Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden


Een reactie plaatsen

Werpt het net aan de rechterzijde

Het vraagt moed om een gewoonte tegenovergesteld te veranderen. Daar moeten zwaarliggende redenen aan ten grondslag liggen anders is een mens niet zo snel geneigd te veranderen.

Een paar gegevens die eraan vooraf gaan en het feit van waaruit de mens handelt.

We beginnen met de laatste:

Handelt de mens vanuit zichzelf of vanuit de motivatie om Zijn Schepper te dienen?

De andere gegevens:

Opdracht, noodzaak, inspiratie, motivatie.

En een gehoor dat fluisteringen opvangt.

We gaan uit van een mens die zichzelf vrijwillig opgeeft om Zijn Schepper te dienen.

Deze, allen (1), krijgt, zeker nu nadat Yeshua als Priester in de orde van Melchizedek een opdracht in verband met de noodzaak een toerusting mee om geinspireerd vanuit het Woord gemotiveerd uit te stappen.

Isa_32:20  Welgelukzalig zijt gijlieden, die aan alle wateren zaait; gij, die den voet des osses en des ezels derwaarts henenzendt!

Mat_28:19  Gaat dan henen, onderwijst al de volken, dezelve dopende in den Naam des Vaders, en des Zoons, en des Heiligen Geestes; lerende hen onderhouden alles, wat Ik u geboden heb.

Mat_10:14  En zo iemand u niet zal ontvangen, noch uw woorden horen, uitgaande uit dat huis of uit dezelve stad, schudt het stof uwer voeten af.
Mar_6:11  En zo wie u niet zullen ontvangen, noch u horen, vertrekkende van daar, schudt het stof af, dat onder aan uw voeten is, hun tot een getuigenis. Voorwaar zeg Ik u: Het zal Sodom en Gomorra verdragelijker zijn in den dag des oordeels dan dezelve stad.

Luk_5:5  En Simon antwoordde en zeide tot Hem: Meester, wij hebben den gehelen nacht over gearbeid, en niet gevangen; doch op Uw woord zal ik het net uitwerpen.
Joh_21:6  En Hij zeide tot hen: Werpt het net aan de rechterzijde van het schip, en gij zult vinden. Zij wierpen het dan, en konden hetzelve niet meer trekken vanwege de menigte der vissen.
Joh_21:8  En de andere discipelen kwamen met het scheepje (want zij waren niet verre van het land, maar omtrent tweehonderd ellen), slepende het net met de vissen.
Joh_21:11  Simon Petrus ging op, en trok het net op het land, vol grote vissen, tot honderd drie en vijftig; en hoewel er zovele waren, zo scheurde het net niet.

De vissers hadden de hele nacht gevist en niets gevangen. Ze konden Yeshua niets bereiden omdat zij geen vangst hadden. Dan zegt Hij: Werp het net aan de rechterzijde…

Ze hadden het die nacht gewoontegetrouw blijkbaar aan de linkerzijde uitgeworpen…

Rechterzijde

Dat zegt mij iets over Yeshua’s positie.

Zittende aan de rechterzijde

De Uitvoerende Rechterhand.

En een gehoor dat fluisteringen opvangt.

Voor fluisteringen heeft men een geoefend oor nodig.

Dat vraagt stilte, loskomen van alles wat ons bezighoudt, van wat ons afleidt..

Dat vraagt durven uitstappen uit de comfortzone en leeg te worden.

Abraham hoorde een stem, die hem opdracht gaf uit zijn comfortzone te komen en hij gehoorzaamde.

De Stem van de Heilige Geest, de Ruach haKodesh, Geest van Heiligheid, spreekt over het algemeen in de stilte, waar we even alleen vertoeven.

Eenmaal die Stem gehoord, zoekt de bereidwillige mens bij gelegenheid naar dat spreken en wordt gevoed, toegerust voor het volgende traject op de levensreis.

Wanneer we beseffen ons steeds vol in te zetten en niets te vangen, mogen we om evaluatie vragen, om raad, om inzicht…

Het kan zijn dat wijzelf in de weg staan of omdat het tijd wordt de bakens te verzetten en het net op aanraden van Hem aan de rechterzijde uit te werpen.

Verschillende keren heb ik in de stilte Zijn Stem en lieflijkheid ervaren en ik kan uit overtuiging delen, dat zoiets onze levens verandert. Dat niets ons scheidt van Hem, Die ons verkoos.

Dat Zijn Hart ons hart zoekt,

Dat Hij de eerste in ons leven wil zijn, zodat alles wat wij ontvingen ook tot volheid gebracht kan worden.

Dat geldt niet alleen voor geestelijke zaken, maar zeker ook voor onze huisgenoten, familie, vrienden, in bredere kring de mensen in de maatschappij, die wij ontmoeten en omstandigheden.

Veel zaken zijn in ons leven een toets en die kunnen wij verwerpen of aannemen.

Bij aannemen zal Hij tegemoet komen om ons er sterker uit te laten komen voor de volgende uitdaging.

Want het Koninkrijk van de komende Koning komt tot stand.

Wat Hij zegt, doet Hij. Alleen op Zijn voorwaarden en daar hebben wij geestelijk onderscheidingsvermogen voor nodig en die ontvangen wij als wij in de stilte met Hem verkeren.

Mat_23:8  Doch gij zult niet Rabbi genaamd worden; want Een is uw Meester, namelijk Messias/ Christus; en gij zijt allen broeders.
Mat_23:10  Noch zult gij meesters genoemd worden; want Een is uw Meester, namelijk Messias Yeshua.

Zodoende kunnen wij ook weten wanneer wij met iets stoppen of verdergaan,dan wel veranderen van koers met dezelfde ingrediënten.

De eenvoudig hardwerkende vissers, mannen die praktisch handelen, namen de raad van Yeshua aan alhoewel het hen vreemd in de oren klonk. Het resultaat lezen wij in de verscheidene boeken.

Het is ons tot onderwijzing.

Alle eer aan de komende Koning!

1.Hebreeënbrief vertelt ons van een andere Priesterorde, vernieuwd. De Levieten werden aangesteld na de zonde van het gouden kalf. Na Yeshua’s opstanding en heengaan werd Hij Priester naar de orde van Melchizedek en daardoor was er vanaf die tijd geen onderscheid meer. Allen zijn geroepen om heen te gaan en de boodschap van het goede nieuws te vertellen. Niet naar deo ude wijze, maar in de vernieuwing van het verbond, waarvan Yeshua de Eersteling werd en wij eerstelingen des geestes – Rom. 8:23.(Israelieten naar de geestelijke Efraïmbelofte)

Rom_10:12  Want er is geen onderscheid, noch van Jood noch van Griek; want eenzelfde is Heere van allen, rijk zijnde over allen, die Hem aanroepen.

Gal_3:28  Daarin is noch Jood noch Griek; daarin is noch dienstbare noch vrije; daarin is geen man en vrouw; want gij allen zijt een in Messias Yeshua/Christus Jezus.


Een reactie plaatsen

Van brood matze worden

Wie heeft t niet gehoord in de afgelopen jaren dat de bijbelse feesten niet voor de vreemdelingen oftewel de gelovigen uit de volkeren bedoeld zijn, maar alleen voor de Israelieten, die Yeshua nog niet hebben herkend?

Uit de inmiddels naar boven gehaalde geschiedenis bleek veel vreemd volk met de kinderen Israels uitgetrokken te zijn, die onder aan de berg met Israelieten werden nadat zij “Amen” zeiden op het trouwverbond wat YHVH met hen allen maakte.

Hebben wij iets over het hoofd gezien?

Vanmorgen kreeg ik een schrijven onder ogen dat mij bevestigde dat wanneer men zich plaatst in het vreemdelingenhoekje en getrokken wordt om deel te nemen aan de Pesach en de week van Matzes in te gaan, men een geestelijke transformatie ondergaat, mogelijk gemaakt door Yeshua.

De geschiedenis van de blindgeborene kwam in mijn gedachten. Hij was niet blind vanwege een zonde, maar om YHVH te verheerlijken. Er is een groep mensen, die wel erkent dat Yeshua/Jezus voor hen in de plaats is gaan staan, maar beseffen doen zij niet dat zij nu ook Israel zijn. De belofte op Efraïm, de jongste zoon van Yosef die via de gekruiste handen van Jacob, de eerstgeboortezegen ontving om zo de weg te openen voor de melo hagoyim (menigte van volkeren), Deze melo hagoyim werden door de eerstgeboortezegen overwegend de eerstgeborenen naar de belofte door Yeshua, Die de Deur naar de Vader werd.

Joh 9:3 “Yeshua antwoordde: Noch deze heeft gezondigd, noch zijn ouders, maar dit is geschied, opdat de werken Gods in hem zouden geopenbaard worden”

Wij die eertijds verre waren zijn door Yeshua’s offer, naderbij gekomen. Overgestoken. Overgezet. Als vreemdeling Amen gezegd op het trouwverbond maakt ons Israelieten, net zoals dat veel vreemde volk onder aan de berg.

Van niet Mijn volk, Mijn volk worden.

Van vreemdeling naar Israeliet…

Van brood matze worden.

Het schrijven wat ik onder ogen kreeg vat verleden, heden en toekomst samen.Ik heb geprobeerd het over te zetten naar onze taal. Laten wij het oude afleggen en het nieuwe aanvaarden, opdat de Naam van YHVH verheerlijkt wordt.

Stukje voor stukje wordt het geheimenis onthuld:

https://bneyyosefholland.com/2021/03/27/identiteit-onthuld-in-pesach/

Hoe viert men Pesach?

Er zijn bijna zoveel hoofden als zinnen,dus ook vele vormen van uiting en volgorde. Welke de juiste is? Daar kunnen wij verder niet over oordelen… Voor onszelf heeft eenvoud de doorslag gegeven.

Wijzelf begonnen jaren geleden toen er nog niet zoveel voorhanden was (we kenden een messiaanse gemeente in de hoofdstad en verder was er van een messiaanse beweging in Nederland nog geen sprake.

We hebben geen judaistische achtergrond, wel een behoudend christelijke, waarin het geschreven Woord van YHVH hooggehouden werd en nóg.

Ons ijkpunt was en is het Woord van YHVH en daar begonnen we mee. Dat is ook zo gebleven. Eenvoudig,

Wat staat erin geschreven aan voorschriften betreffende dit feest?

Lezen kan men ondermeer Exodus 12, Leviticus 23, Deuteronomium 6,16, Marcus 14, Lucas 24, 1Corinthe 11

Het is een gedenken van zeven dagen zonder gist in huis, een gebod dat in de voorbereiding (die weken tevoren begint)bewust maakt van doel missen. De bekende voorjaarsschoonmaak is afgeleid van de schoonmaak in de huizen waar men de Pesach/Matzot gedenkt.

Men kan ondermeer het feest aanvangen met zelfgemaakte matzes of elders verkregen, bittere kruiden en lam (is niet geboden, maar wel lekker). Anderen gebruiken een zogenaamde hagada, een soort leidraad. Wij gebruiken deze niet en laten ons binnen de geboden mogelijkheden leiden tot wat zich aandient.

Yeshua heeft de wet der zonde en des doods te niet gemaakt. Daarom gedenken we het feest in de vervulling. Door Hem hebben wij vergeving. Hij werd de Deur tot de Vader.

We staan voordat de avond aanbreekt stil bij het verbondsmaal en gaan het feest met bewust geworden identiteit in.

We leren elke cyclus meer. Alle eer aan Hem, Die het Leven met ons voor heeft!


Een reactie plaatsen

Gedachten rond Yom haKippurim

In de aanloop naar Yom ha Kippurim kreeg ik de berijmde psalm in gedachten die de volgende woorden bevat:  “Ontzondig mij met hysop en mijn ziel…” Bijzonder vond ik het dat ik nu juist deze psalm in mijn gedachten kreeg.

De mogelijke invulling van de naderende dag maakte dat ik wat rondvroeg onder gelijkgestemde vrienden. Zij voegden waardevolle informatie toe, die mijn bewustwording omtrent Yeshua als Hogepriester naar de orde van Melchizedek nog meer activeerde…Het ontzag wat ik voor deze Hogepriester heb ervaar ik op deze dag tastbaar. Hij is heilig, rein, puur én de enige Middelaar, zie ondermeer de Hebreeënbrief 8-10.

We gingen de schriftuurlijke dag in en alhoewel ik van deze en gene vernam dat zij niet vastten, ben ik dat vrijwillig wel gaan doen in de wetenschap dat Hij mij gered heeft en ik altijd bij Hem mag komen om vergeving te vragen voor mijzelf en zeker ook voor anderen.

Deze dag haKippurim is niet alleen voor mijzelf. We mogen terwijl wij de gbeden uit Nehemia 1, 9 en Daniel 9 uitspreken, deze woorden voor zowel onszelf alswel voor anderen zeggen. Zij die nabij en zij die verre zijn…Yeshua haalt iets dergelijks aan in Zijn Hogepriesterlijk gebed in het boek Johannes. Ook Jes 33;13, Jes 57;19,Ef 2;13,17, Joh 17;20

Het gebed van Nehemia en Daniel uitgelezen (1)

Enige neergeschreven gedachten:

Yeshua de Hogepriester naar de orde van Melchizedek pleit voor ons in de hemelse tabernakel

Deze dag is gedeeltelijk vervuld, daar Yeshua ten hemel gevaren is en de aardse Priester dienst opgehouden heeft te bestaan.

Yeshua is na Zijn opstanding de Eersteling der dagen, heeft de voorjaarsfeesten vervuld en heeft de Autoriteit gekregen om onze zonden te vergeven, ja zelfs onze ongerechtigheden te dragen, daar Hij én Elohim is als mens én Zijn Geest gegeven heeft én opgestaan is.

 

Psalm 51 : 4

Ontzondig ons met hysop, en onze ziel,

Nu gans melaats, zal rein zijn en genezen.

Was ons geheel, zo zullen we witter wezen

Dan sneeuw, die vers op ’t aardrijk nederviel.

Ai, geef ons weer gewenste zielevreugd;

Laat uit Uw mond ons stof tot blijdschap horen;

Zo wordt opnieuw ’t verbrijzeld hart verheugd,

En in onze geest de ware rust herboren.

Psalm (51:9) Ontzondig mij met hysop, en ik zal rein zijn; was mij, en ik zal witter zijn dan sneeuw.

 

Psalm 40 : 4
Brandofferen, noch offer voor de schuld,

Voldeden aan Uw eis, noch eer.

Toen zeid’ ik: “Zie, ik kom, o HEER;

De rol des boeks is met Mijn naam vervuld.

Mijn ziel, U opgedragen,

Wil U alleen behagen;

Mijn liefd’ en ijver brandt:

Ik draag Uw heil’ge wet,

Die Gij den sterv’ling zet,

In ’t binnenst’ ingewand.”

Psalm 40 onberijmd(40:7) Gij hebt geen lust gehad aan slachtoffer en spijsoffer; Gij hebt mij de oren doorboord; brandoffer en zondoffer hebt Gij niet geëist.7 (40:8) Toen zeide ik: Zie, ik kom; in de rol des boeks is van mij geschreven.8 (40:9) Ik heb lust, o mijn God! om Uw welbehagen te doen; en Uw wet is in het midden mijns ingewands.

https://www.youtube.com/watch?v=WKnjjZODAZ0

Psalm 80

https://www.youtube.com/watch?v=x0-GIUqs7Zg

 

  1. https://etzbneyosef.blogspot.com/2020/04/prayers-of-repentance.html