Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden


Een reactie plaatsen

Van brood matze worden

Wie heeft t niet gehoord in de afgelopen jaren dat de bijbelse feesten niet voor de vreemdelingen oftewel de gelovigen uit de volkeren bedoeld zijn, maar alleen voor de Israelieten, die Yeshua nog niet hebben herkend?

Uit de inmiddels naar boven gehaalde geschiedenis bleek veel vreemd volk met de kinderen Israels uitgetrokken te zijn, die onder aan de berg met Israelieten werden nadat zij “Amen” zeiden op het trouwverbond wat YHVH met hen allen maakte.

Hebben wij iets over het hoofd gezien?

Vanmorgen kreeg ik een schrijven onder ogen dat mij bevestigde dat wanneer men zich plaatst in het vreemdelingenhoekje en getrokken wordt om deel te nemen aan de Pesach en de week van Matzes in te gaan, men een geestelijke transformatie ondergaat, mogelijk gemaakt door Yeshua.

De geschiedenis van de blindgeborene kwam in mijn gedachten. Hij was niet blind vanwege een zonde, maar om YHVH te verheerlijken. Er is een groep mensen, die wel erkent dat Yeshua/Jezus voor hen in de plaats is gaan staan, maar beseffen doen zij niet dat zij nu ook Israel zijn. De belofte op Efraïm, de jongste zoon van Yosef die via de gekruiste handen van Jacob, de eerstgeboortezegen ontving om zo de weg te openen voor de melo hagoyim (menigte van volkeren), Deze melo hagoyim werden door de eerstgeboortezegen overwegend de eerstgeborenen naar de belofte door Yeshua, Die de Deur naar de Vader werd.

Joh 9:3 “Yeshua antwoordde: Noch deze heeft gezondigd, noch zijn ouders, maar dit is geschied, opdat de werken Gods in hem zouden geopenbaard worden”

Wij die eertijds verre waren zijn door Yeshua’s offer, naderbij gekomen. Overgestoken. Overgezet. Als vreemdeling Amen gezegd op het trouwverbond maakt ons Israelieten, net zoals dat veel vreemde volk onder aan de berg.

Van niet Mijn volk, Mijn volk worden.

Van vreemdeling naar Israeliet…

Van brood matze worden.

Het schrijven wat ik onder ogen kreeg vat verleden, heden en toekomst samen.Ik heb geprobeerd het over te zetten naar onze taal. Laten wij het oude afleggen en het nieuwe aanvaarden, opdat de Naam van YHVH verheerlijkt wordt.

Stukje voor stukje wordt het geheimenis onthuld:

https://bneyyosefholland.com/2021/03/27/identiteit-onthuld-in-pesach/

Hoe viert men Pesach?

Er zijn bijna zoveel hoofden als zinnen,dus ook vele vormen van uiting en volgorde. Welke de juiste is? Daar kunnen wij verder niet over oordelen… Voor onszelf heeft eenvoud de doorslag gegeven.

Wijzelf begonnen jaren geleden toen er nog niet zoveel voorhanden was (we kenden een messiaanse gemeente in de hoofdstad en verder was er van een messiaanse beweging in Nederland nog geen sprake.

We hebben geen judaistische achtergrond, wel een behoudend christelijke, waarin het geschreven Woord van YHVH hooggehouden werd en nóg.

Ons ijkpunt was en is het Woord van YHVH en daar begonnen we mee. Dat is ook zo gebleven. Eenvoudig,

Wat staat erin geschreven aan voorschriften betreffende dit feest?

Lezen kan men ondermeer Exodus 12, Leviticus 23, Deuteronomium 6,16, Marcus 14, Lucas 24, 1Corinthe 11

Het is een gedenken van zeven dagen zonder gist in huis, een gebod dat in de voorbereiding (die weken tevoren begint)bewust maakt van doel missen. De bekende voorjaarsschoonmaak is afgeleid van de schoonmaak in de huizen waar men de Pesach/Matzot gedenkt.

Men kan ondermeer het feest aanvangen met zelfgemaakte matzes of elders verkregen, bittere kruiden en lam (is niet geboden, maar wel lekker). Anderen gebruiken een zogenaamde hagada, een soort leidraad. Wij gebruiken deze niet en laten ons binnen de geboden mogelijkheden leiden tot wat zich aandient.

Yeshua heeft de wet der zonde en des doods te niet gemaakt. Daarom gedenken we het feest in de vervulling. Door Hem hebben wij vergeving. Hij werd de Deur tot de Vader.

We staan voordat de avond aanbreekt stil bij het verbondsmaal en gaan het feest met bewust geworden identiteit in.

We leren elke cyclus meer. Alle eer aan Hem, Die het Leven met ons voor heeft!


Een reactie plaatsen

Gedachten rond Yom haKippurim

In de aanloop naar Yom ha Kippurim kreeg ik de berijmde psalm in gedachten die de volgende woorden bevat:  “Ontzondig mij met hysop en mijn ziel…” Bijzonder vond ik het dat ik nu juist deze psalm in mijn gedachten kreeg.

De mogelijke invulling van de naderende dag maakte dat ik wat rondvroeg onder gelijkgestemde vrienden. Zij voegden waardevolle informatie toe, die mijn bewustwording omtrent Yeshua als Hogepriester naar de orde van Melchizedek nog meer activeerde…Het ontzag wat ik voor deze Hogepriester heb ervaar ik op deze dag tastbaar. Hij is heilig, rein, puur én de enige Middelaar, zie ondermeer de Hebreeënbrief 8-10.

We gingen de schriftuurlijke dag in en alhoewel ik van deze en gene vernam dat zij niet vastten, ben ik dat vrijwillig wel gaan doen in de wetenschap dat Hij mij gered heeft en ik altijd bij Hem mag komen om vergeving te vragen voor mijzelf en zeker ook voor anderen.

Deze dag haKippurim is niet alleen voor mijzelf. We mogen terwijl wij de gbeden uit Nehemia 1, 9 en Daniel 9 uitspreken, deze woorden voor zowel onszelf alswel voor anderen zeggen. Zij die nabij en zij die verre zijn…Yeshua haalt iets dergelijks aan in Zijn Hogepriesterlijk gebed in het boek Johannes. Ook Jes 33;13, Jes 57;19,Ef 2;13,17, Joh 17;20

Het gebed van Nehemia en Daniel uitgelezen (1)

Enige neergeschreven gedachten:

Yeshua de Hogepriester naar de orde van Melchizedek pleit voor ons in de hemelse tabernakel

Deze dag is gedeeltelijk vervuld, daar Yeshua ten hemel gevaren is en de aardse Priester dienst opgehouden heeft te bestaan.

Yeshua is na Zijn opstanding de Eersteling der dagen, heeft de voorjaarsfeesten vervuld en heeft de Autoriteit gekregen om onze zonden te vergeven, ja zelfs onze ongerechtigheden te dragen, daar Hij én Elohim is als mens én Zijn Geest gegeven heeft én opgestaan is.

 

Psalm 51 : 4

Ontzondig ons met hysop, en onze ziel,

Nu gans melaats, zal rein zijn en genezen.

Was ons geheel, zo zullen we witter wezen

Dan sneeuw, die vers op ’t aardrijk nederviel.

Ai, geef ons weer gewenste zielevreugd;

Laat uit Uw mond ons stof tot blijdschap horen;

Zo wordt opnieuw ’t verbrijzeld hart verheugd,

En in onze geest de ware rust herboren.

Psalm (51:9) Ontzondig mij met hysop, en ik zal rein zijn; was mij, en ik zal witter zijn dan sneeuw.

 

Psalm 40 : 4
Brandofferen, noch offer voor de schuld,

Voldeden aan Uw eis, noch eer.

Toen zeid’ ik: “Zie, ik kom, o HEER;

De rol des boeks is met Mijn naam vervuld.

Mijn ziel, U opgedragen,

Wil U alleen behagen;

Mijn liefd’ en ijver brandt:

Ik draag Uw heil’ge wet,

Die Gij den sterv’ling zet,

In ’t binnenst’ ingewand.”

Psalm 40 onberijmd(40:7) Gij hebt geen lust gehad aan slachtoffer en spijsoffer; Gij hebt mij de oren doorboord; brandoffer en zondoffer hebt Gij niet geëist.7 (40:8) Toen zeide ik: Zie, ik kom; in de rol des boeks is van mij geschreven.8 (40:9) Ik heb lust, o mijn God! om Uw welbehagen te doen; en Uw wet is in het midden mijns ingewands.

https://www.youtube.com/watch?v=WKnjjZODAZ0

Psalm 80

https://www.youtube.com/watch?v=x0-GIUqs7Zg

 

  1. https://etzbneyosef.blogspot.com/2020/04/prayers-of-repentance.html