Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden

Tagarchief: tweesnijdend zwaard


door Een reactie plaatsen

Achor contra opnameleer

Er zijn veel zogenoemde eindtijdscenario’s in omloop, ook onder de shabbatvierenden en hoewel het geen hoofdzaak is om daar uitsluitend mee bezig te zijn, is het wel zaak dat we nuchter en waakzaam blijven.
Velen hebben in hun christelijke tijd in de wat vrijere groepen geleerd gekregen dat er een hemelse opname zou zijn, maar ik en velen die uit de wat behoudender biblebelt komen, hebben dat in het geheel niet meegekregen. Misschien dat het daarom is dat het algemeen geleerde over een plotselinge wegname in de lucht geen vat op mij heeft.

Ik ben naar de reis van de kinderen Israels gaan kijken die zoals het in de Corinthebrief staat, ons tot voorbeeld is. Zij maakten overigens de eerste drie of vier plagen mee. Dat zou ons te denken moeten geven. Hun verlossing en de beschrijving dat zij weliswaar op hun voeten richting de berg Sinaï gingen en daarbij op adelaarsvleugelen werden gedragen, vertelt meer over de kracht die zij kregen tijdens hun voetentocht op aarde.
Daarnaast zijn er aanwijzingen te vinden dat YHVH Zijn kinderen op een beschermde plaats op aarde brengt en die plaats is in het Woord te vinden, waarbij een ander schriftwoord aangeeft dat Hij specifiek tot dat landsdeel spreekt om Zijn heiligen te verbergen.

Laten wij eens gaan kijken zonder het aan elkaar te knopen, want er zijn nog een paar losse puzzelstukjes te zoeken:

1Th 4:17  Daarna wij, die levend overgebleven zijn, zullen te zamen met hen opgenomen worden in de wolken, den Heere tegemoet, in de lucht; en alzo zullen wij altijd met den Heere wezen. 

in de wolken: G3507
Original: νεφε‌λη
Transliteration: nephele‌
Phonetic: nef-el’-ay
Thayer Definition:
a cloud
used of the cloud which led the Israelites in the wilderness
Origin: from G3509
TDNT entry: 19:02,6
Part(s) of speech: Noun Feminine
Strong’s Definition: From G3509; properly cloudiness, that is, (concretely) a cloud: – cloud.

Exo 14:17  En Ik, zie, Ik zal het hart der Egyptenaren verstokken, dat zij na hen daarin gaan; en Ik zal verheerlijkt worden aan Farao en aan al zijn heir, aan zijn wagenen en aan zijn ruiteren.
Exo 14:18  En de Egyptenaars zullen weten, dat Ik de HEERE ben, wanneer Ik verheerlijkt zal worden aan Farao, aan zijn wagenen en aan zijn ruiteren.
Exo 14:19  En de Engel Gods, Die voor het heir van Israel ging, vertrok, en ging achter hen; de wolkkolom vertrok ook van hun aangezicht, en stond achter hen.
Exo 14:20  En zij kwam tussen het leger der Egyptenaren, en tussen het leger van Israel; en de wolk was te gelijk duisternis en verlichtte den nacht; zodat de een tot den ander niet naderde den gansen nacht. 

Arendsvleugelen

Exo_19:4  Gijlieden hebt gezien, wat Ik den Egyptenaren gedaan heb; hoe Ik u op vleugelen der arenden gedragen, en u tot Mij gebracht heb.

Geeft dit vers ook niet iets weer van de bescherming in vers: Rth_2:12  YHVH/De HEERE vergelde u uw daad en uw loon zij volkomen, van den HEERE, den God Israels, onder Wiens vleugelen gij gekomen zijt om toevlucht te nemen! Psa_36:8  Hoe dierbaar is Uw goedertierenheid, o God! Dies de mensenkinderen onder de schaduw Uwer vleugelen toevlucht nemen.

De vleugelen in deze drie verzen beschrijven het volgende:
כָּנָף
kânâph
kaw-nawf’
From H3670; an edge or extremity; specifically (of a bird or army) a wing, (of a garment or bed clothing) a flap, (of the earth) a quarter, (of a building) a pinnacle: –  + bird, border, corner, end, feather [-ed], X flying, + (one an-) other, overspreading, X quarters, skirt, X sort, uttermost part, wing ([-ed]).
Total KJV occurrences: 109

Tot het land van Moab en Edom wordt het volgende gesproken:

Jesaja 16: 3 Maakt uw schaduw op het midden van den middag, gelijk van den nacht; verbergt de verdrevenen, en meldt den omzwervende niet.
4 Laat mijn verdrevenen onder u verkeren, o Moab! wees gij hun een schuilplaats voor het aangezicht des verstoorders; want de onderdrukker heeft een einde, de verstoring is te niet geworden, de vertreders zijn van de aarde verdaan.

Dan is het toch frappant dat van alle landen en gebieden die ene regio in Moab/Edom niet vertreden gaat worden:

Dan 11:16  Maar hij, die tegen hem komt, zal doen naar zijn welgevallen, en niemand zal voor zijn aangezicht bestaan; hij zal ook staan in het land des sieraads, en de verderving zal in zijn hand wezen. Dan 11:41  En hij zal komen in het land des sieraads, en vele landen zullen ter nedergeworpen worden; doch deze zullen zijn hand ontkomen, Edom en Moab, en de eerstelingen der kinderen Ammons. 

Het land des sieraads is de regio waar het huidige land Israel is:

Dan 11:41  He shall enterH935 also into the gloriousH6643 land,H776 and manyH7227 countries shall be overthrown:H3782 but theseH428 shall escapeH4422 out of his hand,H4480 H3027 even Edom,H123 and Moab,H4124 and the chiefH7225 of the childrenH1121 of Ammon.H5983 

Waar ligt die beschermde regio? Zoals ik zelf heb onderzocht, ligt dat gebied tussen Eilat en de Dode Zee, maar ik nodig u uit dat u dat zelf gaat onderzoeken,

In Hosea lees ik dat de overgeblevenen, die niets meer overhebben dan alleen zichzelf, gezien de beschrijving van de voorafgaande verzen van datzelfde hoofdstuk, in het dal van Achor gebracht worden alwaar YHVH tot hen allen gaat spreken.

Hos 2:13  Daarom, ziet, Ik zal haar lokken, en zal haar voeren in de woestijn; en Ik zal naar haar hart spreken.
Hos 2:14  En Ik zal haar geven haar wijngaarden van daar af, en het dal Achor, tot een deur der hoop; en aldaar zal zij zingen, als in de dagen harer jeugd, en als ten dage, toen zij optoog uit Egypteland. 

Ook lees ik het volgende en waar doet dat besprenkelde ons aan denken?:

Isa_63:1  Wie is Deze, Die van Edom komt met besprenkelde klederen, van Bozra? Deze, Die versierd is in Zijn gewaad? Die voorttrekt in Zijn grote kracht? Ik ben het, Die in gerechtigheid spreek, Die machtig ben te verlossen.

Hoe Abba YHVH Zijn overgeblevenden van het zwaard daar gaat brengen, laat ik aan Hem over. De kinderen Israels die ons tot voorbeeld zijn, liepen als op adelaarsvleugelen gedragen, richting de echte berg Sinaï.

Jer_31:2  Zo zegt YHVH/de HEERE: Het volk der overgeblevenen van het zwaard heeft genade gevonden in de woestijn, namelijk Israel, als Ik henenging om hem tot rust te brengen.

Het is belangrijk om alle tekstaanhalingen in hun context te bestuderen.

Wat wil ik met dit schrijven bereiken?

Dat wij nuchter blijven en waakzaam. Vooral dichtbij het Woord blijven.De leringen die wij vroeger hebben aangehoord, misschien geadopteerd in onze beeldvorming eens nader onderzoeken. Dat heeft niets met angst te maken over allerlei mogelijke geruchten. Het heeft te maken met voorbereiding voor onszelf maar ook om anderen te helpen dichtbij het Woord van YHVH te blijven, want dát alleen maakt ons één in Yeshua.

Beproef mijn woorden!

@Hadassah


door 1 reactie

Zwaarwegende verantwoordelijkheid

Regelmatig vernemen we dat mensen die huisgroepen cq gemeenten beginnen vanuit hun huis, heel vaak niet goed voorbereid zijn om opzieners te zijn en daarnaar te handelen.

Wat is een opziener?

1 Timotheüs 3: 1 1Ti 3:1  Dit is een getrouw woord: zo iemand tot eens opzieners ambt lust heeft, die begeert een treffelijk werk. 
1Ti 3:2  Een opziener dan moet onberispelijk zijn, ener vrouwe man, wakker, matig, eerbaar, gaarne herbergende, bekwaam om te leren; 
1Ti 3:3  Niet genegen tot den wijn, geen smijter, geen vuil-gewinzoeker; maar bescheiden, geen vechter, niet geldgierig. 
1Ti 3:4  Die zijn eigen huis wel regeert, zijn kinderen in onderdanigheid houdende, met alle stemmigheid; 
1Ti 3:5  (Want zo iemand zijn eigen huis niet weet te regeren, hoe zal hij voor de Gemeente Gods zorg dragen?) 
1Ti 3:6  Geen nieuweling, opdat hij niet opgeblazen worde, en in het oordeel des duivels valle. 
1Ti 3:7  En hij moet ook een goede getuigenis hebben van degenen, die buiten zijn, opdat hij niet valle in smaadheid, en in den strik des duivels. 

Tit_1:7  Want een opziener moet onberispelijk zijn, als een huisverzorger Gods, niet eigenzinnig, niet genegen tot toornigheid, niet genegen tot den wijn, geen smijter, geen vuil-gewinzoeker;

Opziener G1985
ἐπίσκοπος
episkopos
 overseer.

Iemand die kundig is, de zaken overziet en oog heeft voor hen die in zijn en/of haar huis komen. Die met calamiteiten het heft in handen neemt om met wijsheid en verstandig beleid de rust weet te handhaven.

Spr 11:14  Als er geen wijze raadslagen zijn, vervalt het volk; maar de behoudenis is in de veelheid der raadslieden. 

De koning in de gelijkenis trad op als opziener, getuige de volgende woorden: Mat 22:11  En als de koning ingegaan was, om de aanzittende gasten te overzien, zag hij aldaar een mens, niet gekleed zijnde met een bruiloftskleed; 
Mat 22:12  En zeide tot hem: Vriend! hoe zijt gij hier ingekomen, geen bruiloftskleed aan hebbende? En hij verstomde. 

We weten wat er daarna gebeurde. De daad werd bij het woord gevoegd.

Mat 22:2  Het Koninkrijk der hemelen is gelijk een zeker koning, die zijn zoon een bruiloft bereid had….

Yeshua is ons Voorbeeld hoe als opziener te zijn:

1Pe_2:25  Want gij waart als dwalende schapen; maar gij zijt nu bekeerd tot den Herder en Opziener uwer zielen.

Aangesteld:

Jer_29:26  YHVH/De HEERE heeft u tot priester gesteld, in plaats van den priester Jojada, dat gij opzieners zoudt zijn in YHVH’s/des HEEREN huis over allen man, die onzinnig is, en zich voor een profeet uitgeeft, dat gij dien stelt in de gevangenis en in den stok.

Strijdbaar

Eze_9:1  Daarna riep Hij voor mijn oren met luider stem, zeggende: Doet de opzieners der stad naderen, en elkeen met zijn verdervend wapen in zijn hand.

Herder

Act_20:28  Zo hebt dan acht op uzelven, en op de gehele kudde, over dewelke u de Heilige Geest tot opzieners gesteld heeft, om de Gemeente Gods te weiden, welke Hij verkregen heeft door Zijn eigen bloed.

Laten wij die taak niet lichtzinnig nemen!

Naar de mate wij de taak opvatten zo zal ook de vrucht zijn.

Nawoord:

Twee teksten hierboven geven mijns inziens aan, dat het begrip nieuweling hier aangeeft dat de persoon het weliswaar niet aan enthousiasme ontbreekt, maar nog niet voldoende door lastige situaties is gegaan en dermate beproefd is geworden, dat de eigenschappen die nodig zijn om een huisgezin van de Vader te begeleiden in dienende zin, niet voldoende aanwezig zijn, zodat bij aanvechtingen en moeilijke kwesties eigen kracht makkelijk kan worden aangewend in plaats van wenden tot de Vader voor openbaring om Vaders huisgezin, te kunnen blijven weiden. 1Ti 3:6 Geen nieuweling, opdat hij niet opgeblazen worde, en in het oordeel des duivels valle.

Het tweede vers is ook van groot belang, omdat dat getuigenissen van anderen over de daden van betreffende persoon een zoete geur van de Messias verspreiden, zodat kinderen uit Vaders huisgezin zich veilig weten. Zelfonderzoek én wijze raad van andere in het leven doorkneedde mensen, moeten kunnen vaststellen of men betrouwbaar en kundig genoeg is.

1Ti 3:7 En hij moet ook een goede getuigenis hebben van degenen, die buiten zijn, opdat hij niet valle in smaadheid, en in den strik des duivels.

Het is vaak zo dat men afgaat op een woord of een emotie of te snel willen helpen of andere motieven. Ik wil een voorbeeld geven die ik eens las in een boekje. Een echtpaar had een profetie gehad om in Peru te gaan dienen. Dat lag al op hun hart en dus gingen ze aan de slag. Ze verkochten alles, zodat ze klaar waren om te vertrekken. Maar wat ze ook probeerden, ze kwamen niet in Peru. Teleurstelling, frustratie en ontgoocheling zullen wel een rol hebben gespeeld, alswel twijfel over die profetie die ze hadden gekregen. Na ongeveer zeven jaar was Abba’s tijd aangebroken en konden ze moeiteloos gaan,omdat de deuren geopend waren. de les die ze eruit leerden was, dat ze vergeten waren Abba YHVH te bidden om te vragen hoe Hij het wilde hebben dat het zou gaan. Al hun eerste pogingen waren in eigen kracht gebeurd.

Wanneer Abba YHVH iets wil dat wij doen zullen zal Hij de weg banen en door de geloofsrelatie van de betreffende persoon die Vaders Stem door de Heilige Geest is gaan verstaan ( wat overigens door oefening tot stand komt en dan nog altijd bij de les blijven) komt de uitwerking van de roeping tot stand op n manier die wij meestal niet voor ogen hadden. Dán gaat de eer alleen naar Hem. Het is Zijn Koninkrijk wat geopenbaard wordt, niet de onze.

Test mijn woorden, shalom Hadassah.


door Een reactie plaatsen

Ben ik mijn broeders hoeder?

Gaan wij vrijuit als wij anderen niet waarschuwen, wanneer wij zien dat men zijn of haar doel gaat missen? Kunnen wij ermee wegkomen, dat wij van die persoon houden en dat wij er geen mening over mogen hebben?

Wiens vriend of vriendin zijn wij dan?

Wat deed Yeshua ons voor?

Bij het nadenken over de tolerantie en marge tegen Vaders principe in, kwamen de woorden van Kaïn in gedachten.

Gen 4:9  En YHVHzeide tot Kain: Waar is Habel, uw broeder? En hij zeide: Ik weet het niet; ben ik mijns broeders hoeder? 

brother’sH251 keeper H8104

brother/broer H251
אָח
‘âch
awkh
A primitive word; a brother (used in the widest sense of literal relationship and metaphorical affinity or resemblance (like H1)): – another, brother (-ly), kindred, like, other. Compare also the proper names beginning with “Ah-” or “Ahi-”.

keeper H8104
שָׁמַר
shâmar
shaw-mar’
A primitive root; properly to hedge about (as with thorns), that is, guard; generally to protect, attend to, etc.: – beware, be circumspect, take heed (to self), keep (-er, self), mark, look narrowly, observe, preserve, regard, reserve, save (self), sure, (that lay) wait (for), watch (-man).

Shamar, dat is een dienende houding …vanuit de hartsgesteldheid, die relatie met de Schepper kent…richting de broeder of zuster om die te behoeden voor erger.

Dat niemand verachtere…

Heb 12:14  Jaagt den vrede na met allen, en de heiligmaking, zonder welke niemand den Heere zien zal; 
Heb 12:15  Toeziende, dat niet iemand verachtere van de genade Gods; dat niet enige wortel der bitterheid, opwaarts spruitende, beroerte make en door dezelve velen ontreinigd worden. 
Heb 12:16  Dat niet iemand zij een hoereerder, of een onheilige, gelijk Ezau, die om een spijze het recht van zijn eerstgeboorte weggaf. 

Broeders hoeder zijn is opofferende liefde. En opofferende liefde zegt iets van Yeshua.

Yeshua Die Zijn leven gaf voor ons gaf het ultieme voorbeeld van hoeder zijn voor ons, die Hij Zijn familie noemt in een verbondsrelatie.

2Ti_4:2  Predik het woord; houd aan tijdelijk, ontijdelijk; wederleg, bestraf, vermaan in alle lankmoedigheid en leer.                                                                                                                     2Ti 4:3  Want er zal een tijd zijn, wanneer zij de gezonde leer niet zullen verdragen; maar kittelachtig zijnde van gehoor, zullen zij zichzelven leraars opgaderen, naar hun eigen begeerlijkheden; 
2Ti 4:4  En zullen hun gehoor van de waarheid afwenden, en zullen zich keren tot fabelen. 
2Ti 4:5  Maar gij, wees wakker in alles, lijd verdrukkingen; doe het werk van een evangelist, maak, dat men van uw dienst ten volle verzekerd zij. 

Uit het geschreven Woord blijkt dat broeder/zusters hoeder zijn, de houding is, die de wil van de Vader weerspiegelt.

Rechtvaardige mensen gingen ons voor, denk aan

-Mozes Heb 11:25  Verkiezende liever met het volk van God kwalijk gehandeld te worden, dan voor een tijd de genieting der zonde te hebben; 

– Abraham  Heb 11:17  Door het geloof heeft Abraham, als hij verzocht werd, Izak geofferd, en hij, die de beloften ontvangen had, heeft zijn eniggeborene geofferd, 

– Koningin Esther Est_4:16  Ga, vergader al de Joden, die te Susan gevonden worden, en vast voor mij, en eet of drinkt niet, in drie dagen, nacht noch dag; ik en mijn jonge dochters zullen ook alzo vasten, en alzo zal ik tot den koning ingaan, hetwelk niet naar de wet is. Wanneer ik dan omkome, zo kom ik om.

Johannes de Doper…Paulus…zovele anderen, zie Hebr.11

Yeshua, zie Joh 17:1  Dit heeft Yeshua gesproken, en Hij hief Zijn ogen op naar den hemel, en zeide: Vader, de ure is gekomen, verheerlijk Uw Zoon, opdat ook Uw Zoon U verheerlijke. 
Joh 17:2  Gelijkerwijs Gij Hem macht gegeven hebt over alle vlees, opdat al wat Gij Hem gegeven hebt, Hij hun het eeuwige leven geve. 
Joh 17:3  En dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, den enigen waarachtigen God, en Jezus Christus, Dien Gij gezonden hebt. 
Joh 17:4  Ik heb U verheerlijkt op de aarde; Ik heb voleindigd het werk, dat Gij Mij gegeven hebt om te doen; 
Joh 17:5  En nu verheerlijk Mij, Gij Vader, bij Uzelven, met de heerlijkheid, die Ik bij U had, eer de wereld was. 
Joh 17:6  Ik heb Uw Naam geopenbaard den mensen, die Gij Mij uit de wereld gegeven hebt. Zij waren Uw, en Gij hebt Mij dezelve gegeven; en zij hebben Uw woord bewaard. 
Joh 17:7  Nu hebben zij bekend, dat alles, wat Gij Mij gegeven hebt, van U is. 
Joh 17:8  Want de woorden, die Gij Mij gegeven hebt, heb Ik hun gegeven, en zij hebben ze ontvangen, en zij hebben waarlijk bekend, dat Ik van U uitgegaan ben, en hebben geloofd, dat Gij Mij gezonden hebt. 
Joh 17:9  Ik bid voor hen; Ik bid niet voor de wereld, maar voor degenen, die Gij Mij gegeven hebt, want zij zijn Uw. 
Joh 17:10  En al het Mijne is Uw, en het Uwe is Mijn; en Ik ben in hen verheerlijkt. 
Joh 17:11  En Ik ben niet meer in de wereld, maar deze zijn in de wereld, en Ik kome tot U, Heilige Vader, bewaar ze in Uw Naam, die Gij Mij gegeven hebt, opdat zij een zijn, gelijk als Wij. 
Joh 17:12  Toen Ik met hen in de wereld was, bewaarde Ik ze in Uw Naam. Die Gij Mij gegeven hebt, heb Ik bewaard, en niemand uit hen is verloren gegaan, dan de zoon der verderfenis, opdat de Schrift vervuld worde. 
Joh 17:13  Maar nu kom Ik tot U, en spreek dit in de wereld, opdat zij Mijn blijdschap vervuld mogen hebben in zichzelven. 
Joh 17:14  Ik heb hun Uw woord gegeven; en de wereld heeft ze gehaat, omdat zij van de wereld niet zijn, gelijk als Ik van de wereld niet ben. 
Joh 17:15  Ik bid niet, dat Gij hen uit de wereld wegneemt, maar dat Gij hen bewaart van den boze. 
Joh 17:16  Zij zijn niet van de wereld, gelijkerwijs Ik van de wereld niet ben. 
Joh 17:17  Heilig ze in Uw waarheid; Uw woord is de waarheid. 
Joh 17:18  Gelijkerwijs Gij Mij gezonden hebt in de wereld, alzo heb Ik hen ook in de wereld gezonden. 
Joh 17:19  En Ik heilige Mijzelven voor hen, opdat ook zij geheiligd mogen zijn in waarheid. 
Joh 17:20  En Ik bid niet alleen voor dezen, maar ook voor degenen, die door hun woord in Mij geloven zullen. 
Joh 17:21  Opdat zij allen een zijn, gelijkerwijs Gij, Vader, in Mij, en Ik in U, dat ook zij in Ons een zijn; opdat de wereld gelove, dat Gij Mij gezonden hebt. 
Joh 17:22  En Ik heb hun de heerlijkheid gegeven, die Gij Mij gegeven hebt; opdat zij een zijn, gelijk als Wij Een zijn; 
Joh 17:23  Ik in hen, en Gij in Mij; opdat zij volmaakt zijn in een, en opdat de wereld bekenne, dat Gij Mij gezonden hebt, en hen liefgehad hebt, gelijk Gij Mij liefgehad hebt. 
Joh 17:24  Vader, Ik wil, dat waar Ik ben, ook die bij Mij zijn, die Gij Mij gegeven hebt; opdat zij Mijn heerlijkheid mogen aanschouwen, die Gij Mij gegeven hebt; want Gij hebt Mij liefgehad, voor de grondlegging der wereld. 
Joh 17:25  Rechtvaardige Vader, de wereld heeft U niet gekend; maar Ik heb U gekend, en dezen hebben bekend, dat Gij Mij gezonden hebt. 
Joh 17:26  En Ik heb hun Uw Naam bekend gemaakt, en zal Hem bekend maken; opdat de liefde, waarmede Gij Mij liefgehad hebt, in hen zij, en Ik in hen. 

Dank U voor Uw levendmakende Woord,wat richting en rust geeft door de openbaring van Uw Geest.

U komt alle eer toe.

 

 


door Een reactie plaatsen

Twee bomen in Gan Eden

Er is een wedstrijd der altaren en het gaat om twee wegen en twee resultaten. Zie ondermeer 1 Koningen 18.

De boom des Levens en de boom der kennis des goeds en des kwaads. Tegenovergestelde condities.

Gen 2:9  En de HEERE God/ YHVH Elohim had alle geboomte uit het aardrijk doen spruiten, begeerlijk voor het gezicht, en goed tot spijze; en den boom des levens in het midden van den hof, en de boom der kennis des goeds en des kwaads. 

Wat alreeds in het begin in Gan Eden plaatsvond, toen haSatan de mens verleidde om zogenaamd wijzer te worden en de mens at van de boom der kennis des goeds en des kwaads.  Hen werd hierdoor de toegang ontzegd om hun leven voort te zetten in de hof. Dit gegeven herhaalt zich weliswaar met andere ingrediënten tot op heden.

Wanneer ze ervoor zouden gekozen hebben om de slang te negeren,hadden zij…

Wanneer we deze twee wegen in onze gedachten houden en de geschiedenis inkijken tot op nu, zien we dat het bij Gan Eden niet ophield, maar zich herhaalde tot op vandaag.

Elk profetisch plan van YHVH wordt beproefd en elke keer is er de verleiding om iets niet op YHVH’s tijd en wijze te doen.

Een van de kenmerken is dat we uitgaan van ons tekort en de wijsheid van de andere mens in plaats van stil te worden voor YHVH’s aangezicht om van Hemzelf aanwijzingen te ontvangen.

Adam en Chava luisterden naar de vleiende woorden van de slang. Ja ook Adam, daar hij geen goede bewaarder Zakar was en zijn vrouw toeliet te luisteren en om zo zelf verleid te worden. De schriftuurlijke orde dat de man rechtvaardig handelen moet, wil hij Zakar zijn, geeft voorgaande conclusie aan.

Dat vleien vind alleen ingang als wij voorbijgaan aan de uitsluitende wil en condities van onze Schepper, omdat direct daaraan gelegen onze honger naar bevestiging via trots in plaats van onze overgave aan Hem. Er is geen tussenweg. Het is een of het ander.

Nu in deze tijd worden wij ons min of meer bewust van wie wij zijn en diversen vanuit het Woord zijn gaan beseffen dat zij onder de noemer Yosef vallen, ook wel genoemd met de naam Efraïm. Dit, omdat zij uit de verloren schapen van het huis Israels door Yeshua op hun voeten gezet werden.

Het was een ingrijpen van YHVH dat het op deze manier tot stand gebracht werd, maar het volgende dient zich direct aan!

– Gaan wij de weg van Adam en Chava door naar iemand anders te luisteren( 1) in plaats van naar YHVH?

– Gaan wij opnieuw een gouden kalf maken, nu Yeshua heengegaan is om een plaats te bereiden en het wat langer zou kunnen duren voor Hij terugkomt net als Mozes (2)?

– Gaan wij bij de wijsheid (3) van anderen (van het andere huis) te rade in plaats van bij onze roeping te blijven door Degene te raadplegen die ons de verborgenheden van Zijn Woord en plan zal willen openbaren wanneer wij daar met overgave en opofferingsgezindheid prioriteit aan geven?

De twee bomen in Gan Eden zijn niet weg, temeer de tijd vordert te groter zij in ons midden staan!

De boom des Levens en de boom der kennis des goeds en des kwaads.

Wanneer wij de Vader, Abba YHVH nederig vragen om Zijn wil te openbaren door Zijn Ruach haKodesh, zal Hij horen. Hij zal horen omdat Hij overeenkomstig Zijn Woord handelt. Yeshua zei immers dat na Hem de Ruach haKodesh zou komen en Die zou ons alles leren wat Yeshua/YHVH gezegd had.

Wij, de voormalige verloren schapen van het huis Israels staan voor een levensveranderende uitdaging. Misschien wel de grootste ooit.

Verborgen in het Woord ligt er een roeping (4) voor ons om als Yosef op YHVH’s tijd Judah te laten ontdekken dat Yosef ( overeenkomstig de boom des Levens) leeft.

We hebben veel te verliezen (5) wanneer we voor een andere weg dan die YHVH voorstelt te kiezen…

Deut 30 Kiest dan het leven, opdat gij levet, gij en uw zaad; Jos_24:15  Doch zo het kwaad is in uw ogen den HEERE/ YHVH te dienen, kiest u heden, wien gij dienen zult; hetzij de goden, welke uw vaders, die aan de andere zijde der rivier waren, gediend hebben, of de goden der Amorieten, in welker land gij woont; maar aangaande mij, en mijn huis, wij zullen den HEERE/YHVH dienen!

Amos 911

 

(1)Gen 3:1  De slang nu was listiger dan al het gedierte des velds, hetwelk de HEERE God gemaakt had; en zij zeide tot de vrouw: Is het ook, dat God gezegd heeft: Gijlieden zult niet eten van allen boom dezes hofs? 
Gen 3:2  En de vrouw zeide tot de slang: Van de vrucht der bomen dezes hofs zullen wij eten; 
Gen 3:3  Maar van de vrucht des booms, die in het midden des hofs is, heeft God gezegd: Gij zult van die niet eten, noch die aanroeren, opdat gij niet sterft. 
Gen 3:4  Toen zeide de slang tot de vrouw: Gijlieden zult den dood niet sterven; 
Gen 3:5  Maar God weet, dat, ten dage als gij daarvan eet, zo zullen uw ogen geopend worden, en gij zult als God wezen, kennende het goed en het kwaad. 
Gen 3:6  En de vrouw zag, dat die boom goed was tot spijze, en dat hij een lust was voor de ogen, ja, een boom, die begeerlijk was om verstandig te maken; en zij nam van zijn vrucht en at; en zij gaf ook haar man met haar, en hij at. 

(2) Exo 32:1  Toen het volk zag, dat Mozes vertoog (vertraagde) van den berg af te komen, zo verzamelde zich het volk tot Aaron, en zij zeiden tot hem: Sta op, maak ons goden, die voor ons aangezicht gaan; want dezen Mozes, dien man, die ons uit Egypteland uitgevoerd heeft, wij weten niet, wat hem geschied zij. 

(3)Mat_15:9  Doch tevergeefs eren zij Mij, lerende leringen, die geboden van mensen zijn.
Mar_7:7  Doch tevergeefs eren zij Mij, lerende leringen, die geboden zijn der mensen; Luk 11:42 -54 Maar wee u,

(4)  Deut 30, Hosea, Amos, Zacharia, Romeinen, brieven van Jacobus, Jer_50:6  Mijn volk waren verloren schapen, hun herders hadden hen verleid, zij hadden hen gevoerd naar de bergen, zij gingen van berg tot heuvel, zij vergaten hun legering.
Mat_10:6  Maar gaat veel meer heen tot de verloren schapen van het huis Israels.
Mat_15:24  Maar Hij, antwoordende, zeide: Ik ben niet gezonden, dan tot de verloren schapen van het huis Israels.

(5) Psa_149:6  De verheffingen Gods zullen in hun keel zijn; en een tweesnijdend zwaard in hun hand;

Heb_4:12  Want het Woord Gods is levend en krachtig, en scherpsnijdender dan enig tweesnijdend zwaard, en gaat door tot de verdeling der ziel, en des geestes, en der samenvoegselen, en des mergs, en is een oordeler der gedachten en der overleggingen des harten.

Rev_1:16  En Hij had zeven sterren in Zijn rechterhand; en uit Zijn mond ging een tweesnijdend scherp zwaard; en Zijn aangezicht was, gelijk de zon schijnt in haar kracht.
Rev_2:12  En schrijf aan den engel der Gemeente, die in Pergamus is: Dit zegt Hij, Die het tweesnijdend scherp zwaard heeft: