Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden


Een reactie plaatsen

Heidelbergse Cathechismus en Talmoed

Bijzonder waren een paar gesprekken toen we de Familiedagen in Hardenberg bezochten. Zaait aan alle wateren, het zijn woorden, die ons helpen ,wanneer ze tot ons komen, grenzen mogen slechten en onze comfortzone mogen laten om naar plaatsen te gaan waar misschien ook herkenning is of honger naar méér. Zaaien mogen met een gedrag van dankbaarheid en bewogenheid of lessen ontvangen van hen. Verfrissing, inspiratie om verder te gaan, want de vier hoeken der aarde zijn niet beperkt tot onze eigen vijver.

Mat 28:19  Gaat dan henen, onderwijst al de volken, dezelve dopende in den Naam des Vaders, en des Zoons, en des Heiligen Geestes; lerende hen onderhouden alles, wat Ik u geboden heb. 

Gaat dan henen…

Als leraar die het beter weet?

Neen, als iemand die weet het te hebben ontvangen om niet, met een bewogenheid van Hem ontvangen om als mens mens te zijn onder de mensen.

Gaat dan henen, onderwijst… onderwijst is getuigen van Zijn openbaring in ons aan hen met wie wij ogenschijnlijk spontaan in gesprek komen en waar we een interesse bespeuren. Het vraagt een afgestemd zijn op Zijn Geest in ons om de ander te bereiken en dáár in ondervinding aan vooraf gegaan. Bedenk dat de dicipelen een paar jaar dagelijkse omgang nodig hadden om daarna pas uit te gaan. In die paar jaar zijn ze zichzelf regelmatig tegengekomen en de levenslessen die ze leerden, waren van grote waarde in de volkeren.

Al de volken…ons achterland en verder..

Op de beurs sprongen woorden als Israel en de Bijbel eruit. Het verstaan, dat geschriften als H. Cathechismus net zoals de Talmoed een hogere plaats hadden verkregen dan het geschreven Woord, gaf direct aan dat de verblindheid aan beide zijden in stand houdt, totdat honger naar het echte originele Brood zoeken gaat veroorzaken. Het geschreven Woord (1) heeft aan sterkte, kracht en Leven nooit afgedaan.

Het Geschreven Woord IS en heeft eeuwigheidswaarde.

Wat Ephraim Frank citeerde over de arme leek die denkt dat moeilijke Hebreeuws niet te kunnen verstaan en zich wendt tot de rabbijn of de theoloog om diens raad en kennis, schetst precies het pijnpunt én verleiding. De aloude zonde om de Geest van YHVH te onderschatten, Die ons in alle waarheid leiden zal..met als gevolg afgoderij en tevens verblinding.

Bijzonder dat de kernwoorden daar op die plaats gesproken werden, vonden wij.

We kregen een boekje met de titel “ben ik uitverkoren” aangereikt bij een andere stand. Mijn vraag waar ik eventueel een vraag kon stellen, was de aanleiding tot een bijzonder gesprek in goede verstandhouding en zeker door de Ruach haKodesh geleid, gezien de onderwerpen. We gingen het geschreven Woord door ondersteund met persoonlijke ervaringen betreffende het openbaren van het geschreven Woord. De bewogenheid voor specifiek de gereformeerde gezindte stemde ons warm en hoopvol.

We konden samen spreken over dat vreemde volk wat optrok met de kinderen Israels, de voedingsvoorschriften van de Vader, het volkomen herstel van het gehele huis Israels, de plaats van dat geen-volk in de Romeinenbrief, de shabbat…

Zulke ontmoetingen zijn eenvoudige bewijzen dat het goed was om er heen te gaan en open te staan voor wat de Vader voorzien heeft.

Maar ook zeer bewust te zijn, dat Zijn Geest ons leiden zal in alle waarheid, met de nadruk op alle. Hij heeft ons niet voor niets ondertrouwd en Hij geeft Zijn plaats aan geen ander. Daarom zullen wij alle geschriften, die de schijn hebben van kennis om ons te kunnen uitleggen hoe de Vader dat bedoelt en wij dat met velen hoger willen gaan stellen door ons daarop te focussen, praktisch terzijde moeten leggen, omdat we anders het dagelijkse nieuwe en verse manna vervangen door interpretaties van geleerde mensen.

En wat ik nu schrijf is niet van morgen, maar vanaf Gan Eden tot op de huidige dag. Kiest dan heden!

Overeenkomstig onze keuze zal ons gedrag, onze oogst zijn!

Alle eer aan Hem!

 

(1) YHVH had vanaf het begin rechtstreeks tot mensen willen spreken, maar de mensen kozen voor een tussenpersoon. En wij?  Exo 20:18  En al het volk zag de donderen, en de bliksemen, en het geluid der bazuin, en den rokenden berg; toen het volk zulks zag, weken zij af, en stonden van verre; 
Exo 20:19  En zij zeiden tot Mozes: Spreek gij met ons, en wij zullen horen; en dat God met ons niet spreke, opdat wij niet sterven! 
Exo 20:20  En Mozes zeide tot het volk: Vreest niet, want God is gekomen, opdat Hij u verzocht, en opdat Zijn vreze voor uw aangezicht zou zijn, dat gij niet zondigdet. 
Exo 20:21  En het volk stond van verre; maar Mozes naderde tot de donkerheid, alwaar God was. 

 

 

 


Een reactie plaatsen

Tien hoorden de shofar…vijf verstonden

Zolang we nieuwe wijn in oude zakken willen doen, verkrijgen wij niet het juiste resultaat.
We dienen het geschreven Woord van YHVH uit de kast te halen en alle bijgeschriften van mensen, zoals Heidelbergse cathechismus, oudvaders, talmoed, Mishna etc aan de kant te leggen omdat het interpretaties zijn van anderen en veel verwarring geven. Immers het manna wordt elke dag vernieuwd. Meer en meer wordt me duidelijk dat interpretaties van mensen die we jarenlang hoog gehouden hebben omdat anderen dat ook vonden en wij kritiekloos aanvaarden, ons in de weg staan, om een heldere blik te hebben wie wij zijn en welke positie het geschreven Woord van YHVH heeft.
Het lijkt kritiek, maar voor mezelf zie ik dat het merendeel van ons niet weet wie we zijn en daarom ook niet weet wat te doen, met gevolg dat we anderen na gaan doen en alreeds doen.Toch?
 
We zullen de nadere openbaring van YHVH moeten omarmen en de hoogste prijs willen betalen om het geschreven Woord op de hoogste en eerste plaats te zetten. Alle aangenomen leringen en gedachtenspinsels van mensen en eerder genoemde schriften aan de kant schuiven om zo alle ruimte aan de Ruach haKodesh te geven om ons het geschreven Woord van YHVH te openbaren. Vergeet niet dat we omgeven waren met religie en traditie, dus blijven we daar vatbaar voor. Daar is tijd voor nodig én een besluit om er vanaf te komen om zo meer ruimte te geven aan YHVH.
 
Er zijn kapers op de kust die alreeds ruime ingang gekregen hebben in de messiaanse beweging. Kapers die dmv leringen de jonggelovigen afleiden van het geschreven Woord van YHVH en de zo zuivere leiding van YHVHs Ruach haKodesh. De boom der kennis is hype en Yeshua mág. Men maakt er een joodse messias van alsof wij dan gerechtigd zijn joods te worden of joodse metgezellen…want Ezechiël 37 moet men op de joodse manier bekijken, lijkt het.
 
Wanneer men niet omkeert van genoemde leringen vertraagt men zijn of haar eigen proces om mee te mogen helpen in de wijngaard, zodat geheel Israel (12 stammen, metgezellen, Jabobs nakomelingen naar de belofte) hersteld gaat worden.
Dan zie ik de komende oordelen als genade om nog mensen die niet wilden horen los te schudden,zie de jongste zoon die niet weg had hoeven lopen, maar eigenhandig deed.
 
Zie ook het merendeel waar YHVH geen welbehagen in had, het staat zo duidelijk beschreven in 1Cor 10, waaróm die generatie het beloofde land niet binnenkwam, terwijl hen duidelijk was gemaakt waaraan zij zich niet schuldig moesten maken.
 
Wij zijn mensen van de dag. Arglistig is ons hart toch?
Onderzoekt uzelven nauw, daarom schrijf ik altijd dat u mijn woorden mag beproeven.
 
Vraag Hem om kennis wijsheid en inzicht en Hij zal rijkelijk geven. Wanneer wij niet vragen en niet bereid zijn om welk belang ook onze liefhebberijen niet bij te stellen, dan worden wij verblind, want die waarschuwing staat in
Op 2:4  Maar Ik heb tegen u, dat gij uw eerste liefde hebt verlaten. 
5  Gedenk dan, waarvan gij uitgevallen zijt, en bekeer u, en doe de eerste werken; en zo niet, Ik zal u haastelijk bij komen, en zal uw kandelaar (Yeshua) van zijn plaats weren, indien gij u niet bekeert. 
 
Nogmaals, beproef mijn woorden en hou ze tegen het licht van Abba YHVH’s geschreven Woord.
Shabbat shalom!