Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden

Categorie archief: Vernieuwd en onderzoekend denken


door 9 reacties

Samen Adam

Ik besef terdege dat ik slechts een deel betreffende dit onderwerp aanhaal. Ik weet dat er  andere samenlevingsvormen bijgekomen zijn. Dat vanwege de maatschappij om ons heen het niet alleen mannen zijn die afgeleide vormen aangaan, maar houvast vind ik in het Woord dat spreekt over orde en herstel.

Daarom van mijn kant een pleidooi om de weg van herstel op te gaan, zoals Vader het uiteenzette en Yeshua na Zijn komst op aarde benadrukte.

Wij, overwegend behorend tot degenen die vanuit de natiën Torah zijn gaan doen nadat wij Yeshua veelal eerst in het christelijke geloof ontmoetten, als zijnde de Enige verlossing om een Deur te zijn naar de Vader en nu door de Geest van Heiligheid verlicht worden en getrokken om de geschreven geboden te doen die Mozes van de Eeuwige kreeg. Laten wij daarom een voorbeeld zijn en de uitgezette lijnen volgen. Yeshua is voor de verloren schapen van het huis van Israel gekomen en in Zijn genade heeft Hij opnieuw de orde van huwelijk en samenleving van Zijn Vader voorop gesteld, zodat wij het in Tenach bevestigd zien.

De weg van herstel is een weg van omkeren, afleggen, overgave aan Hem Die ons leven gaf. Hij zal het maken. Eerst wanneer wij Zijn voorkeur voor dat van onszelf gaan stellen, kunnen wij met recht een voorbeeld zijn en kan Zijn licht doorbreken in de steeds donker wordende duisternis.

Vanwege een vraagstuk over meervoudig huwelijk, ben ik gaan kijken wat eraan ten grondslag ligt voor zover het mij duidelijk is.

Is dat een bijbels verantwoord ingestelde samenleving??

Er zijn mensen, die aannemen dat een meervoudig huwelijk kan, omdat het in het Woord opgetekend staat. Men haalt aan dat er wetten in het Woord staan waardoor een en ander beschermd en begeleid wordt. Ik heb vernomen dat men het ook wel cultuurgebonden noemt of voor een zekere tijdsperiode. Men heeft wensen en die omkleedt men met de beschreven voorbeelden van meervoudige samenleving in de bijbelse geschiedenis.

Wat zegt het Woord over YHVH’s ontwerp van huwelijk en waarom staan die andere wetten er ook in? Is YHVH afgeweken van Zijn oorspronkelijke huwelijksplan of heeft Hij die andere wetten over een meervoudig huwelijk aangehaald om erger te voorkomen, daar Hij s’mensenhart kent als geen Ander?

In Genesis lezen we dat YHVH aanvankelijk eerst Adam schiep, waarvan YHVH later een deel ,geen rib,  nam om Eva/Chava (enkelvoud) te scheppen, uit Adam te nemen. Chava was er al in samen Adam. Een geheimenis. De man en vrouw schiep Hij gelijk aan elkaar met dezelfde autoriteit. Gen 2:20  Zo had Adam genoemd de namen van al het vee, en van het gevogelte des hemels, en van al het gedierte des velds; maar voor den mens vond hij geen hulpe  (enkelvoud), die als tegen hem over ware (Ezer Kenegdo).

Man  Adam Zakar, vrouw Chava Ezer Kenegdo

Wanneer beiden rechtvaardig handelen werkt het begrip Kenegdo  zegen uit wanneer de man Zakar (Gen. 1:27; Strongs H2145) naar t Woord handelt en zodoende YHVH herinnert aan Zijn wet.

Kenegdo gaat tegenstaan, dus tegenovergesteld werken, wanneer van die rechtvaardigheid afgeweken wordt. De vrouw naar YHVH’s hart zal als Ezer Kenego gaan  functioneren. Het grondwoord “hulpe” is gelijk aan de krachtterm van hulp die YHVH biedt, zie:

 Ex. 18:4  The other was named Eliezer, for he said, “The God of my father was my help (EZER), and delivered me from the sword of Pharaoh.”

Dt. 33:26 “There is none like the God of Jeshurun, Who rides the heavens to your help (EZER), And through the skies in His majesty.

Ps. 33:20  Our soul waits for the LORD; He is our help (EZER) and our shield.

Ps. 70:5  But I am afflicted and needy; Hasten to me, O God! You are my help (EZER) and my deliverer; O LORD, do not delay.

Hos. 13:9 It is your destruction, O Israel, That you are against Me, against your help (EZER).

 

De man zal haar beschermer zijn en de vrouw overeenkomstig haar roeping (2) beschermster voor haar man.

Eph 5:31  Daarom zal een mens zijn vader en moeder verlaten, en zal zijn vrouw aanhangen; en zij twee zullen tot een vlees wezen. Eph 5:32  Deze verborgenheid is groot; doch ik zeg dit, ziende op Yeshua en op de Gemeente. 

Samen Adam worden en uitleven Gen 5:2  Man en vrouw schiep Hij hen, en zegende ze, en noemde hun naam Mens (grondwoord Adam), ten dage als zij geschapen werden. Samen die eenheid zijn, gelijk aan en overeenkomstig het evenbeeld, toen YHVH  Adam schiep en uit Adam zijn Ezer Kenegdo nam. Echad. Samengesteld die ene. Het begrip “wederhelft” zegt precies datgene wat YHVH met die gesloten eenheid bedoelt.

De man verlaat zijns vaders huis en dat verlaten geeft ruimte aan zijn vrouw, zodat zij samen volkomen echad worden. Het gaat van vaders huis naar zijn eigen huis met plaats voor de vrouw waarvan de Vader én Yeshua zo expliciet van spreekt. De bescherming die zijn vader hem gaf, geeft hij, als man, op zijn beurt aan zijn vrouw.

Tussen de woorden van de Vader in Genesis en de woorden van Yeshua zijn er mannen geweest die of door hun vrouwen of door hun eigen voorkeur, met meer vrouwen een echtelijke samenleving aangingen.

Doch vanaf het begin is het alzo niet geweest, Zie:

Mat 19:8  Hij zeide tot hen: Mozes heeft vanwege de hardigheid uwer harten u toegelaten uw vrouwen te verlaten; maar van den beginne is het alzo niet geweest. 

Maar daarover later meer…

Vaders huis verlaten en één vlees worden. Sluitend. Echad.

In de functie die de man van de Eeuwige krijgt, kan hij alles voor zijn vrouw zijn, omdat Hij hem die talenten geeft en de man op zijn beurt kan die talenten met de hulp van de Vader handhaven ( Zakar zijn) ongeacht de ver- en misleiding rondom hem.

In zijn keuze voor zijn vrouw zal zij volkomen opbloeien en zich veilig weten. Zij kan in die beschermende gesloten cirkel overeenkomstig de talenten die zij gekregen heeft haar man alle knowhow geven met de hulp van YHVH. Zij is zijn gelijke, alhoewel zij beiden verschillende taken hebben. Beiden zullen zij de juiste weerspiegeling zijn van wat YHVH voor ogen had toen Hij het Echad-huwelijk instelde.

Hoe heeft Yeshua de gemeente, Zijn bruid lief? Hij heeft Zijn eigen leven gegeven voor die ene bruid.

Eph 5:25  Gij mannen, hebt uw eigen vrouwen lief, gelijk ook Yeshua de Gemeente liefgehad heeft, en Zichzelven voor haar heeft overgegeven; 

Paulus geeft hier in rechte lijn aan hoe mannen als beschermers en hoofd, hun eigen vrouw lief dienen te hebben. Lief zoals Yeshua Zijn bruid, de gemeente, lief had en Hij Zichzelf voor haar heeft overgegeven. Dat is alleen mogelijk met het huwelijk zoals YHVH dat voorstelde vanaf het begin. Yeshua deelde Zich niet op in meer mogelijkheden, zo kan de rechtvaardige man dat ook niet, zie

Matth 19:6 Hetgeen dan de Eeuwige samengevoegd heeft, scheidde de mens niet.

De gesloten cirkel en overeenkomstig verbond kan niet eenzijdig worden verbroken voor meerdere vrouwen erbij, gezien de uitgezette hoofdlijnen vanaf het begin. Yeshua geeft op een vraag van de Farizeeën duidelijk het volgende aan:

Mat 19:8 Hij zeide tot hen: Mozes heeft vanwege de hardigheid uwer harten u toegelaten uw vrouwen te verlaten; maar van den beginne is het alzo niet geweest.

Bedenk dat Yeshua schriftgeleerden beantwoordt. In die tijd was het een mannenmaatschappij. We lezen er, beïnvloed door de hedendaagse maatschappij waar man en vrouw samen de dienst uit mogen maken, gauw overheen.

Yeshua geeft de reden van verlaten aan, de hardigheid.

Wat is dat?

Het tegenovergestelde begerige hart van het zachte hartsgesteldheid wat het Woord aanreikt.

Strongs via KJV spreekt over hardvochtigheid specifiek nav ontbrekende van geestelijke waarneming http://studybible.info/strongs/G4641

Wanneer we weten wie we zijn, dan kunnen we ons voorstellen hoe dat toen ging en waaraan we als mens bloot staan in deze afnemende bijbelse samenleving.

Vanwege de hardigheid des harten…Markus 10:5 ForG4314 theG3588 hardness of your heartG4641 G5216 he wroteG1125 youG5213 thisG5026 precept.G1785 

Vanwege de hardigheid (1) van uw hart…dáárom gaf Mozes dat voorschrift. Dus niet omdat dat vanaf het begin de bedoeling was.

We kijken even terug naar dat verlaten.

Het Woord geeft aan dat de definitie van het bijbels huwelijk verlaten van de ouders, niet betekent dat er daadwerkelijk scheiding kwam in de familie wanneer de man zijn ouders verliet. Hij kreeg in die dagen een andere tent of onderkomen. Het had dus te maken met bescherming, emotionele en lichamelijke binding met één persoon. Waarom?

Omdat in dat unieke verbondshuwelijk de bescherming, emotie, talenten, seksualiteit op kon bloeien en van een sterke ondeelbare eenheid sprake zou zijn, die én dé rechtstreekse heenwijzing naar de Messias en Zijn verkozen Bruid Israels weerspiegelt én Zijn Evenbeeld is. Bij een meervoudige huwelijksamenleving zou zij moeten delen, wat men met periodiek verlaten  kan vertalen. En zulk verlaten brengt diep verdriet, afwijzing, onveilgheid met zich mee, omdat de eerste ene vrouw haar plaats moet opdelen, die YHVH nooit bedoeld had. Zulk een samenleving geeft niet het unieke voorbeeld weer van Yeshua en die ene Bruid. Begrijpelijk dat keuzes onvereenkomstige resultaten geven.

De vrouw is zodanig geschapen dat zij alleen volledig kan opbloeien wanneer zij zich die ene verkozene weet boven allen daarbuiten.

Zo heeft YHVH haar geschapen. Zij kan dan ook pas ten volle tot haar recht komen en haar talenten gebruiken die de Schepper haar al in de hof van Eden heeft gegeven.

Zo kan zij niet zijn Vaders omschreven gelijke worden en opbloeien met de haar gegeven talenten, als de man naast haar andere vrouwen verkiest.

Wat ik tegengesteld denk te zien aan de man die het verlaten van zijn ouders op mag vullen door zijn vrouw te kiezen boven alle vrouwen, is de verlaten/afgewezen vrouw, als de gehuwde man zijn oog op een andere dan zijn eigen vrouw laat vallen. Dan is de cirkel eenzijdig gebroken. Ik neem direct aan dat dat andersom ook geldt.

Zegt Yeshua niet in Mat 5:27  Gij hebt gehoord, dat van de ouden gezegd is: Gij zult geen overspel doen. Mat 5:28  Maar Ik zeg u, dat zo wie een vrouw aan ziet, om dezelve te begeren, die heeft alrede overspel in zijn hart met haar gedaan.

Tot één vlees worden reikt onnoemelijk veel verder dan wat wij er in het algemeen onder verstaan. Het is ook een zielsverbinding. Men geeft in bijbels pastoraat advies , dat men de belofte aangaande een eerder gebroken huwelijk terug aan de Vader geven moet anders staat die belemmerde verbinding er altijd tussen. Zó effectief werkt dat dus. In 1Cor 6:16 lezen we dat door lichamelijke gemeenschap men gebonden is aan die ene. Dat geeft mijns inziens opnieuw aan dat er maar van één huwelijksverbond binnen het bestaande sprake kan zijn.

Het is zaak dat zowel vrouw als man de aangeboden oorspronkelijke taak en gave aan gaat nemen, willen we de weg van volledig herstel daadwerkelijk inslaan.

Er ligt een diep verborgen geheimenis in het scheppingshuwelijk van de eerste Adam en het straks voleinde huwelijk van de meerdere Adam!

Zoals eerder aangehaald geeft Yeshua door wat Zijn Vader in de hof van Eden begon. In de brieven van de apostelen lezen wij dat zij dat overnemen, getuige oa: 1Ti 3:2  Een opziener (voorganger, overziener) dan moet onberispelijk zijn, ener vrouwe man, wakker, matig, eerbaar, gaarne herbergende, bekwaam om te leren; De naam opziener komen we al in Nehemia tegen. Het is iemand die een voorbeeld geeft over hoe YHVH het bedoelt. Het is een verantwoordelijke taak. Zijn we ons dat bewust?

Mogelijk dat ik in een volgend artikel  meer info over kan delen.

Aan u zou ik willen vragen, toets mijn woorden en gedachten betreffende dit onderwerp, want samen kunnen we bouwen aan de Weg Die Yeshua ons voorging.

Mijn oprechte dank aan allen die mij bewust deden worden van bovengenoemd onderwerp en zaken gerelateerd hieraan, in het bijzonder mevrouw Kallacher met haarzorgvuldig uitleg,wat mij tot steun bleek. Daarnaast had ik veel aan de info van Nathan Lawrence, die eveneens vanuit Hebreeuws oogpunt deze zaak benaderen evenals de objectiviteit van zuster SP, die dit artikel nuchter en bijbels stavend onder de loep nam. Bovenal gaat mijn dank uit naar Abba YHVH, Die door Zijn Geest van Heiligheid mij hier mee bezig liet zijn en Zijn gedachten duidelijk kenbaar maakte. In het licht van Yeshua en Torah zijn we een andere weg ingeslagen naar de Oude paden, alwaar rust is voor onze zielen Jer 3:16

Shalom, Hadassah

(1)http://www.godrules.net/library/strongs2b/gre4642.htm


door Een reactie plaatsen

Vernieuwd inzicht

1Ti 2:1  Ik vermaan dan voor alle dingen, dat gedaan worden smekingen, gebeden, voorbiddingen, dankzeggingen, voor alle mensen;
1Ti 2:2  Voor koningen, en allen, die in hoogheid zijn; opdat wij een gerust en stil leven leiden mogen in alle godzaligheid en eerbaarheid.
1Ti 2:3  Want dat is goed en aangenaam voor Elohim, onzen Verlosser;
1Ti 2:4  Welke wil, dat alle mensen behouden worden, en tot kennis der waarheid komen. 

Gebed voor overheden nader bekeken.
We lezen in 1 Timotheüs 2 dat overheden in een rij wordt genoemd met alle mensen, dus de overheid en koning worden er niet specifiek uitgelicht.
Wat is de bedoeling van het onderwijs in dit hoofstuk? We lezen de woorden: vermanen, smekingen, voorbiddingen, dankzeggingen.
Paulus schrijft nadrukkelijk dat hij zijn toehoorders vermaant vóór alle dingen, die gedaan worden.
Dus voordat andere zaken gedaan worden,éérst de smekingen, gebeden, voorbiddingen, dankzeggingen.
Voor wie?
In de nauwkeurige volgorde komen als eerste “alle mensen”, gevolgd door “voor koningen en allen die in hoogheid zijn”.

Waarom?
Opdat wij een gerust en stil leven leiden mogen in alle heiligheid en eerbaarheid.

Het resultaat wat YHVH voor ogen staat?
Want dat is goed en aangenaam voor YHVH, onze Redder,

Omdat?
HIj wil dat alle mensen behouden worden en tot kennis der waarheid komen.

Gebed voor overheden is mijns inziens eenzijdig naar voren gehaald als zou het alleen daarom gaan in Tim 2,
omdat we uit de teksten erom heen, op kunnen maken dat de overheden in het rijtje van alle mensen staat.

Het doel om te te bidden voor alle mensen inclusief de overheid, is in de eerste plaats dat het ons, Zijn verkozen kinderen, wel zal gaan,
opdat wij een gerust en stil leven leiden, omdat dát goed en aangenaam is voor Hem, die ons verkoos. gevolgd door de woorden, dat Hij wil, dát
1 Timoteüs 2:4
(Dutch SV)  Welke wil, dat alle mensen behouden worden, en tot kennis der waarheid komen.
(Hebrew NT DD)  אשר חפצו כי יושעו כל־בני האדם ויקבלו דעת האמת׃
(KJV)  Who will have all men to be saved, and to come unto the knowledge of the truth.
(KJV+)  WhoG3739 willG2309 have allG3956 menG444 to be saved,G4982 andG2532 to comeG2064 untoG1519 the knowledgeG1922 of the truth.G225

Het kan dus zijn, dat we bidden mogen voor alle mensen inclusief overheden, zodat zij onderworpen worden aan YHVH’s wil, opdat het ons, Zijn kinderen welgaat.
En dat welgaan van Zijn kinderen geeft het gewenste aangename goede resultaat voor Abba YHVH, Die wil dat alle mensen behouden worden.
Wanneer wij gericht bidden overeenkomstig Zijn wil en Hij een goed en aangenaam resultaat verkrijgt, komt Hij in actie, maar het gaat in de eerste plaats om ons,
Zijn kinderen, zodat Hij er Zijn welbehagen van heeft. Van daaruit komt het volgende,dat Hij wil dat alle mensen inclusief de overheid behouden wordt en niet andersom. Het is erg belangrijk dat we de volgorde in acht nemen.

Dit alles geeft een ander licht op de situatie en het is goed om onze gedachten bij te stellen, zodat we bidden overeenkomstig de gedachte die YHVH eraan verbindt.
Vernieuwing van ons denken betekent loslaten van gedateerde aangenomen mening van anderen in het licht van Zijn levende Woord.

 


door Een reactie plaatsen

En ik wil niet, broeders, dat gij onwetende zijt

Bovenstaande woorden komen uit 1Cor. 10:1  En ik wil niet, broeders, dat gij onwetende zijt, dat onze vaders allen onder de wolk waren, en allen door de zee doorgegaan zijn; 
1Co 10:2  En allen in Mozes gedoopt zijn in de wolk en in de zee; 
1Co 10:3  En allen dezelfde geestelijke spijs gegeten hebben; 
1Co 10:4  En allen denzelfden geestelijken drank gedronken hebben; want zij dronken uit de geestelijke steenrots, die volgde; en de steenrots was Yeshua. 

Onze vaders…

Het wordt tijd dat we opstaan.

Opstaan om aan te nemen dat Hij ons de indentiteit gegeven heeft om ten volle mee te werken.

De Vader heeft Zichzelf een Bruid gekozen, die ook wel aangeduid wordt met “kinderen Israels”. Toen, nu en straks.De vervangingsleer heeft dat begrip vervangen door aan te nemen dat daar Juda mee bedoeld wordt, maar dat is de vervangende interpretatie.Dat gaan we duidelijk zien in de teksten hierna.

Wanneer ik mensen vraag wie zij zijn, krijg ik de meest uiteenlopende beschrijvingen, maar slechts weinigen hebben door inzicht aangenomen dat zij Israeliet zijn naar de belofte. Daarom maar eens nader bekijken wat de brieven der apostelen over onze identiteit vermelden, waaronder Efeze 2.

Eph 2:11  Daarom gedenkt, dat gij, die eertijds heidenen waart in het vlees, en die voorhuid genaamd werd van degenen, die genaamd zijn besnijdenis in het vlees, die met handen geschiedt; 
Eph 2:12  Dat gij in dien tijd waart zonder Yeshua, vervreemd van het burgerschap Israels, en vreemdelingen van de verbonden der belofte, geen hoop hebbende, en zonder God in de wereld. 

“Gij die eertijds heidenen waart in het vlees (..) dat gij in dien tijd waart zonder Yeshua”

Gij, dat duidt op Lo Ammi die door ongerechtigheid weggestuurd werd met een scheidsbrief en andere goden zou gaan dienen in de landen waarheen zij verdreven waren.

…vervreemd van het burgerschap Israels, en vreemdelingen van de verbonden der belofte, geen hoop hebbende, en zonder God in de wereld. 

Vervreemd vanwege de scheidsbrief, de wegzending en de gevolgen van Jerobeams vervangingszonde waardoor de andere goden in de volkeren werden gediend, waarheen met name Israel (dus niet Juda in die mate) gestuurd werd. Vreemdelingen van de verbonden der belofte, duidt op de condities van de bedreven ongerechtigheid, de scheiding van de Man en dus aan de ketuba/verbond geen deel meer hebben. Zonder God in de wereld duidt op zonder Man in de natiën, zich nergens meer op kunnen beroepen vanwege de scheiding. Schriftuurlijk gezien kon Israel niet opnieuw met haar Man trouwen. Zij was weggestuurd, droeg Zijn Naam niet meer, had geen deel aan Zijn bescherming en toezeggingen en was dus zonder Hem in de wereld, maar Hij bedacht iets bijzonders, al in de hof van Eden toegezegd. Om als weggezonden vrouw schriftuurlijk gezien opnieuw te mogen huwen, moest de man overleden zijn.

Yeshua kwam in de eerste plaats (Matth 15:24) voor dit specifieke huis, deze overspelige vrouw, om zondeloos voor haar in de bres te springen, haar ongerechtigheid op Zich te nemen en door Zijn belangeloos leven geven, de Deur te worden naar de Vader. Door Zijn verzoenende daad verloste Hij ons van de wet der zonde en de dood. De gelijkenis van de jongste zoon beschrijft dat fijntjes en to the point.
Eph 2:13  Maar nu in Yeshua haMasshiach, zijt gij, die eertijds verre waart, nabij geworden door het bloed van Yeshua. 

Zo treffend is bovenstaande tekst verwoord! Maar nu in Yeshua, zijt gij die eertijds= voorheen, verre waart, Lo Ammi was, nabij geworden, opnieuw toegang gekregen om vrouw te worden van deze Man door het vergoten bloed/leven van Yeshua. In één daad van Yeshua wordt deze overspelige vrouw, zowel van haar rebellie/ongerechtigheid verlost alswel de scheidsbrief, zodat zij zich rechtmatig voorbereiden kan op de bruiloft. Daarnaast krijgt zij Zijn Naam net als het andere huis Juda, wat nimmer het huis van de Vader verlaten had, getuige de Schriften, nimmer Lo Ammi geweest, alhoewel ook huis van Juda zich schuldig gemaakt had.
Eph 2:14  Want Hij is onze vrede, Die deze beiden een gemaakt heeft, en den middelmuur des afscheidsels gebroken hebbende, 
Eph 2:15  Heeft Hij de vijandschap in Zijn vlees te niet gemaakt, namelijk de wet der geboden in inzettingen bestaande; opdat Hij die twee in Zichzelven tot een nieuwen mens zou scheppen, vrede makende; 

Hij, onze Man Die ons beiden één gemaakt heeft, Juda en Israel, twee huizen, koninkrijken. Yeshua heeft door Zijn liefdevolle daad ons beiden één gemaakt. En niet alleen dát, Hij heeft de middelmuur des afscheidsels gebroken. In Hem is er van geen enkele scheiding sprake. Ezechiël 37 waarin gesproken wordt van twee stokken, koninkrijken ook wel huizen genoemd, geeft aan, dat Hij ons één zou maken in Zijn Hand en is Yeshua ten tijde van het boek Efeze al niet ten hemel gevaren? Zijn de woorden in Efeze 2 niet allang aan de gang vanwege Yeshua’s bloed voor ons vergoten?

Laten we niet kijken met de vervangingsleerbril, maar fris kijken vanuit hebreeuws inzicht….

Opdat Hij die twee, zie hier lezen we het duidelijk! Die twee in Zichzelven tot een nieuwe mens, nee, niet twee, één! Eén nieuwe mens zou scheppen, vrede makende. Het gevolg van dat herstel van twee naar één, brengt van Zijn kant vrede voort.

Eph 2:18  Want door Hem hebben wij beiden den toegang door een Geest tot den Vader. 
Eph 2:19  Zo zijt gij dan niet meer vreemdelingen en bijwoners, maar medeburgers der heiligen, en huisgenoten Gods; 

Want door Hem hebben wij beiden…Beiden… Ik denk aan de brief Romeinen hoofstuk 9-11, waarin Israel, huis Israel door hun identiteit en de overeenkomstige daden één gaat worden met huize Juda.Nee, geen gelovigen uit de volkeren, geen messiasbelijdende of messiaanse of christelijke gelovigen, dat staat er niet! En wat te denken van deze woorden vanuit hebreeuws denken: Rom 10:12  Want er is geen onderscheid, noch van Jood noch van Griek; want eenzelfde is Meester van allen, rijk zijnde over allen, die Hem aanroepen. Zo zijn wij die als voormalige heidenen vanwege onze rebellie, geen vreemdelingen meer en geen bijwoners, maar medeburgers en huisgenoten in Vaders huis.

Eph 2:20  Gebouwd op het fondament der apostelen en profeten, waarvan Yeshua is de uiterste Hoeksteen; 

Het fundament is voor ons mogelijk gemaakt door Yeshua en de onderwijzingen der apostelen, waardoor wij de profeten eveneens zijn gaan verstaan, dat zij eveneens over ons spraken. En doordat wij onze identiteit als Israel naar de belofte hebben aangenomen en ernaar handelen, ontdekt huize Juda ( zo heeft de Vader het plan) Yeshua’s handelen in ons, want niemand daarvoor had het mogelijk kunnen maken.

Eph 2:21  Op Welken het gehele gebouw, bekwamelijk samengevoegd zijnde, opwast tot een heiligen tempel in den Heere; 

Op Welken fundament is dat niet ook de hoeksteen….de hoeksteen waarvan psalm 118 getuigt…Psa 118:22  De steen, dien de bouwlieden verworpen hadden, is tot een hoofd des hoeks geworden. 
Psa 118:23  Dit is van YHVH geschied, en het is wonderlijk in onze ogen. 
Psa 118:24  Dit is de dag, dien YHVH gemaakt heeft; laat ons op denzelven ons verheugen, en verblijd zijn. 

…het gehele gebouw, die twee, eengeworden tot één gebouw, bekwamelijk samengevoegt, kinderen Israels, opwast tot een heiligen tempel in Hem. Samen praktisch vrouw worden van Hem.

Wie zijn wij om dan steeds weer onderscheid te maken, terwijl Yeshua die scheidsmuur naar benden heeft gehaald?

Wie zijn wij om het proces te vertragen zodat het Koninkrijk van de komende Koning niet door kan breken?

Willen wij dat Hij ons gaat overslaan en hoopt dat onze kinderen zullen gaan doen wat Hij al van ons verlangt? Willen wij blijven volharden vervangend te denken in plaats van op te staan en doen wat Hij zegt?

Er hangt een conditie aan onze keuze!

Laat ons dan doen wat Hij van ons verlangt en de bedekking van ons afschudden door te gaan doen wat Hij vraagt.

Hij vraagt ons onze plaats in te nemen,zodat Hij ons kan toerusten overeenkomstig onze identiteit en taak. Dán pas gaat de wereld zien, dat de aloude en waarachtige woorden van de Vader levend en krachtig zijn! Niet eerder gaat de wereld zien dat YHVH doet wat Hij zegt. Dan kan men Hem in ons zien.

Dan pas één als verlost Israel,zoals een broeder beschreef: ” …Deel het belang van onze identiteit in Yeshua alswel verlost Israel.  Identiteit betekent dat we elkaar automatisch behandelen als één van de Vader, één familie en één natie, ONGEACHT verschillen in nuances van theologie, talen en achtergrondculturen. Als we één willen zijn, moeten we deze uitdagingen in geloof aangaan, dat wil zeggen als we bereid zijn …

Eerder komt die eenheid waar we allen zó naar uitkijken niet! Een zeer belangrijk gegeven, die door geen enkel zelf tot stand gekomen of zelf gevonden initiatief mogelijk wordt.

Baruch ata YHVH

@Hadassah

 


door Een reactie plaatsen

It is good to hear this message

Mat 25:23  Zijn heer zeide tot hem: Wel, gij goede en getrouwe dienstknecht, over weinig zijt gij getrouw geweest; over veel zal ik u zetten; ga in, in de vreugde uws heeren. 

Ik werd herinnerd aan de gelijkenis van de talenten (Mattheüs 25). Eén was er die uit vrees zijn talent verborg en we weten de uitkomst…

We kennen de gelijkenis van het graan en ook daar lezen we de uitkomst na de keuze.

Het is zaak dat we niet talmen, maar onderzoeken welke weg van ons, welke keuze de Vader de eer zal gaan geven.

“Maak mijn uren en mijn tijd tot uw lof en dienst bereid” Woorden uit een oud liedje, maar de moraal is niet verouderd.

Shema een woord dat zowel horen als doen inhoudt. Wij Nederlanders hebben daar twee woorden voor nodig, maar Shema zijn twee handelingen ineen.

Wat we hebben ontvangen is niet zo makkelijk uit te leggen. En er zijn er die veel tegenstand bieden en dan is het goed om niet heen en weer bewogen te worden.

Eddie Chumney is al langer op de weg om het ons duidelijk te maken.

Voor een ieder die echt wil weten wie wij zijn en eruit wil handelen en de engelse taal machtig is, is dit gedeelte van een serie aanbevelingswaardig.

 

 

Een andere, ook goede, uitleg is deze van 119ministries met Nederlandse ondertiteling:

 

 

 


door Een reactie plaatsen

Upcoming reunion of two separated nations

When we were on our trip through some nations, we arrived one evening in France near an abbey, where a camperplace was…It was quiet, two other campers were there as well.

We were glad to have a place as well. When we spend the evening outside, some locals passed us for a walk in the park… some of us took a walk as well.

20170805_220925

After spending the night and breakfast, I took the chance to take a walk and discovered the following sculptures…

20170806_112152

There was a whole park with many sculptures and every one told me a story, especially this one!

20170806_110438

I took a closer look and the picture explain from my view a story…an important story.

The first thought what came into my mind was chapter 37 of Ezekiel and then the whole story of the one nation, the separation until a certain time, written in Scripture.

Both and different

Hosea 6:1 “Come, and let us return unto YHVH: for he hath torn, and he will heal us; he hath smitten, and he will bind us up. 2 After two days will he revive us: in the third day he will raise us up, and we shall live in his sight. 3 Then shall we know, if we follow on to know YHVH: his going forth is prepared as the morning; and he shall come unto us as the rain, as the latter and former rain unto the earth.
4 O Ephraim, what shall I do unto thee? O Judah, what shall I do unto thee?”

“Ephraim, he hath mixed himself among the people; Ephraim is a cake not turned. 9 Strangers have devoured his strength, and he knoweth it not: yea, gray hairs are here and there upon him, yet he knoweth not. 10 And the pride of Israel testifieth to his face: and they do not return to YHVH,their Elohim, nor seek him for all this. 11 Ephraim also is like a silly dove without heart: they call to Egypt, they go to Assyria. 12 When they shall go, I will spread my net upon them; I will bring them down as the fowls of the heaven; I will chastise them, as their congregation hath heard. 13 Woe unto them! for they have fled from me: destruction unto them! because they have transgressed against me: though I have redeemed them, yet they have spoken lies against me…”Hosea 7:8-14

Jer.3:8   “And I saw, when for all the causes whereby backsliding Israel committed adultery I had put her away, and given her a bill of divorce; yet her treacherous sister Judah feared not, but went and played the harlot also. 9 And it came to pass through the lightness of her whoredom, that she defiled the land, and committed adultery with stones and with stocks. 10 And yet for all this her treacherous sister Judah hath not turned unto me with her whole heart, but feignedly, saith YHVH. 11 And YHVH said unto me, The backsliding Israel hath justified herself more than treacherous Judah.”

Jer. 5:11 “or the house of Israel and the house of Judah have dealt very treacherously against me, saith YHVH

The promise

Deut 30:1-7 “And it shall come to pass, when all these things are come upon thee, the blessing and the curse, which I have set before thee, and thou shalt call them to mind among all the nations, whither YHVH, thy Elohim hath driven thee, 2 And shalt return unto YHVH thy Elohim, and shalt obey his voice according to all that I command thee this day, thou and thy children, with all thine heart, and with all thy soul; 3 That then YHVH thy Elohim will turn thy captivity, and have compassion upon thee, and will return and gather thee from all the nations, whither YHVH thy Elohim hath scattered thee. 4 If any of thine be driven out unto the outmost parts of heaven, from thence will YHVH thy Elohim gather thee, and from thence will he fetch thee: 5 And YHVH thy Elohim will bring thee into the land which thy fathers possessed, and thou shalt possess it; and he will do thee good, and multiply thee above thy fathers. 6 And YHVH thy Elohim will circumcise thine heart, and the heart of thy seed, to love YHVH thy Elohim with all thine heart, and with all thy soul, that thou mayest live. 

Both are becoming in one accord

20170806_110507

Ezekiel 37: 15- 23 “The word of YHVH came again unto me, saying, 16 Moreover, thou son of man, take thee one stick, and write upon it, For Judah, and for the children of Israel his companions: then take another stick, and write upon it, For Joseph, the stick of Ephraim, and for all the house of Israel his companions: 17 And join them one to another into one stick; and they shall become one in thine hand. 18 And when the children of thy people shall speak unto thee, saying, Wilt thou not shew us what thou meanest by these? 19 Say unto them, Thus saith YHVH ELohim; Behold, I will take the stick of Joseph, which is in the hand of Ephraim, and the tribes of Israel his fellows, and will put them with him, even with the stick of Judah, and make them one stick, and they shall be one in mine hand. 20 And the sticks whereon thou writest shall be in thine hand before their eyes. 21 And say unto them, Thus saith YHVH Elohim; Behold, I will take the children of Israel from among the heathen, whither they be gone, and will gather them on every side, and bring them into their own land: 22 And I will make them one nation in the land upon the mountains of Israel; and one king shall be king to them all: and they shall be no more two nations, neither shall they be divided into two kingdoms any more at all: 23 Neither shall they defile themselves any more with their idols, nor with their detestable things, nor with any of their transgressions: but I will save them out of all their dwellingplaces, wherein they have sinned, and will cleanse them: so shall they be my people, and I will be their Elohim”

The next sculpture reminded me of YHVH’s Scriptures…mostly we cant explain simply what He shows us, so we need more books to write or more gigabytes to type our thoughts about His revelations.

20170806_105924

It was here that I received these thoughts I now share with you…

20170806_112132

Shalom, Hadassah

 


door 1 reactie

DNA-Vastgestelde Natuurlijke Voorouders

Zeer recentelijk ontvingen we een schrijven van Ephraim en Rimona Frank wat zo de moeite waard bleek om deze in onze Nederlandse taal proberen over te zetten, vanwege de actualiteit ervan. Onderaan het artikel vermeld ik de link.

Van harte aanbevolen!

 

DNA- Vastgestelde Natuurlijke Voorouders

Eind april woonde ik (Ephraim) een dagconferentie van COI (Commonwealth of Israel) bij en opnieuw voor Shavuoth woonden Rimona en ik samen de eerste dag van een andere conferentie van COI in Jeruzalem bij.Deze twee conferenties, specifiek de laatste, beweerden zich te concentreren op de verzoening tussen de twee huizen Juda en Efraïm.

Omdat we niet alledrie dagen deelnamen, kregen we alleen een gedeeltelijke impressie van wat we gezien hadden als een soort algemene overeenstemming tussen de Joodse (orthodoxe) mensen over deze verzoening.

Naast deze gebeurtenissen, waar ik aan andere dialogen ben blootgesteld en aan sommige heb deelgenomen, is mijn indruk dat in grote lijn  de “broeders Juda” (orthodoxe) niet echt overtuigd zijn, ze zijn eigenlijk zeer sceptisch en in sommige gevallen cynisch,

In feite lijkt het erop, dat wanneer men de Judaistische regels (via bekering tot het Judaisme) niet practiseert, men als Efraim volledig uitgesloten is als deel van Israel te zijn. De Israelitische identiteit volgens bijbelse parameters wordt door de meerderheid van deze orthodoxe mensen niet echt in aanmerking genomen.

En dus, wie zijn de Efraimieten in het licht van deze situatie? Wat moet het juiste antwoord zijn? Wel, een van de sprekers, in de bovengenoemde conferentie, maakte een opmerking over degenen die zich “probeerde dichterbij de joden te trekken” dat zij “aan een identiteitscrisis lijden” maw dat zij niet werkelijk  weten wie zij zijn en daarom op zoek zijn naar hun identiteit. .

In sommige opzichten had de spreker gelijk. Terwijl de Joden geen probleem hebben om met volle overtuiging aan te geven dat zij direct afstammen van Abraham, Izaäk en Jacob, is dit niet het geval in het Efraïmkamp.

 “Maar we hebben geen bewijs van onze fysieke afstamming naar Abraham” zeggen velen.

Wel, welk bewijs heeft enig Joods persoon voor zover, zo’n soort link dan met zijn of haar naaste,familie?

Schetst de Schrift ons niet de laatste dag van Efraïm’s terugkeer naast vele andere relevante profetieën, de woorden van Yeshua en specifiek Zijn gelijkenissen en de afschriften van de apostelen in hun brieven?

Past u in de beschrijving van het Efraïm/Israel portret? Als het u beschrijft, waar zit het probleem in geloof en omarming van het Woord en het zeker “eigen maken” van uw Israel identiteit, op een lijn met Juda’s identiteit as Israelieten?  Mijn veronderstelling is dat een onwrikbaar en stevig identiteitskenmerk van groot belang zal zijn bij toekomstige dialogen met het Joodse volk.

Voor deze reden ben ik al jaren aan het proberen de schriftuurlijke feiten toe te lichten vanwege de uiterst belangrijke kwestie. Hebben Efraimieten enige geboortebewijzen die hen als het zaad van Israël identificeren?

Het wordt tijd dat wij niet meer dubbelzinnig blijven over YHVH’s keuze en oproep. Recentelijk heb ik twee artikelen over dit onderwerp gepubliceerd:

http://uruhaeevrim.blogspot.co.il/2017/06/the-law-of-sowing-and-reaping.htmlhttp://uruhaeevrim.blogspot.co.il/2017/06/called-chosen-and-predestined.html

In deze artikelen werkte ik sommige voorbeelden vanuit het Nieuwe Testament uit. Maar hieronder zijn twee meer interessantere prototypes vanuit de Torah.

U bent zeker bekend met het bekende gezegde: “het bewijs van de pudding is in het eten ervan”. Menigmaal “malen” we op schriftuurlijke woorden en nemen niet de tijd om het voedsel volledig fijn te maken, wat we zouden moeten doen om van de aroma en de smaak te genieten. Malen of fijn maken staat bekend als het begin van een goede vertering: “Hoe zoet zijn Uw redenen mijn gehemelte geweest, meer dan honig mijn mond! Uit Uw bevelen krijg ik verstand, daarom haat ik alle leugenpaden”.(Psalm 119:103-104) “Teth. Smaakt en ziet, dat YHVH goed is; welgelukzalig is de man, die op Hem betrouwt”(Psalm 34:8)

YHVH’s Woord bevat recepten met gevarieerde ingrediënten en wanneer alles nauwkeurig wordt afgemeten en goed door elkaar gemengd, produceren zij smakelijke maaltijden. Menige niet-Joodse gelovige in het evangelie van het Koninkrijk (van rechtvaardigheid) heeft het “goede” en de “heelheid” geproefd van hun ontdekking over hun verloren Israel identiteit. Maar hoe is dat bewezen? Het bewijs moet in de Schriften te vinden zijn. Wanneer we dat bewijs  vinden, dan opent dat ons begrip naar ons DNA, aangeduid als “Vastgestelde Natuurlijke Voorouders” van de voorvaders. Het zaad van Israel dat uit de lendenen van Abraham, Izaäk en Jacob voortkwam kan niet gemixt zijn met elkaar. Het is het enige mannelijke sperma dat het leven van de voorvaders draagt en in het geval van Israel is het ook de drager van het gezalfde Woord van Elohim’s verbonden, beloften en profetiën (positief en negatief)

De Parashot die komende week komen zijn die van Matot en Masaéy. Zij zijn de twee laastste boeken van Numeri. Terwijl ik deze door nam, werd ik getroffen door twee zeer duidelijke principes die illustreren hoe YHVH het natuurlijke zaaien van het zaad volbrengt, totdat het de volheid van de natiën wordt. (Genesis 48:19; Romeinen 11:25) De Vader verlangt dat we deze meest belangrijke waarheid begrijpen betreffende de overeenstemming van het “zaad” zodat het leven van de Partiarchen (Voorvaders) erin zit. Hij heeft het gezaaid op de aarde, terwijl Yeshua Zijn Zoon de vruchten ervan in zijn graanschuur van glorie brengt.

In de Parashat Matot lezen we: “En zij streden tegen de Midianieten, gelijk als YHVH Mozes geboden had, en zij doodden al wat mannelijk was”… “17 Nu dan, doodt al wat mannelijk is onder de kinderkens; en doodt alle vrouw, die door bijligging des mans een man bekend heeft. 18  Doch al de kinderen van vrouwelijk geslacht, die de bijligging des mans niet bekend hebben, laat voor ulieden leven” (Numeri 31:7, 17-18). Heeft YHVH Israël gevraagd om deze daden te verrichten, omdat Hij wreed en onbarmhartig is, of is er een mysterie verborgen in de lenden van een vader?

Levi wordt immers gezegd dat hij tiende aan Malchizedek heeft betaald, terwijl hij nog in de lenden van Abraham is (Hebreeën 7: 9-10). En hoe kon Daniël en Nehemia de zonden van hun voorvaders belijden? Begrijpen ze dat hun leven één was met het enige zaad van Israël in het verleden? Is dit waarom de schrijvers van de Schrift geen gebruik maken van de term grootvader of overgrootvader, maar gewoon “vader”, “onze vader Abraham” of “uw / onze voorvaders”?

En dus zouden de Midianietische maagden, waarover hier gesproken wordt, net als Israëlische kinderen, net als Zippora, de vrouw van Mozes of Rut, de Moabitische,, eenvoudigweg leven hebben gegeven. De kinderen die uit deze vrouwen geboren werden, waren geen hybriden, “Medio-Isrealites”, zij waren zuivere Israëlieten die behoren tot de voorouderlijke stam van hun Israëlische vaderen.

Toen YHVH Zijn volk Israel verstrooide in de natiën, zouden de mannen dikwijls de lokaal wonende vrouwen trouwen. Maar de indentiteit van hun nakomelingen die hun vaders bepaalden, zou het Israelische zaad hebben voortgezet (verdergedragen)

De volgende hap om op te kauwen vindt men in Parashat Masa’ey ( net als in deze Shabbat’s Parashat Pinchas) en deze bevat de geschiedenis over Zelophehad’s vijf dochters die de erfenis van hun vader eisen betreffende de landerijen die aan hun voorvader Manasse, zoon van Joseph, toegekend zijn. Laten we eens kijken naar de gehele passage, gezien het feit dat Zelophehad geen zonen had was een grote zorg voor de oudsten van Manasse.: “3  Wanneer zij een van de zonen der andere stammen van de kinderen Israels tot vrouwen zouden worden, zo zou haar erfenis van de erfenis onzer vaderen afgetrokken worden, en toegedaan tot de erfenis van dien stam, aan welken zij geworden zouden; alzo zou van het lot onzer erfenis worden afgetrokken. 4  Als ook de kinderen Israels een jubeljaar zullen hebben, zo zou haar erfenis toegedaan zijn tot de erfenis van dien stam, aan welken zij zouden geworden zijn; alzo zou haar erfenis van de erfenis van den stam onzer vaderen afgetrokken worden (Numeri 36:3, 4). De bovenstaande Schriftwoorden spreken voor zichzelf. De erfenis gaat altijd van vader op zoon (net zoals de identiteit).

Is dit waarom YHVH in de eerste plaats de naties in het aantal stammen van Israël heeft verdeeld? Heeft dit iets te maken met het eigendom van de aarde?

“Toen de Allerhoogste aan de volken de erfenis uitdeelde, toen Hij Adams kinderen vaneen scheidde, heeft Hij de landpalen der volken gesteld naar het getal der kinderen Israels. 9  Want YHVH’s deel is Zijn volk, Jakob is het snoer Zijner erve.(Deut.32:8,9)

Laten we nu nog een hapje nemen. Of anders gezegd, laten we een ander aspect van YHVH’s verborgen strategie onderzoeken om ervoor te zorgen dat Abraham, Isak en Jacob de wereld op een zeer unieke manier, zoals door Isaiah verkondigd, erven: ” In het toekomende zal Jakob wortelen schieten, Israel zal bloeien en groeien; en zij zullen de wereld met inkomsten vervullen. “(Jesaja 27: 6). Wat voor soort vrucht? Het geloof-producerende vrucht van de gerechtigheid.

Zou het kunnen zijn dat het zo is hoe YHVH de aarde wil vullen met Zijn glorie?“Maar nu, alzo zegt YHVH, uw Schepper, o Jakob! en uw Formeerder, o Israel! vrees niet, want Ik heb u verlost; Ik heb u bij uw naam geroepen, gij zijt Mijn”…” Een ieder, die naar Mijn Naam genoemd is, en dien Ik geschapen heb tot Mijn eer, dien Ik geformeerd heb, dien Ik ook gemaakt heb”(Jesaja 43:1,7)

“Daarom zegt YHVH, Die Abraham verlost heeft, tot het huis van Jakob alzo: Jakob zal nu niet meer beschaamd worden, en nu zal zijn aangezicht niet meer bleek worden; 23  Want als hij zijn kinderen, het werk Mijner handen, zien zal in het midden van hen, zullen zij Mijn Naam heiligen; en zij zullen den Heilige Jakobs heiligen, en den God van Israel vrezen.( Jesaja 29:22-23)

De Almachtige weet wie wie is. Hij weet wie Jacob en Israël zijn in het veld van deze wereld , zoals een boer het verschil tussen tarwe en rijst kent. Hij weet ook welk zaad / leven het ‘geloofsleven’ van Abraham heeft en wie Hij uit een dode baarmoeder heeft uitgeroepen (Isak en zijn nakomeling). Hij weet zelfs uitwelke Israëlische stam w e vandaan komen. Hij koos ervoor om dit bijzonder specifieke zaad in alle naties te zaaien, zodat zij door dit geloof de vrucht van gerechtigheid zullen dragen en deze naties en de wereld erven. De Schepper hoeft geen nieuw idee op te doen omdat Hij het al in de Tuin van Eden heeft gevestigd. Door de geschiedenis zet hij alleen mannen en vrouwen van Zijn keuze samen om de missie te vervullen en Zijn doelen te vervullen. Hij deed  dit zelfs onder de neus van de goden van deze wereld (zoals Jakob deed bij Laban’s schapen, zie Genesis 30).

 “Zingt met vreugde, gij hemelen! want YHVH heeft het gedaan; juicht, gij benedenste delen der aarde! gij bergen! maakt een groot gedreun met vreugdegezang, gij bossen, en alle geboomte daarin! Want YHVH heeft Jakob verlost, en Zich heerlijk gemaakt in Israel.”( Jesaja 44:23)

“Geloofd zij YHVH Elohim, de Elohim Israels, Die alleen wonderen doet. 19  En geloofd zij de Naam Zijner heerlijkheid tot in eeuwigheid; en de ganse aarde worde met Zijn heerlijkheid vervuld. Amen, ja, amen. 20  De gebeden van David, den zoon van Isai, hebben een einde.”Psalm 72:18-19)

http://uruhaeevrim.blogspot.nl/2017/07/dna-determined-natural-ancestry.html

 HadassahWD


door 1 reactie

Van voorportaal naar podium brengen

Onlangs kwam mij de droom in gedachten die een zus in Yeshua me jaren geleden vertelde. Een vriendin van haar had gedroomd dat een lammetje in het voorportaal van het gebouw lag waar mensen samenkwamen om het Woord te horen. Het betrof de messiaanse gemeenschap in de US én de droom was járen geleden gedroomd. Het lammetje lag daar en alle mensen liepen er langs of sprongen erover heen en spoedden zich naar het podium alwaar de leiders van de betreffende gemeente klaarstonden om hun uitleg te geven over het onderwerp van die dag. De betekenis van de droom was dat Yeshua van het podium naar het voorportaal van het gebouw was verdrongen. De droom was een waarschuwing.

Nu we heden ten dage een tendens zien groeien dat wijsheid van mensen meer ruimte en aandacht gaat krijgen dan Yeshua, Die ons redde en ons onze identiteit teruggaf, heb ik en anderen met mij, in de wandelgangen gemerkt dat er onrust gaat groeien en die onrust geeft aan dat bepaald onderwijs gaat wringen.

De rechtmatige plaats van het lammetje is bezig te verdwijnen en dat is geen goede zaak. Wijsheid van mensen wordt of onwetend of anderszijds veel meer benoemd dan het werk van Yeshua.

Yeshua benoemen is iets anders dan Hem de plaats geven Die Hem toekomt en de diepte van Zijn boodschap door studie en aandacht te gaan doorgonden.

Het is zoals ik onlangs een geliefde broeder in Yeshua uit Israel hoorde zeggen dat Efraïm, de gelovigen uit de volkeren in een identiteitscrisis lijken te zitten. Veel van hen kennen hun identiteit niet ten volle en denken dat zij zaken van andere mensen moeten adopteren zodat zij herkenbaar zullen zijn en Yudah de eer kunnen geven die zij toekomen. Dit heeft niets met ruimte en tolerantie te maken, want die is er wel bij de ander. Het heeft met hartsgesteldheid te maken en zelfkennis.

We komen uit een pauselijk systeem waarin we geleerd zijn dat de ander, die voor staat en geleerd heeft, het wel weet. Van die slaafse afhankelijkheid moeten we ontgiften. Dat is iets anders dan iemand de plaats geven die hij of zij overeenkomstig het Woord van YHVH gekregen heeft.

Zelf heb ik uit de mond van diverse mensen woonachtig in Israel horen zeggen dat zij geen achting hebben als wij uit de volkeren hen naar de mond gaan praten. Zij geven er de voorkeur aan dat wij met Yeshua tot volle wasdom komen. Zij zoeken vriendschap met mensen die hun identiteit weten, eruit handelen en hen gelijkwaardig te woord willen staan. In het middenoosten heeft men er meer dan wij in het westen oog voor of wij iets uit relatie of religie doen.

Wij hebben een belangrijke taak in het hele herstelgebeuren.Yudah heeft de koningsstaf en wij de priestertaak. Koningen en priesters. ( Gen 49:10; Op.1:6).Ik hoorde onlangs een Israelische inwoonster dringend vragen of wij uit de volkeren alstublieft zouden volharden om te blijven bidden.

Wanneer wij ons toe gaan voegen aan Yudah zijn wij hun metgezellen en vallen wij onder de condities die aan hen zijn toegeschreven. Abba YHVH heeft op een punt van de tijd Zijn Geest van Heiligheid in beweging gezet om uit de volkeren een volk op te wekken wat eerst Lo-Ammi was en nu Ammi mag worden. Dat kon alleen door het belangeloze verlossingswerk van Yeshua. Wanneer dat Ammi op zijn voeten gaat staan en de identiteit aanvaardt die het ter beschikking staat,valt het onder de condities die voor Efraïm/Israel ter beschikking staan en  kan Yudah tot zijn volledige doel komen. Als wij hen geheel toe zouden vallen zou er van twee volken die zich mogen gaan herenigen geen sprake zijn en kan Yeshua niet terug komen.

Belangrijk is t daarom dat wij allereerst gaan beseffen welke plaats wij Yeshua in onze geloofsbeleving hebben gegeven. Het is door Zijn Geest van Heiligheid dat ons alles geopenbaard gaat worden wat Hij ons geleerd heeft. Wanneer Yeshua hulde gebracht wordt en in het centrum van ons leven staat, zullen wij volkomen toegerust gaan worden en de wereld het openbaar worden daarvan te Zijner tijd en spoedig gaan zien.

Spreuken 9:10 Diep ontzag voor YHVH; Spreuken 14:26; Hand.9:31; Gal.5:1;

En de vrede YHVH’s, die alle verstand te boven gaat, zal uw harten en uw zinnen bewaren in Yeshua ha Masshiach- Phl 4:7

Beproef alstublieft mijn woorden, shalom!

 

 


door Een reactie plaatsen

Yeshua navolgen en Zijn wapenrusting

 

In vrij korte tijd een aantal woorden gekregen in gedachten en aangereikt door anderen, die met elkaar te maken lijken te hebben, omdat er begrippen in voorkomen, die wij blijkbaar nu ter harte mogen nemen, willen we niet ter linker of ter rechterzijde afdwalen:

verbrijzeld, nederig, treurig, wandelend, wenend, betoverd, overgave, wapenrusting…

Jes. 57: vanaf vers 15-20 uitgelicht vers 16

16 Want alzo zegt de Hoge en Verhevene, Die in de eeuwigheid woont, en Wiens Naam heilig is: Ik woon in de hoogte en in het heilige, en bij dien, die van een verbrijzelden en nederigen geest is, opdat Ik levend make den geest der nederigen, en opdat Ik levend make het hart der verbrijzelden. 16 Want Ik zal niet eeuwiglijk twisten, en Ik zal niet geduriglijk verbolgen zijn; want de geest zou van voor Mijn aangezicht overstelpt worden, en de zielen, die Ik gemaakt heb.

Ik werd bepaald bij het lijden van de bruid van Yeshua om Yeshua’s wil en zo was bovenstaande tekst tot troost.

Jer 50: 4

In dezelve dagen en ter zelver tijd, spreekt YHVH, zullen de kinderen Israels komen, zij en de kinderen van Juda te zamen; wandelende en wenende zullen zij henengaan, en den YHVH,hun Elohim, zoeken. 5 Zij zullen naar Sion vragen; op den weg herwaarts zullen hun aangezichten zijn; zij zullen komen en YHVH toegevoegd worden, met een eeuwig verbond, dat niet zal worden vergeten. 6 Mijn volk waren verloren schapen, hun herders hadden hen verleid, zij hadden hen gevoerd naar de bergen, zij gingen van berg tot heuvel, zij vergaten hun legering.

Ook werd ik bepaald bij een opkomende stroming die Efraïm lokt om hen vervolgens naar een plaats en positie te leiden, dat als enige oplossing bekering naar het jodendom biedt en het opgeven van Yeshua, al was het maar voor één dag of één vraag. Een zuster gaf mij bovenstaande tekst die mij helpt om de grote uittocht in het juiste perspectief te zien. Op de Vader wachten en ons vaak sterke emotionele verlangen ondergeschikt maken aan Zijn wil, zal ons nooit te laat op plaats van bestemming brengen. Met Yeshua tot identiteit gekomen en met Hem naar de plaats van bestemming. Hij heeft beloofd dat Hij ons eén zal maken in Zijn Hand.

Galaten3:1 -14 waarvan uitgelicht:

O gij uitzinnige Galaten, wie heeft u betoverd, dat gij der waarheid niet zoudt gehoorzaam zijn; denwelken Yeshua haMasshiach voor de ogen te voren geschilderd is geweest, onder u gekruist zijnde?
2 Dit alleen wil ik van u leren: hebt gij den Geest ontvangen uit de werken der wet, of uit de prediking des geloofs?
3 Zijt gij zo uitzinnig? Daar gij met den Geest begonnen zijt, voleindigt gij nu met het vlees?
4 Hebt gij zoveel tevergeefs geleden? Indien maar ook tevergeefs!
5 Die u dan den Geest verleent, en krachten onder u werkt, doet Hij dat uit de werken der wet, of uit de prediking des geloofs?

Naar aanleiding van een paar gebeurtenissen, kwamen bovenstaande woorden in mijn gedachten en las daarna het gehele hoofdstuk. Oh hoe toepasselijk! In onze wandel terug naar de Oude paden komen wij mensen tegen die ons proberen te verleiden tot het doen van geboden die ten eerste niet beschreven zijn in de Torah, ons doen denken (als we ervoor open staan) dat wij het daardoor beter zullen doen en dat wij Judah die zo geleden heeft erdoor eren. Nu, dit is waar Yeshua ernstig tegen waarschuwde. Natuurlijk heeft Judah erg geleden, Efraïm ook, denk aan de christenen door de eeuwen heen die de Redder niet wilde opgeven. Want uit het merendeel van hen komt Efraïm. Al het lijden heeft tot doel ons naar Hem te brengen, want alleen bij Hem is Leven te verwachten. Hij moet centraal staan in ons leven, werken en handelen.

De betovering bestaat hieruit dat men zich tot leringen wendde waarvan de ondertoon een andere was dan die van onze Schepper. Heden ten dage dienen wij ons terdege te beseffen dat wat toen gebeurde ook in onze dagen actueel is.

1 Petr 5:6 Vernedert u dan onder de krachtige hand YHVHs, opdat Hij u verhoge te Zijner tijd.

Vernedert u dan onder YHVH..Laten we ons overgeven aan Hem opdat wij leven zullen. Yeshua ging ons voor en de Ruach haKodesh(heilige Geest) zal ons in alle waarheid leren.

In Efeze staat een beschrijving van een wapenrusting die we in Jesaja 59 terugvinden en daarmee wil ik afsluiten. Dat was geen romeins oorlogspak. Het is de wapenrusting van YHVH die ons ter beschikking staat,

Jes 59:17 Want Hij trok gerechtigheid aan als een pantser, en den helm des heils zette Hij op Zijn hoofd, en de klederen der wraak trok Hij aan tot kleding, en Hij deed den ijver aan als een mantel.

Efeze 6:11 Doet aan de gehele wapenrusting Elohims, opdat gij kunt staan tegen de listige omleidingen des duivels.
12 Want wij hebben den strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de geweldhebbers der wereld, der duisternis dezer eeuw, tegen de geestelijke boosheden in de lucht.
13 Daarom neemt aan de gehele wapenrustingElohims, opdat gij kunt wederstaan in den bozen dag, en alles verricht hebbende, staande blijven.
14 Staat dan, uw lenden omgord hebbende met de waarheid, en aangedaan hebbende het borstwapen der gerechtigheid; ( des geloofs en liefde- 1Th. 5:8)
15 En de voeten geschoeid hebbende met bereidheid van het Evangelie des vredes;
16 Bovenal aangenomen hebbende het schild des geloofs, met hetwelk gij al de vurige pijlen des bozen zult kunnen uitblussen.
17 En neemt den helm der zaligheid, en het zwaard des Geestes, hetwelk is YHVH’s Woord.
18 Met alle bidding en smeking, biddende te allen tijd in den Geest, en tot hetzelve wakende met alle gedurigheid en smeking voor al de heiligen;

 

 

 


door Een reactie plaatsen

Ware verootmoediging geeft bijzonder resultaat

In de dagen opgaand naar Yom Kippur kreeg ik recentelijk van Ken Rank, die ik als een broer ben gaan kennen, een berichtje toegezonden dat hij op de website van United2Restore had gepubliceerd. Direct al bij het begin had het mijn volle aandacht!

Een paar zinnen in die open brief troffen me,  omdat ik dat zelf al weleens gedacht had, dat Yuda van mij, van ons zou kunnen denken, maar Ken had de moed en nederigheid om het openlijk te verwoorden!

Citaat:”When Hitler came into power, he claimed to be a Christian. Despite him being a poor reflection of the one he claimed to serve, the Jews should not be expected to have to discern who may or may not be reflecting the values of Christianity. Thus, from their perspective, if Hitler claimed to be a Christian, and I claim to be a Christian, then in their eyes, I am not much different than Hitler. Vertaling: Toen Hitler aan de macht kwam, beweerde hij een christen te zijn. Ondanks dat hij een slechte weerspiegeling van degene die hij had te bereiken moet van de Joden niet worden verwacht te onderscheiden wie niet of wie wel al dan niet de waarden van het christendom reflecteert. Dus, vanuit hun perspectief, als Hitler beweerde een Christen te zijn, en ik beweer een Christen te zijn, dan ben ik in hun ogen,niet veel anders dan Hitler”.

Ik ben Ken gaan kennen als een broeder die, hoewel een oceaan ons scheidt, betrouwbaar is in de relatie als familie in Yeshua. Het zijn geen loze woorden die hij schreef en wij mogen ze ter harte nemen. Hij triggerde wortels die er nog steeds zijn en die, hoewel voorvaders van ons ze deden, wij wel hun nazaten zijn. Een gevallen steek dient opgehaald te worden, wil het breiwerk een mooi resultaat zijn.

Ervaring met een huisgenoot die uit het Middenoosten voor enkele jaren in ons huisgezin kwam, heeft ons inzichten bijgebracht en zodoende kan ik met recht zeggen dat mensen uit het Middenoosten ons niet beoordelen op wat wij zeggen, maar wat onze houding is. Woorden als bovengenoemd zijn daarentegen krachtig, de houding is een bevestiging.
Ik denk dat Israeliers in het algemeen en zeker ook degenen die in de natiën leven, die middenoosten- mentaliteit niet verloren zijn.
Daarom laat ons ja “ja” zijn en ons nee “nee”!

Wanneer wij op ons hart hebben om in hun slechte tijden hen te bemoedigen, weten zij dat wat wij zeggen serieus is. Wanneer wij de moed durven te hebben om de fouten van onze vaderen aan te kaarten en aan te geven dat we begrijpen dat zij ons ook zo zien totdat wij het tegendeel bewijzen, dan gaan we inhoudelijk bezig. Dat zal zoden aan de dijk gaan zetten.

De open brief van Ken Rank gaf vrij gauw resultaat (1).

Om de hand te reiken dienen we zelfkennis te hebben en de moed om te bekennen ook al hebben we het zelf niet persoonlijk gedaan.
Dan krijgen de woorden “wij en onze vaderen tevens…” inhoud, die vroeg of later duurzaam resultaat gaat geven.

Kom ga met ons en doe als wij, psalm 122

(1) http://www.breakingisraelnews.com/76964/yom-kippur-repentance-devout-non-jew-jewish-response-opinion#6b3y5KoEZs7gsrZb.97