinigd naar de wet, en zonder bloedstorting geschiedt geen vergeving. 
Heb 9:23  Zo was het dan noodzaak, dat wel de voorbeeldingen der dingen, die in de hemelen zijn, door deze dingen gereinigd werden, maar de hemelse dingen zelve door betere offeranden dan deze. 
Heb 9:24  Want Christus is niet ingegaan in het heiligdom, dat met handen gemaakt is, hetwelk is een tegenbeeld van het ware, maar in den hemel zelven, om nu te verschijnen voor het aangezicht van God voor ons; 
Heb 9:25  Noch ook, opdat Hij Zichzelven dikwijls zou opofferen, gelijk de hogepriester alle jaar in het heiligdom ingaat met vreemd bloed; 
Heb 9:26  (Anders had Hij dikwijls moeten lijden van de grondlegging der wereld af) maar nu is Hij eenmaal in de voleinding der eeuwen geopenbaard, om de zonde te niet te doen, door Zijnszelfs offerande. 
Heb 9:27  En gelijk het den mensen gezet is, eenmaal te sterven, en daarna het oordeel; 
Heb 9:28  Alzo ook Christus, eenmaal geofferd zijnde, om veler zonden weg te nemen, zal ten anderen male zonder zonde gezien worden van degenen, die Hem verwachten tot zaligheid. 

Tot op Johannes. Dat begrip wordt in de Galatenbrief hoofdstuk 4 goed uitgelegd. Wij waren tot op Johannes een kind, omdat de wet nog niet volmaakt was. Yeshua moest eerst komen om die om te zetten, naar een andere functie.

Gal 4:1  Doch ik zeg, zo langen tijd als de erfgenaam een kind is, zo verschilt hij niets van een dienstknecht, hoewel hij een heer is van alles; 
Gal 4:2  Maar hij is onder voogden en verzorgers, tot den tijd van den vader te voren gesteld. 
Gal 4:3  Alzo wij ook, toen wij kinderen waren, zo waren wij dienstbaar gemaakt onder de eerste beginselen der wereld. 

Gal 4:4  Maar wanneer de volheid des tijds gekomen is, heeft Elohim Zijn Zoon uitgezonden, geworden uit een vrouw, geworden onder de wet; 

Gal 4:5  Opdat Hij degenen, die onder de wet waren, verlossen zou, en opdat wij de aanneming tot kinderen verkrijgen zouden. 

Zoonschap in plaats van dienstknecht

Gal 4:6  En overmits gij kinderen zijt, zo heeft God den Geest Zijns Zoons uitgezonden in uw harten, Die roept: Abba, Vader! 
Gal 4:7  Zo dan, gij zijt niet meer een dienstknecht, maar een zoon; en indien gij een zoon zijt, zo zijt gij ook een erfgenaam van God door Christus. 
Gal 4:8  Maar toen, als gij God niet kendet, diendet gij degenen, die van nature geen goden zijn; 
Gal 4:9  En nu, als gij God kent, ja, veelmeer van God gekend zijt, hoe keert gij u wederom tot de zwakke en arme beginselen, welke gij wederom van voren aan wilt dienen? (Galaten 3:1)
Gal 4:10  Gij onderhoudt dagen, en maanden, en tijden, en jaren. 
Gal 4:11  Ik vrees voor u, dat ik niet enigszins tevergeefs aan u gearbeid heb. 
Gal 4:12  Weest gij als ik, want ook ik ben als gij; broeders, ik bid u; gij hebt mij geen ongelijk gedaan. 
Gal 4:13  En gij weet, dat ik u door zwakheid des vleses het Evangelie de eerste maal verkondigd heb; 
Gal 4:14  En mijn verzoeking, die in mijn vlees geschiedde, hebt gij niet veracht noch verfoeid; maar gij naamt mij aan als een engel Gods, ja, als Yeshua haMasshiach. 
Gal 4:15  Welke was dan uw gelukachting? Want ik geef u getuigenis, dat gij, zo het mogelijk ware, uw ogen zoudt uitgegraven, en mij gegeven hebben. 
Gal 4:16  Ben ik dan uw vijand geworden, u de waarheid zeggende? 
Gal 4:17  Zij ijveren niet recht over u; maar zij willen ons uitsluiten, opdat gij over hen zoudt ijveren. 
Gal 4:18  Doch in het goede te allen tijd te ijveren is goed, en niet alleenlijk, als ik bij u tegenwoordig ben; 
Gal 4:19  Mijn kinderkens, die ik wederom arbeide te baren, totdat Christus een gestalte in u krijge. 
Gal 4:20  Doch ik wilde, dat ik nu tegenwoordig bij u ware, en mijn stem mocht veranderen; want ik ben in twijfel over u. 
Gal 4:21  Zegt mij, gij, die onder de wet wilt zijn, hoort gij de wet niet? 

Gal 4:22  Want er is geschreven, dat Abraham twee zonen had, een uit de dienstmaagd, en een uit de vrije. 
Gal 4:23  Maar gene, die uit de dienstmaagd was, is naar het vlees geboren geweest; doch deze, die uit de vrije was, door de beloftenis; 
Gal 4:24  Hetwelk dingen zijn, die andere beduiding hebben; want deze zijn de twee verbonden; het ene van den berg Sina, tot dienstbaarheid barende, hetwelk is Agar; 
Gal 4:25  Want dit, namelijk Agar, is Sina, een berg in Arabie, en komt overeen met Jeruzalem, dat nu is, en dienstbaar is met haar kinderen. 
Gal 4:26  Maar Jeruzalem, dat boven is, dat is vrij, hetwelk is ons aller moeder. 

Gal 4:27  Want er is geschreven: Wees vrolijk, gij onvruchtbare, die niet baart, breek uit en roep, gij, die geen barensnood hebt, want de kinderen der eenzame zijn veel meer, dan dergene, die den man heeft. (Jes 54; Ps 68: 7) 
Gal 4:28  Maar wij, broeders, zijn kinderen der belofte, als Izak was. 

Gal 4:29  Doch gelijkerwijs toen, die naar het vlees geboren was, vervolgde dengene, die naar den Geest geboren was, alzo ook nu. (Strijd tussen religie en relatie)

Gal 4:30  Maar wat zegt de Schrift? Werp de dienstmaagd uit en haar zoon; want de zoon der dienstmaagd zal geenszins erven met den zoon der vrije. 

Gal 4:31  Zo dan, broeders, wij zijn niet kinderen der dienstmaagd, maar der vrije. 

Ik maak uit deze teksten uit het geschreven Woord op dat we niet eerstens bij mensen te rade moeten gaan, maar doen wat Yeshua ons aanraadde, namelijk in onze binnekamer gaan en het van de Leermeester verwachten Die het ons krachtens de belofte zal gaan openbaren: Joh_14:16  En Ik zal den Vader bidden, en Hij zal u een anderen Trooster geven, opdat Hij bij u blijve in der eeuwigheid;
Joh_14:26  Maar de Trooster, de Heilige Geest, Welken de Vader zenden zal in Mijn Naam, Die zal u alles leren, en zal u indachtig maken alles, wat Ik u gezegd heb.
Joh_15:26  Maar wanneer de Trooster zal gekomen zijn, Dien Ik u zenden zal van den Vader, namelijk de Geest der waarheid, Die van den Vader uitgaat, Die zal van Mij getuigen.
Joh_16:7  Doch Ik zeg u de waarheid: Het is u nut, dat Ik wegga; want indien Ik niet wegga, zo zal de Trooster tot u niet komen; maar indien Ik heenga, zo zal Ik Hem tot u zenden.

Een van de mensen die hier ook over spreekt is Eddie Chumney:

 

 

Beproef mijn woorden!

Shalom, Hadassah