Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden


Een reactie plaatsen

Geen andere goden voor Mijn Aangezicht

Er gaat een mare…

Wat is een mare?

Een ouderwets woord voor gerucht of tijding.

Maar de titel hierboven laat geen ruimte voor fantasie.

Exo_20:3  Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben.

We kregen zoveel raad mee voor onderweg op onze levensweg inclusief het voorbeeldvolk Israel, wat ook nog nadrukkelijk genoemd word in het Woord.

Een van de belangrijke verzen om ons dichtbij de les te houden om niet in een of andere zijweg te stranden is Johannes 14:26. Notabene door Yeshua Zelf gezegd:

Joh 14:26  Maar de Trooster, de Heilige Geest, Welken de Vader zenden zal in Mijn Naam, Die zal u alles leren, en zal u indachtig maken alles, wat Ik u gezegd heb. 

Helaas lijkt het uit te komen dat er slechts een minderheid vasthoud aan de waarheid die Abba YHVH ons dagelijks voorhoudt, omdat Zijn waarheid zich niet mengen laat met de leer van mensen.

Zou je aan de hand van de opkomende dwalingen kunnen opmaken dat het herstel aller dingen spoedig de omslag gaat maken?

Aan de hand van een video serie genaamd messiah2030 zou je dat kunnen ontdekken, alsmede het forum, waarop waardevolle bijdragen geleverd worden.

Achter de schermen van een groeiende beweging in Nederland zwenkt men van evangelie naar de leer van mensen ten koste van mensen. Sprake is er niet van samen, er wordt een hiarchie gesmeed. Wie oren heeft die hore wat de Geest van Heiligheid tot de kehila (gelovigen) zegt.

Nadat wij kennis hadden gemaakt met een paar reünies op de bergen van Efraïm, die overigens door zuivere mensen was georganiseerd, bleek al gauw dat er mensen waren die er eigen zienswijzen op na hielden. Wie oren heeft die hore wat de Geest van Heiligheid tot de kehila(gelovigen) zegt.

Een van hen begon een beweging, die vele vrijwilligers waaronder ook een aantal uit Nederland, naar Israel bracht. De founder daarvan bleek een fervent voorstander van polygamie en nam er later een tweede vrouw bij. De beweging legde de nadruk om joodse mensen te bemoedigen in Israel, maar eigen motief was vooral om een plekje en sympathie te kunnen krijgen in het land. Wie oren heeft die hore wat de Geest van Heiligheid tot de kehila(gelovigen) zegt.

Daaruit vloeide voort dat mensen die daaraan deel hadden genomen het heft in eigen handen namen en zelf initiatieven ondernamen en zo ontstond opnieuw een beweging, die joodse mensen helpen wil. Zijn de motieven werkelijk alleen maar om deze mensen te helpen of steekt er meer achter? Wie oren heeft die hore wat de Geest van Heiligheid tot de kehila(gelovigen) zegt.

Er zijn immers hier in Nederland en daarbuiten ook Israeliërs, die aandacht verdienen, maar die wonen niet dáár.

Mijn aardse vader heeft net als zijn oudste dochter altijd naar motieven gezocht, zodat hij wist of iets wel in de haak was. Daar hoefde hij geen oorlog voor mee te maken. Het lag in zijn karakter. Maar hij maakte er persoonlijk wel twee mee.

Van de nederlandse stichting sympathiseren de oprichters met het gedachtengoed van Itzhak S. die het boek over de terugkeer van het reine varken schreef. U kunt het allemaal zelf opzoeken. Wie oren heeft die hore wat de Geest van Heiligheid tot de kehila(gelovigen) zegt.

Wanneer men YHVH niet volkomen voor heilig houdt en geen ontzag voor Hem heeft en Hem niet volkomen wil behagen, gaat men zelfonderzoek en het beproeven van andermans initiatief niet aan!

Houdt Abba YHVH van vermenging?

Lev_19:19  Gij zult Mijn inzettingen houden; gij zult geen tweeerlei aard uwer beesten laten samen te doen hebben; uwen akker zult gij niet met tweeerlei zaad bezaaien, en een kleed van tweeerlei stof, dooreen vermengd, zal aan u niet komen.
Deu_22:9  Gij zult uw wijngaard niet met tweeerlei bezaaien; opdat de volheid des zaads, dat gij zult gezaaid hebben, en de inkomst des wijngaards niet ontheiligd worde.
Deu_25:13  Gij zult geen tweeerlei weegstenen in uw zak hebben; een groten en een kleinen.
Deu_25:14  Gij zult in uw huis geen tweeerlei efa hebben, een grote en een kleine.
Pro_20:10  Tweeerlei weegsteen, tweeerlei efa is YHVH/den HEERE een gruwel, ja die beide.
Pro_20:23  Tweeerlei weegsteen is YHVH/ een gruwel, en de bedriegelijke weegschaal is niet goed.

2Ki 17:35  Nochtans had YHVH/de HEERE een verbond met hen gemaakt, en had hun geboden, zeggende: Gij zult geen andere goden vrezen, noch u voor hen nederbuigen, noch hen dienen, noch hun offerande doen. 
2Ki 17:36  Maar YHVH/, Die u uit Egypteland met grote kracht en met een uitgestrekten arm opgevoerd heeft, Dien zult gij vrezen, en voor Hem zult gij u buigen, en Hem zult gij offerande doen; 
2Ki 17:37  En de inzettingen, en de rechten, en de wet, en het gebod, die Hij u geschreven heeft, zult gij waarnemen te doen te allen dag; en gij zult andere goden niet vrezen. 
2Ki 17:38  En het verbond, dat Ik met u gemaakt heb, zult gij niet vergeten; en gij zult andere goden niet vrezen. 
2Ki 17:39  Maar YHVH/den HEERE, uw God, zult gij vrezen; en Hij zal u redden uit de hand van al uw vijanden. 
2Ki 17:40  Doch zij hoorden niet, maar zij deden naar hun eerste wijze. 

Jer_10:2  Zo zegt YHVH/de HEERE: Leert den weg der heidenen niet, en ontzet u niet voor de tekenen des hemels, dewijl zich de heidenen voor dezelve ontzetten.

Jer 6:16  Zo zegt de HEERE: Staat op de wegen, en ziet toe, en vraagt naar de oude paden, waar toch de goede weg zij, en wandelt daarin; zo zult gij rust vinden voor uw ziel; maar zij zeggen: Wij zullen daarin niet wandelen. 
Jer 6:17  Ik heb ook wachters over ulieden gesteld, zeggende: Luistert naar het geluid der bazuin; maar zij zeggen: Wij zullen niet luisteren. 

Mat 15:7  Gij geveinsden! Wel heeft Jesaja van u geprofeteerd, zeggende: 
Mat 15:8  Dit volk genaakt Mij met hun mond, en eert Mij met de lippen, maar hun hart houdt zich verre van Mij; 
Mat 15:9  Doch tevergeefs eren zij Mij, lerende leringen, die geboden van mensen zijn. 

Geboden van mensen komen voort uit menselijke gedachten en emotionele motieven die tegenover die van Abba YHVH staan. Uiterlijk lijkt het voorspoedig te gaan, men speelt immers in op menselijke emoties, maar het behaagt de Vader niet, al zal men het onderbouwen willen met allerlei bijbelse woorden. U kunt het lezen en horen waarom mensen iets doen en vanuit welk motief.

In elke periode van een nieuwe generatie jonggelovigen komen dwalingen op die verpakt worden in manipulatieve woorden om argeloze en naïeve mensen te lokken en te misleiden.

Daar moeten wij allen op bedacht zijn.

Want de tegenwind die over en om ons heen waait om ingang te vinden in onze harten laat de Vader toe om te zien of ons ja ja is.

In 1995 kreeg ik een droom (1) over het liefhebben van Israel en Zijn inwoners en daarin werd uit de doeken gedaan wat menselijke liefde en Vaders liefde is. We kunnen Hem in de weg staan om Zijn werk te doen met onze menselijke meelevendheid.

Wat ik te berde breng geldt ook zeker voor mijzelf. Zeker weten,maar dat betekent niet dat het bij mij moet blijven terwijl Abba YHVH mij vooruit stuurde om te delen van wat ik van Hem ontvangen heb.

Exo 20:1  Toen sprak Elohim al deze woorden, zeggende: 
Exo 20:2  Ik ben YHVH/de HEERE uw God, Die u uit Egypteland, uit het diensthuis, uitgeleid heb. 
Exo 20:3  Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben. 
Exo 20:4  Gij zult u geen gesneden beeld, noch enige gelijkenis maken, van hetgeen boven in den hemel is, noch van hetgeen onder op de aarde is, noch van hetgeen in de wateren onder de aarde is. 
Exo 20:5  Gij zult u voor die niet buigen, noch hen dienen; want Ik, YHVH/de HEERE uw God, ben een ijverig God, Die de misdaad der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde, en aan het vierde lid dergenen, die Mij haten; 
Exo 20:6  En doe barmhartigheid aan duizenden dergenen, die Mij liefhebben, en Mijn geboden onderhouden. 

Exo 20:6  En doe barmhartigheid aan duizenden dergenen, die Mij liefhebben, en Mijn geboden onderhouden. 

Na ons heidendom is het zaak eerst grondig te weten hoe wij ontzag krijgen voor de Heilige Israels en Hem gehoorzaam te zijn door te doen wat Hij zegt. Als voormalige heidenen zijn wij vervreemd geraakt van Zijn woorden terwijl emotie en innerlijke menselijke motieven voorheen onze leidraad waren. Dáárom en dat staat er niet voor niets in de tien geboden, moeten wij doordrenkt worden van ontzag en een heilige motivatie om alleen te willen doen wat Hij wil. Dan en dan alleen zal Hij aangeven wat onze taak is in Zijn Koninkrijk om de aarde vruchtbaar te maken! Niet eerder! We gaan daarna ook echt het verschil zien tussen onze eigen motivatie en dat van Hem. Dat helpt ons tevens om niet in zeven sloten tegelijk te vallen, maar bezonnen Zijn oude pad te lopen, waar rust te vinden is voor onze zielen.

Wanneer wij nauwgezet vasthouden aan Vaders raad, zullen wij ondanks alle omstandigheden rust vinden in Hem en Zijn zegen ervaren, wat voortkomt als antwoord op onze keuze. Dat is de vrede die alle verstand te boven gaat en niet afhankelijk is van mensen of onze eigen emoties.

Beproef wat ik deel. Alle eer aan de Heilige Israels, YHVH!

1. Droom 1995


Een reactie plaatsen

T en T

T en T (1)

Is verdrukking noodzakelijk voor een getuigenis? Het Griekse woord voor verdrukking is ‘thlipsis’, ook vertaald als ‘verdrukking, angst, benauwdheid, vervolging’.

In het huidige christendom wordt het vaak gebruikt in relatie tot het heersende onderwerp van Yeshua’s terugkeer. Maar je moet toegeven dat deze term een ​​beangstigende ervaring betekent, vooral zoals hieronder beschreven: “want dan zal er een grote verdrukking zijn, zoals er sinds het begin van de wereld tot nu toe niet meer heeft plaatsgevonden, en ook nooit meer zal gebeuren” (Mattheüs 24). :21).

Een afbeelding van de overwinnaars van de “verdrukking” wordt gevonden in Openbaring 7:14-15: “Dit zijn degenen die uit de grote verdrukking komen, en zij hebben hun gewaden gewassen en ze wit gemaakt in het bloed van het Lam. reden is dat zij voor de troon van Elohim staan; en zij dienen Hem dag en nacht in Zijn tempel; en Hij die op de troon zit, zal Zijn tabernakel over hen uitspreiden” (nadruk toegevoegd). de meest verschrikkelijke tijd op aarde!

Maar wie wil er bij deze gelegenheid blijven? Zou het niet beter zijn als we het konden vermijden of overslaan, en toch de beloning zouden krijgen: ‘Zij zullen niet meer hongeren, noch dorsten? noch zal de zon op hen vallen, noch enige hitte; want het Lam in het midden van de troon zal hun herder zijn en hen naar de bronnen van het water des levens leiden; en Elohim zal elke traan van hun ogen afwissen” (Openbaring 7:16-17).

Is het wassen van de gewaden (uit het bovenstaande citaat) “in het bloed van het Lam” hetzelfde als de handeling van degenen die “hem [de aanklager van de broeders] overwonnen vanwege het bloed van het Lam en vanwege het woord van hun getuigenis, en zij hebben hun leven niet liefgehad, zelfs niet tot de dood toe” (Openbaring 12:11)?

Het Griekse woord voor getuigenis is ‘marturia’, waarvan het Engelse ‘martelaar’ is afgeleid. De Schrift wijst op een verband tussen verdrukking en getuigenis/martelaarschap. Hoe wordt ons geloof anders getest en gerijpt in de kennis van Degene die Zijn leven voor ons opgaf? Ja, we worden verondersteld Jesjoea te ‘spiegelen’.

Maar als dat betekent dat we ons leven moeten opgeven voor anderen, zoals Hij deed, is onze natuurlijke neiging vaak om het tegenovergestelde te doen, in tegenstelling tot de definitie van: “Niemand heeft een grotere liefde dan deze, namelijk dat iemand zijn leven geeft voor zijn vrienden.” (Johannes 15:13).

Sommigen zullen het oude zelfleven zelfs tot de dood beschermen iets dat ons ‘zelfleven’ uitdaagt, en dat onthult al snel de motivatie en overtuigingen van ons hart. Maar, zoals we weten, is de enige manier om een ​​waar getuigenis van het leven van Yeshua te krijgen, ‘het kruis op te nemen’ en de dood van Yeshua elke dag in ons te laten inwerken, door lichte verdrukkingen of zware beproevingen.

In deze wereld kunnen we niet ontsnappen aan het lijden, noch kunnen we ontsnappen aan het doodvonnis – het ‘kruis’ – dat een belangrijk principe is in het leven van een gelovige. Het is de enige manier om de bovenstaande beloningen te bereiken. De waarheid van het voltooide verlossende werk van de Messias moet in praktijksituaties worden ervaren.

Om een ​​getuigenis naar voren te brengen van ‘niet ik maar de Messias’, gebruikt Elohim ‘verdrukking’.

En dus werkt de kracht van de Heilige Geest in ons om ons te transformeren van wat we waren in Adam naar wie we nu zijn (verondersteld te zijn) in de Messias.

Door dagelijkse ervaringsdruk worden we ervan overtuigd de waarheid van Elohim te geloven. Het proces zou veel gemakkelijker zijn als we in ons hart zouden geloven dat ‘niet meer ik leef, maar dat de Messias in mij leeft’ (Galaten 2:20) of ‘dat ik gestorven ben en dat mijn leven verborgen is in de Messias’. (Kolossenzen 3:3).

Deze realiteit kan ons hele leven duren, tot de dag dat we Hem “van aangezicht tot aangezicht” zien. “Wij weten dat wanneer Hij verschijnt, wij aan Hem zullen gelijken, omdat wij Hem zullen zien zoals Hij is” (1 Johannes 3:2). “Voorlopig zien we vaag in een spiegel, maar dan van aangezicht tot aangezicht; nu weet ik het gedeeltelijk, maar dan zal ik het volledig weten, zoals ik ook volledig gekend ben” (1 Korintiërs 13:12).

(1). De titel is de afkorting van Tribulation en Testimony ofwel Verdrukking en Getuigenis

https://etzbneyosef.blogspot.com/2024/07/t-and-t.html

Overgezet in Nederlands

@Hadassah


Een reactie plaatsen

Actuele droom voor nu

Op 3 juli 1995 kreeg ik een droom, waarvan ik notie maakte door het direct op te schrijven:

“Ik werd wakker met de volgende vraag:

“Zoeken wij het Israel in Israel of juichen wij het Israel als geheel toe?”

Wakker geworden,dacht ik vervolgens: “En als wij het Israel in Israel zoeken,wat is onze houding naar het deel van Israel dat in God (YHVH) geen Israel is?”

Laten wij ons door sentiment leiden of zoeken wij oprecht Gods weg om de verloren schapen de weg van Yeshua te vertellen. Niet op christelijke, maar op bijbelse wijze?

Wat doen we met de geschonken liefde aan Israel?

Vragen we God deze liefde Zelf te gaan gebruiken opdat wij niet in de verzoeking van gevoelens (emotie) komen en die geschonken liefde onbruikbaar maken door het tot ons persoonlijk eigendom te maken?

Of vragen wij het ons niet eens meer af, waarom die bewogenheid in ons hart kwam en ledigen wij ons verdriet door te pas en te onpas mensen bewegen te kopen, te reizen, sympathie te betuigen etc?

Indien we YHVH willen dienen, laten we tot Hem gaan en Hem vragen die geschonken liefde te reinigen, zodat Hij ons bewust kan maken wat we met die liefde mogen doen.

Het verdriet blijkt dan niet te zijn de onachtzaamheid van de “christenen”, maar de ongehoorzaamheid van allemaal!

Rom 3:12  Allen zijn zij afgeweken, te zamen zijn zij onnut geworden; er is niemand, die goed doet, er is ook niet tot een toe. “

Psa 14:3  Zij zijn allen afgeweken, te zamen zijn zij stinkende geworden; er is niemand, die goed doet, ook niet een. 

Klaagl.3: 22 Cheth. Het zijn de goedertierenheden des HEEREN (YHVH), dat wij niet vernield zijn, dat Zijn barmhartigheden geen einde hebben; 

Lam 3:23  Cheth. Zij zijn allen morgen nieuw, Uw trouw is groot. 

Bijbels geloof, waar vinden we dat? In Israel? Bij de christenen?

Het is genade als wij het zoeken mogen. Want noch Israel, noch wij hebben van nature schriftuurlijke ijver Hem te zoeken, zodat Zijn eer openbaar komt. De eer van die verborgen werking komt YHVH toe.

Rom 11:36  Want uit Hem, en door Hem, en tot Hem zijn alle dingen. Hem zij de heerlijkheid in der eeuwigheid. Amen. 

Joh 14:6  Jezus zeide tot hem: Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot den Vader, dan door Mij. 

Joh 6:44  Niemand kan tot Mij komen, tenzij dat de Vader, Die Mij gezonden heeft, hem trekke; en Ik zal hem opwekken ten uitersten dage. 

Php 2:13  Want het is God, Die in u werkt beide het willen en het werken, naar Zijn welbehagen. 

Dus die liefde in ons hart voor, gemakshalve gezegd, Israel, is de liefde die YHVH heeft en heeft gegeven. Die bewogenheid is YHVH’s bewogenheid voor dat kind. Het verdriet is YHVH’s verdriet,omdat het kind ongehoorzaam is geworden, afgeweken van Zijn Vader.

En dat geschonken verdriet mogen wij aanwenden om onze Vader te bidden die bedekking weg te nemen,op de bres te gaan staan voor dat deel in Israel, waarop YHVH Zijn hand heeft gelegd.

Dit werk is binnenkamerwerk.

Soms alleen, soms met door Hem geleidde andere gelijkgestemden. Onze Vader zoekt kwaliteit, geen kwantiteit.

Jas 5:16  Belijdt elkander de misdaden, en bidt voor elkander, opdat gij gezond wordt; een krachtig gebed des rechtvaardigen vermag veel. 

Laten wij daarom en oprecht zoeken in het vragen wat onze houding t.a.v. dit alles moet zijn, teneinde zoveel als mogelijk is tot Zijn eer te mogen functioneren.

Ook als dat in de stilte zou zijn zonder visionele, emotionele of welke menselijke behoefte dan ook.

Wij zijn geen kinderen van YHVH om onszelf of anderen te behagen.

Al onze eigenschappen behoren Hem toe en als zodanig hebben wij onze rechten en ook onze eigen behoeftes ingeleverd.

Wij zijn in de eerste plaats kinderen van Hem om vervolgens gebruikt te kunnen en mogen worden voor Zijn plan. Dat is krachtens het verzoeningswerk van Yeshua onze status.

Voor Zijn eer!

Appelscha 3 juli 1995

@Hadassah

English translation:

On July 3, 1995, I had a dream, which I made note of by writing it down immediately.

I woke up with the following question:

“Do we look for Israel in Israel or do we applaud Israel as a whole?”

When I woke up, I then thought: “And if we look for Israel in Israel, what is our attitude towards the part of Israel that is not Israel in God (YHVH)?”

Are we guided by sentiment or are we sincerely seeking God’s way to tell the lost sheep the way of Yeshua. Not in a Christian way, but in a Biblical way?

What do we do with the love given to Israel?

Do we ask God to use this love Himself so that we do not fall into the temptation of feelings (emotion) and make that given love useless by making it our personal property?
Or do we no longer even wonder why that emotion came into our hearts and do we empty our sorrow by encouraging people to buy, travel, express sympathy, etc. at the appropriate time?

If we want to serve YHVH, let us go to Him and ask Him to cleanse that given love, so that He can make us aware of what we can do with that love.
The sorrow then turns out not to be the negligence of the “Christians”, but the disobedience of all!

Rom 3:12 They have all turned aside, and have become worthless together. There is no one who does good, neither is there one.“
Psa 14:3  They have all turned aside, and they have become stinking together; there is no one who does good, not even one.
Lamentation 3:22 Cheth. These are the mercies of the LORD (YHVH), that we are not destroyed, that his mercies have no end;
Lam 3:23  Cheth. They are all new tomorrow, Your faithfulness is great.

Biblical faith, where do we find that? In Israel? With the Christians?

It is grace if we may seek it. For neither Israel nor we have by nature Scriptural zeal to seek Him, that His glory may be made manifest. The honor of that hidden working belongs to YHVH.
Rom 11:36  For from Him, and through Him, and to Him are all things. To Him be the glory forever. Amen.
John 14:6  Jesus said unto him, I am the way, and the truth, and the life. No one comes to the Father except through Me.
John 6:44  No man can come to me, except the Father who sent me draw him; and I will raise him up at the last day.
Php 2:13  For it is God who works in you both to will and to do for His good pleasure.

So that love in our hearts for, conveniently speaking, Israel, is the love that YHVH has and has given. That compassion is YHVH’s compassion for that child. The sorrow is YHVH’s sorrow, because the child has become disobedient, deviated from His Father.
And we may use that sorrow to pray to our Father to remove that covering, to stand in the gap for that part of Israel on which YHVH has laid His hand.
This work is inside work.
Sometimes alone, sometimes with other like-minded people led by Him. Our Father seeks quality, not quantity.
Jas 5:16 Confess your trespasses to one another, and pray for one another, that you may be healed. a powerful prayer of the righteous avails much.

Let us therefore sincerely ask what our attitude towards all this should be, in order to function as much as possible for His glory.
Even if that would be in silence without visionary, emotional or any human need.
We are not children of YHVH to please ourselves or others.
All our qualities belong to Him and as such we have surrendered our rights and also our own needs.
We are first and foremost His children so that we can and may be used for His plan. That is our status by virtue of Yeshua’s atoning work.
For His glory!

Appelscha July 3, 1995


Een reactie plaatsen

Beproeft de geesten of zij uit YHVH zijn.

1Jn 4:1  Geliefden, gelooft niet een iegelijken geest, maar beproeft de geesten, of zij uit Yahweh zijn; want vele valse profeten zijn uitgegaan in de wereld. 
1Jn 4:2  Hieraan kent gij den Geest van God: alle geest, die belijdt, dat Yeshua de Messias in het vlees gekomen is, die is uit Elohim; 
1Jn 4:3  En alle geest, die niet belijdt, dat Yeshua de Messias/Jezus Christus in het vlees gekomen is, die is uit God niet; maar dit is de geest van den antichrist, welken geest gij gehoord hebt, dat komen zal, en is nu alrede in de wereld.
 

Gelooft niet een iegelijken geest, maar beproeft de geesten of zij uit Yahweh zijn.

Het is hoogst noodzakelijk dat wij de raad van de Vader door Zijn rechtschapen dienaren uiterst serieus gaan nemen en opnieuw nauwkeurig gaan evalueren, opruimen wat gistend is. Opdat het oprechte openbaar komt.

Hieraan ken gij de Geest van YHVH:

alle geest die belijdt dat Yeshua de Messias in het vlees gekomen is, die is uit Elohim YHVH.

en alle geest, die NIET belijdt dat Yeshua de Messias in het vlees gekomen is, die is uit YHVH NIET.

Laten we die sleutel gebruiken op alle info die wij voorbij zien komen op sociale media, internet, papier of gesprekken.

Het volgende is van groot belang: de tien geboden:

Ik ben YHVH,Die u uit Egypteland, uit het diensthuis hebt uitgeleid.

Gij zult GEEN andere goden voor Mijn Aangezicht hebben.

Geen menselijke wijsheid voortgesproten uit louter religie, mystiek etc.

Eigenlijk hoeft er geen uitleg over andere goden, omdat een zuiver geweten onder de Banier van Yeshua al een seintje krijgt bij het naderen van onzuiverheid.

Wanneer wij de wapenrusting van Yeshua aangorden, gaan wij beseffen dat er geen adere goden voor ZIjn Aangezicht zullen mogen komen,omdat dan onze blik vertroebeld wordt.

Hij, de Almachtige, is onze Man en Maker en net als in een zuiver huwelijk past daar geen andere geliefde in. Omdat een andere geliefde dan degeen met wie het unieke verbond is aangegaan, geen andere duldt. Dat is het geheimenis waar Paulus op wijst in Eph 5:31,32, 

Daarom zal een mens zijn vader en moeder verlaten, en zal zijn vrouw aanhangen; en zij twee zullen tot een vlees wezen. 
Deze verborgenheid is groot; doch ik zeg dit, ziende op Christus en op de Gemeente. 

1Jn 4:3  En alle geest, die niet belijdt, dat Yeshua de Messias/Jezus Christus in het vlees gekomen is, die is uit God niet; maar dit is de geest van den antichrist, welken geest gij gehoord hebt, dat komen zal, en is nu alrede in de wereld. 

Alle geest die niet belijdt…De Ruach haKodesh komt onze geest te hulp en maakt ons indachtig alles wat Yeshua onderwezen heeft – Joh 14:26.

Wij hebben het Levende Woord, het huwelijkscontract waarmee Yeshua, Die in het vlees gekomen is en opgestaan, het unieke verbond heeft mogelijk gemaakt, waar geen ander voor Zijn Aangezicht geduld wordt.

De Vader heeft genade,maar dat is voor een tijd.

Behold He is coming!

Wanneer wij er echt ernst mee maken, gaan veel studies, leringen en in onze ogen hooggewaardeerde leraren ons geestelijk huis uit.

Waarom?

Is Abba YHVH niet bij machte het door Zijn Geest Zelf te leren? Achten wij zijn raad minder dan onze eigen-wijze manier van interpreteren?

Wanneer wij dat laatste aanhouden,doen wij hetzelfde als de meerderheid door alle eeuwen heen.

Hij wil de Eerste in ons leven zijn. Yeshua is heentgegaan opdat de Geest van Heiligheid uitgestort kon worden op de Shavuot. Abba YHVH maakte het mogelijk om opnieuw met ons van Aangezicht oto aangezicht te spreken,maar wij hebben, net als de kinderen Israels, voor onszelf Mozessen uitgezocht die het ons via via gingen uitleggen. Het gevolg was dat we heden ten dage opnieuw tussenpersonen hoger achten dan de Geest van Heiligheid Die het ons rechtstreeks wil aanreiken!

Het vernieuwde verbond, waarin een ieder volwaardig iets inbrengt van wat YHVH heeft gedaan aan diens hart en in diens leven, komt amper voor. Het is uit de comfortzone van mensen om het zelf te gaan onderzoeken en te delen aan gelijkgestemden. We zijn met zn allen min of meer doorgegaan met tussenpersonen en het is een solide uitgesleten oud karrespoor.

Dat karrespoor is voorspelbaar. Het is een religieuze vorm in een ander jasje.

Hoe anders is de raad van Yeshua aan Zijn discipelen, die niet een of andere bestuurscursus hadden gevolgd, maar van YHVH praktische geleerd en toegerust waren:

Matth 28: ‘’En Yeshua trad naderbij en sprak tot hen, zeggende: Mij is gegeven alle macht in de hemel en op de aarde. Gaat dan henen, maakt al de volken tot mijn discipelen…

Levensheiliging, voorbereiding geeft aan dat we wakker moeten worden, zodat we in staat zijn om ons ja “ja”te laten zijn.

We zullen op tegenstand stuiten. Nieuwe wijn gaat niet in oude zakken, bedenk dat.

Maar we hebben de Geest van Heiligheid met ons. Die zal ions indachtig maken al wat Yeshua onderwezen heeft.

Tot Zijn eer!

Beproeft mijn woorden!

 


Een reactie plaatsen

Tegen het Licht van het Woord houden

In 2007 werd ik sterk bepaald om door middel van schrijven datgene te gaan delen van wat ik van Abba YHVH ontvangen had.

Waaróm?

Omdat Hij mij ertoe aanzette. Hij gaf er de vorm niet bij. Ik had ook video’s kunnen maken of podcasts..maar het eerste wat me te binnen schoot was schrijvend verwoorden en dat heb ik tot nu toe grotendeels gedaan. Met de naam Tegentlicht bedoel ik te zeggen dat alles wat ik tegenkom, het Licht moet kunnen verdragen van het Levend en geschreven Woord van YHVH. Dat Woord is mijn toetssteen ondersteund door de werking van de Geest van Heiligheid, Die indachtig zal maken alles wat Yeshua onderwijst.

Zelf radikaal tot levend geloof gekomen en tevens in één week samen overgegaan van een gebruikelijke zondag die zowel evangelisch alswel refo getint was naar de volkomen terechte rustdag,die YHVH heeft ingesteld en nimmer vervangen heeft: de shabbat.

Die radikale instelling hebben we tot aan de dag van vandaag als het om Vaders Waarheid gaat,maar tijdens onze eerste liefde waren we zo nu en dan wat té enthousiast naar anderen (dachten wij) dat het meer tegengas gaf dan medegangers. Dus pasten we de “toon”wat aan. Over de jaren heen hebben we gezien, dat welke toon je probeert te hanteren om de Waarheid Die Hij wil dat je zal doorgeven, bij mensen die marges willen houden, niet werkt. Het heeft met de hartsgesteldheid van die ander te maken of het Woord toegang krijgt of niet.

Verhardt uw hard niet, maar laat u leiden…

Na elke periode volgde een andere en nu merk ik dat ik meer man en paard wil gaan noemen, omdat Abba aan een tijd consequenties verbindt en wanneer die tijd in Zijn plan over of op is, volgt een andere met andere middelen. Zo YHVH wil, zal ik daar later of in andere artikelen verder over uitwijden..

In de afgelopen weken zijn we als gezin op reis geweest en hebben naast prachtige natuur ook waardevolle mensen ontmoet. Meer dan we verwacht hadden,omdat we in eerste instantie één gezin op het oog hadden, die te bezoeken. Efraïm leeft in de volkeren, weliswaar in kleine getale, maar duidelijk aanwezig. Niet alleen in kennis verzamelen,maar vooral in relatie tot elkaar. Familie zijn in de praktijk. Versterk het overige! Daarover misschien later meer.

Overal waar Efraïm ontdekt wie zij zijn, is misleiding er als de kippen bij om chaos, verwarring, scheiding en deling te maken. Dat lijkt in eerste instantie niet zo merkbaar, maar in het verloop komen de kenmerken naar boven met alle gevolgen vandien.

Heel belangrijk en onmisbaar is het wachtersschap. Rechtschapen mannen en vrouwen (ja, ook die) met geestelijk onderscheidingsvermogen wiens prioriteit is om de lammeren te beschermen, de schapen te helpen tot discipelschap te komen en bereid zijn hun eigen positie in de waagschaal te leggen als het om YHVH’s Waarheid gaat. Deze mannen en vrouwen willen niet wijken van de Waarheid van Abba YHVH en zijn in hun toewijding aan Abba YHVH en dienen naar de anderen, bewust van de belangen die er spelen. Water bij de wijn doen ze niet, omwille van YHVH’s eer en bescherming van de familie waar zij deel van uitmaken.

Wachters zijn geen allemansvrienden.Het is een moeilijke taak maar met de Hulp van de Vader mogelijk. De stille omgang met Hem voedt hen. Wachter wordt men door keuze van Abba YHVH, Die hen leert. Wachters hebben voorafgaand aan hun taak vaak geleerd van persoonlijk verlies in hun jeugd en volwassenwording, maar hebben tevens gezien dat Vaders Hulp tijdens deze ervaringen hen een onwrikbaar geloof heeft gegeven van een Elohim, Die leeft.

Bij ontbreken van wachtersschap kan het alle kanten opgaan en worden veelal compromissen toegestaan om de lieve vrede of de voortgang van het oorspronkelijke plan voort te zetten.

Dat bovenstaande duidt op eigen maaksel, eigen gedachte om iets op te zetten in plaats van geroepen zijn om iets te gaan doen wat YHVH’s wil is.

We hebben in veel groepen en gemeenten gezien dat bij het ontbreken van duidelijk geroepen én geactiveerd wachtersschap, er lieden en lering binnen kwamen, die de mensen ver en misleidden of in het geringste geval beïnvloed hebben, zodat zij gemixt voedsel ontvingen. Een beetje Woord, wat krachteloos werd door de ingrediënten van verkeerde leringen. Dat heeft het merendeel van de kudde geestelijk passief gemaakt.

Veel van de mensen die biivoorbeeld shabbat hebben ontdekt zijn door “eigen-wijze” leraren gecharmeerd geraakt met judaïstische gebruiken, die de ruimte opvulden van oorspronkelijke christelijke gebruiken. Deze “eigen-wijze”leraren werden en worden met veel elan binnengehaald zonder diep onderzoek vooraf of zij wel de juiste Messias verkondigen en of zij Yeshua, de Opgestane, belijden in geest en in waarheid.

En zo worden velen misleid.

Als wachters niet opstaan en waarschuwen, gaan velen ongewaarschuwd een doodlopende weg op.

Eergisteren werd ik door iemand gebeld die mij vroeg wat ik van de auteur wist die het boek “return to the kosher pig”. De beller had mijns inziens naar zijn staat van dienst allang zelf kunnen uitvinden wie deze auteur is en waar hij voor staat.

Ikzelf heb een videoserie gezien en een boek van Deanne de Loper gelezen om te weten welke leer dat is. Dat zou iedereen moeten doen!

Beproeft de geesten of zij uit Elohim YHVH zijn!

In dezelfde tijd vernamen we van iemand over een organisatie in Israel die christenen en joden bij elkaar willen brengen. We werden uitgenodigd daarbij aan te sluiten. Vaag kwam mij de naam voor en na wat onderzoek wat “facingeachother” is, werd het direct duidelijk bij de vraag-en-antwoorden. Het is niet Yeshua belijdend en iedereen ongeacht welk geloof kan erbij.De founder doet aan kabbalah en gematria en het is griezelig hoe er gemixt wordt. Frappant dat er op zijn website eveneens de term “kosher pig”genoemd wordt. Ver van weg blijven.

Wij worden geacht van schapen discipelen te worden en dat gaat alleen via het concept van familie worden. Kerkje spelen met een dienst en een preek, afgewisseld met wat gezang geeft mensen niet de ruimte om zelf te oefenen in de beschermende en vertrouwde familiaire kring! Het vertraagt het plan van Abba YHVH om vermeerdering door gewone mensen vol van Zijn Geest in zicht te laten komen. Zelfs christelijk bekende termen mee laten liften in de nieuwe setting brengen tot dan kerkelijk geconditioneerde mensen opnieuw in de kerkelijke houding van ontvangen zonder actief in de praktijk te brengen wat men aan inzichten ontvangt. Daarom is een andere termologie nodig om mensen aan te sporen en te bemoedigen zelf te leren nadenken. Dat voelt waarschijnlijk wat oncomfortabel aan, maar op den duur wel vernieuwend en noodzakelijk om een discipel te leren worden die zelfstandig handelen kan. En dat heeft tot gevolg dat we iets gaan zien wat op de eerste vervulde Shauot daar in Jeruzalem gebeurde! Wijzelf gebruiken steevast andere termen en ook willen we in de ontmoeting niet die overbekende oude volgorde. Shabbatsontmoeting, familiegroep. Zoals het bij een familie reünie gaat is er lekker eten wat gevolgd wordt door een onderwerp wat ons allen bezighoudt. We zoeken het in het Woord op, lezen en praten  erover. De jongeren eerst,dan volwassenen. Stilzitten kort houden, want een familie is geen organisatie! Het is een organische ontmoeting, het verloopt spontaan. Onderling in contact blijven voor allerlei onderwerpen en praktische zaken die aandacht verdienen. Ook het onderlinge uitwisseling en dat duidt op vertrouwen, vriendschap en verbondenheid, wat geen verwijdering maar juist ruimte aan vermeerdering geeft. Alle eer aan YHVH, Die bouwt aan hetgeen Hij wil.

Van Hem geleerd zijn,zoals de eenvoudige vissersmensen drie én een half jaar door Yeshua geleerd werden. Dat en dát alleen maakt discipelen!

Ontwaakt gij die slaapt en staat op uit de dood en Yeshua zal over u waken!

Mar 16:15  En Hij zeide tot hen: Gaat heen in de gehele wereld, predikt het Evangelie aan alle kreaturen. 
Mar 16:16  Die geloofd zal hebben, en gedoopt zal zijn, zal zalig worden; maar die niet zal geloofd hebben, zal verdoemd worden. 
Mar 16:17  En degenen, die geloofd zullen hebben, zullen deze tekenen volgen: in Mijn Naam zullen zij duivelen uitwerpen; met nieuwe tongen zullen zij spreken. 
Mar 16:18  Slangen zullen zij opnemen; en al is het, dat zij iets dodelijks zullen drinken, dat zal hun niet schaden; op kranken zullen zij de handen leggen, en zij zullen gezond worden. 
Mar 16:19  De Heere dan, nadat Hij tot hen gesproken had, is opgenomen in den hemel, en is gezeten aan de rechter hand Gods. 
Mar 16:20  En zij, uitgegaan zijnde, predikten overal, en de Heere wrocht mede, en bevestigde het Woord door tekenen, die daarop volgden. Amen.

Beproeft mijn woorden!


1 reactie

Gij zijt allen broeders

Mij bewust zijnde dat wij in de eerste plaats dienen te worden onderwezen door Yeshua en dat werd mogelijk door de vervulde Shavuot, pleit ik voor het loslaten van een leermodel, dat dit grotendeels in de weg staat en waarom wij maar niet tot het volkje worden, waar het Levende Woord al zo lang geleden over heeft geprofeteerd. Yeshua reikte ons een waardevolle en noodzakelijke instructie aan om tot een volk te worden:

Joh 14:26  Maar de Trooster, de Heilige Geest, Welken de Vader zenden zal in Mijn Naam, Die zal u alles leren, en zal u indachtig maken alles, wat Ik u gezegd heb.

Afgelopen week kreeg ik opnieuw en met aansporing de omschrijving van onderstaande woorden uit Mattheüs 23 vers 8:

Doch gij zult niet Rabbi genaamd worden; want Een is uw Meester, namelijk Yeshua de gezalfde/Christus; en gij zijt allen broeders.

Nu hebben wij deze woorden menigmaal gelezen en onderwezen door deze en door gene gekregen, maar beseffen wij, dat wij die woorden uit Joh 14:26 merendeels met voeten treden?

We klagen steen en been over maatschappelijke zwarigheden en maken ons veelal bewust of onbewust druk over op handen zijnde moeilijke tijden. We lezen van mensen die het maatschappelijke roer om willen gooien en anderen daarin aansporen en dan doel ik op bijbelgelovige mensen…Dat aansporen vind horizontaal plaats, maar weten wij ten diepste waarom dit alles rondom ons gebeurt?

We gaan even terug naar 1 Samuël 8. Bewust citeer ik het niet, omdat ik juist wil dat men ook zelf op zoek gaat naar de waarheid die ten leven leidt.

Wij hebben net als de kinderen Israel eigen Mozessen in het leven geroepen en zijn er zo in opgegaan dat we ons niet bewust zijn dat we in een zelfgekozen Egypte leven waarop wij ons vertrouwen gesteld hebben.

Dat is een gevolg van zowel Exo 20:18 en 1 Samuël 8: En al het volk zag de donderen, en de bliksemen, en het geluid der bazuin, en den rokenden berg; toen het volk zulks zag, weken zij af, en stonden van verre; 
Exo 20:19  En zij zeiden tot Mozes: Spreek gij met ons, en wij zullen horen; en dat God met ons niet spreke, opdat wij niet sterven! 
Exo 20:20  En Mozes zeide tot het volk: Vreest niet, want God is gekomen, opdat Hij u verzocht, en opdat Zijn vreze voor uw aangezicht zou zijn, dat gij niet zondigdet. 
Exo 20:21  En het volk stond van verre; maar Mozes naderde tot de donkerheid, alwaar God was

1 Samuël 8 en verder..

Wij, die ná het vervulde Shavuot leven, neigen tot hetzelfde gedrag als de kinderen Israels ten tijde van Exodus. Wij kozen grotendeels voor de indirecte verbinding en dat is geen verbeelding!

Gemeenten, kerken, huisgroepen etc zijn bevolkt met mensen die, wanneer zij die achtergrond hebben gehad, veelal passief luisteren naar degene op het preekgestoelte of podium. Men is van die of van die. Men spreekt met lof over deze spreker of bekritiseert gene. Wij hebben onze eigen tussenpersonen toegestaan in plaats van de directe verbinding met Abba YHVH te zoeken.

Zo ontstond er hiarchie. Want laten we eerlijk wezen…in deze kringen hebben sprekers een plaats gekregen/verworven, die hen niet die broeders maken, waar Mattheüs 23:8 over spreekt. We geven de sprekers veelal zoveel podium, dan goed en noodzakelijk is. Zij worden met menselijk emotionele eer omringd en dát terwijl Yeshua ons raadde op de Helper te wachten Die ons alles zal leren en indachtig maken!

Wij hebben voor mensen gekozen in plaats van voor Hem. En overeenkomstig onze keuze strijken wij de consequenties daarvan op.

In plaats van te protesteren zouden we ons moeten vernederen onder de machtige Hand van YHVH, Die deze consequenties toelaat en gebruikt om ons bewust te maken van onze eigen menselijk emotionele keuzes . En dat wij in die omstandigheid terug zullen gaan naar YHVH om Hem te belijden dat wij verzaakten het volk te worden voor Zijn Aangezicht.

Gij zult geen andere goden voor Mijn Aangezicht hebben. Zwaarwegende woorden die ook de keuze treffen om tussenpersonen toe te staan, terwijl de Helper ten alle tijde gereed staat.

Doch gij zult niet Rabbi genaamd worden; want Een is uw Meester, namelijk Christus; en gij zijt allen broeders.

Wij hebben onszelf bakken uitgehouwen, gebroken bakken die geen water houden…

Jer_2:13  Want Mijn volk heeft twee boosheden gedaan; Mij, den Springader des levenden waters, hebben zij verlaten, om zichzelven bakken uit te houwen, gebroken bakken, die geen water houden.

Ik heb tegen u dat gij uw eerste liefde heeft verlaten….

Op 2:4  Maar Ik heb tegen u, dat gij uw eerste liefde hebt verlaten.
Op 2:5  Gedenk dan, waarvan gij uitgevallen zijt, en bekeer u, en doe de eerste werken; en zo niet, Ik zal u haastelijk bij komen, en zal uw kandelaar van zijn plaats weren, indien gij u niet bekeert. 

Wanneer wij teshuva maken, zal Abba YHVH de rechtmatige plaats krijgen en zullen wij zonder uitzondering allen broeders/zusters zijn.

Door openbaring die van YHVH’s Hart komt en aan een ieder van ons rijkelijk gegeven wordt, zullen wij elkaar opzoeken om de grote daden van Hem aan elkaar te delen.

Dat vraagt een geheel andere aanpak van samenkomen.

Beproeft mijn woorden!


2 reacties

Is YHVH een drie-enigheid?

In het doorbladeren van notities kwam ik onderstaand schrijven tegen wat ik in het jaar 2015 met toestemming van Lew White mocht vertalen. Ik sta er nog net zo in en daarom deel ik het met de bedoeling om anderen te inspireren te gaan onderzoeken wat het Woord der Waarheid ermee bedoelt.

Wat denken jullie van onderstaand stukje?
“Is Yahweh een drie-enigheid?

Het Shema, wat “hoor” betekent en in Deuteronomium 6:4-9 staat, luidt:
“Hoor Yisrael, YHWH, uw Elohim, YHWH is EEN. Heb YHWH lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met al uw kracht.Deze geboden, die Ik u vandaag geef, zijn op uw hart. Prent hen uw kinderen in.Praat erover wanneer u in huis zit en wanneer u op straat wandelt, wanneer u ligt en wanneer u opstaat. Bind ze als symbolen aan uw handen en bind ze op uw voorhoofden.Schrijf hen op de deurkozijnen van jullie huizen en op jullie poorten”.
De woorden “EhYah asher EhYah” betekenen “Ik zal zijn die Ik zijn zal””. Yahueh, Yahuah, Yahuwah, Yahweh, IAUE,IAOUE enz. zijn overzettingen van de hebreeuwse letters van de Naam.
Deze Naam betekent alle drie de volgende vervoegingen: “Ik was, Ik ben en Ik zal zijn”.
“Ik ben de Alef en de tau”zegt de Soevereine YHWH in Openbaring 1:8 :”Die is en Die is en Die zal komen, de Almachtige”( hebr. Shaddai).
De spreker was Yahshua, Die Yochanan (Johannes) toesprak op het eiland Patmos. Mensen die de Schriften interpreteren met hun eigen vooroordelen en ideeën kunnen er een draai aan maken, zodat de Schriften lijken te zeggen, wat zij niet zeggen. Zij zullen toestaan, dat Mosheh en Daniël niet dachten dat er een Drie-enigheid was, maar claimden dat er later een progressieve ontwikkeling kwam. Als er een drie-enigheid was, dan zou daarover veel zijn uitgelegd in de Schriften, omdat het TEGEN ALLES wat de Schriften onderwijst, ingaat.
Je kunt niet tegelijkertijd monotheïsme en de leer van drie-enigheid hebben!
“Ik ben YHWH, dat is Mijn Naam”(YahshaYahu-Jesaja 42:8)
“Ik ben de eerste en de Laatste, buiten Mij is er geen Elohim “(44:6). “Is er enig Elohim naast Mij”(44:8).
“Ik ben Elohim en daar is geen ander; Ik ben Elohim en er is niemand als Mij”( 46:9).
“Voor Mij was geen Elohim gevormd, noch zal daar een zijn na Mij. Ik, ja Ik. ben YHWH en apart naast Mij is er geen Redder”(43:11)

Hij is oneindig in Kracht, Ruimte en Tijd.

Hij is GEEN meerpersoonlijkheid, maar kan alles zijn wat Hij wil zijn.

ZecharYah/Zacharia 12 vers 10 openbaart Wie er stierf op Golgotha
“Zij zullen op Mij zien, de Enige die zij doorstoken hebben en zij zullen treuren voor Hem zoals treuren voor een enig kind en bitterlijk bedroefd zijn om hem, zoals iemand bedroefd is om een eerstgeboren zoon”.

Met toestemming vertaald uit Fossilized Customs van Lew White- www. fossilizedcustoms.com “


Een reactie plaatsen

Niet aangeraakt worden, wat bedoelt U?

Er komen klinkende namen voorbij, video’s worden gedeeld en gedeeld en gedeeld…. De wereld in een notendop. Een inleiding wordt geschreven al dan niet onderbouwd met bijbelteksten en ervaringen. Goedbedoelde en oprechte mensen schrijven mij, maar ik word niet aangeraakt.

Wat bedoelt U, mijn Vader? Is dit Uw werk? Door U in gang gezet?

Of ben ik zo sceptisch dat U mij niet kan bereiken, niet tot mij door kan dringen? Of ontheft U mij van deze taak? Ik, die klaarstaat om te delen?

Ik ben naar binnen getrokken, eigenlijk al een paar dagen. Ik onderzoek mijn gedachten, vraag U in stilheid, maar het blijft stil.

Dan moet het wel van Uwentwege zijn,denk ik.

Wat denk ik zelf als ik om me heen kijk?

Ik zie veel hiarchie, vormen die mij aan de gelijkenis van de wijn en de wijnzakken doen denken. Weinig tot geen ruimte om mensen te dicipelen, zodat zij er actief op uit trekken, vurig en bewogen. De mensen worden gewend gemaakt om elke week te komen, te luisteren en weer huiswaarts te gaan.

Mat_9:17  Noch doet men nieuwen wijn in oude leder zakken; anders zo bersten de leder zakken, en de wijn wordt uitgestort, en de leder zakken verderven, maar men doet nieuwen wijn in nieuwe leder zakken, en beide te zamen worden behouden.

En dat na 2000 jaar, terwijl Yeshua zoveel volbracht heeft, dat wij door Zijn Geest zelfstandig zouden kunnen werken om elkaar te vertellen van onze reizen her en der…zoals die van en naar werk, want ook daar valt te dicipelen…van en naar verwanten…ja ook daar kunnen we delen…van en naar veel verder…ja ook daar.

Luk_5:38  Maar nieuwen wijn moet men in nieuwe leder zakken doen, en zij worden beide te zamen behouden.

Maar dat hebben wij ons laten ontnemen door elke week ergens naar te luisteren en dan met name naar mensen die elke keer opnieuw doorgeschoven worden uit het sprekerscollectief.

Het zijn met name die namen die iets aanzwengelen, want zij worden gehoord of men moet hen wel aanhoren, omdat zij een lange  staat van dienst hebben.

Ik zie het…ik zie het al jaren…

Ik denk niet dat er in die kringen iets veranderen gaat, we zullen, en dan doel ik op hen, die de manier van Yeshua willen verwerkelijken in hun leven, net als Hij, búíten de cirkel van het geijkte willen uitstappen.

Liever op kleine schaal in vrijheid met onze Meester en horen wat Hij tot Zijn kinderen zegt, dan op grote schaal meedeinen in weer een event van formaat.

Ik ben een veldwerker en door YHVH’s genade ben ik geroepen om vooral de intenties van mensen te doorgronden. Niet om daar zelf wijzer van te worden, maar om te beseffen waar er hiaten te verwachten zijn om in de bres te staan voor de kudde kinderen van de Vader. En voor Zijn eer.

Er is heel veel mis, wat we zelf kunnen repareren. Met name zij die zich opzieners noemen, hebben denk ik nog wel wat punten na te gaan:

Denk aan trots, eergevoel, geliefd te willen zijn bij mensen, privilege, hiarchische instelling, manipulatie…om een paar reële feiten te noemen.

Zou Abba YHVH Zijn Hand voor de ogen houden wanneer wij ons eigen huiswerk verwaarlozen om toch voor Zijn Aangezicht te komen omdat het goed voelt samen iets denken te bewerkstelligen?

Wat zegt Hij over het gemixte?

Pro_20:23  Tweeerlei weegsteen is YHVH/den HEERE een gruwel, en de bedriegelijke weegschaal is niet goed.

Ik hou mn hart vast, echt waar!

Opziener:

Titus 1:6

1 Tim. 3:2Zo iemand moet onberispelijk zijn, de man van één vrouw, gelovige kinderen hebben, die niet te beschuldigen zijn van losbandigheid of opstandigheid.

7Want een opziener moet onberispelijk zijn,

Matt. 24:45; 1 Kor. 4:1; 1 Tim. 3:15als een beheerder van het huis van YHVH, niet eigenzinnig, niet opvliegend, Lev. 10:9; Efez. 5:18 niet verslaafd aan wijn, niet vechtlustig, 

1 Tim. 3:3; 1 Petr. 5:2niet uit op oneerlijke winst,

8 maar

1 Tim. 3:2gastvrij, goedwillend, bezonnen, rechtvaardig, heilig, beheerst,

iemand die zich houdt aan het betrouwbare woord, dat overeenkomstig de leer is, zodat hij bij machte is anderen te bemoedigen door het gezonde onderwijs en ook de tegensprekers te weerleggen.

In de Statenvertaling staat er dit over opziener:

Neh_11:9 En Joel, de zoon van Zichri, was opziener over hen; en Juda, de zoon van Senua, was de tweede over de stad.
Neh_11:14 En hun broederen, dappere helden, waren honderd acht en twintig; en opziener over hen was Zabdiel, de zoon van Gedolim.
Neh_11:22 En der Levieten opziener te Jeruzalem was Uzzi, de zoon van Bani, den zoon van Hasabja, den zoon van Matthanja, den zoon van Micha; van de kinderen van Asaf waren de zangers tegenover het werk van Gods huis.
Neh_12:42 Voorts Maaseja, en Semaja, en Eleazar, en Uzzi, en Johanan, en Malchia, en Elam, en Ezer; ook lieten zich de zangers horen, met Jizrahja, den opziener.
1Ti_3:2 Een opziener dan moet onberispelijk zijn, ener vrouwe man, wakker, matig, eerbaar, gaarne herbergende, bekwaam om te leren;
Tit_1:7 Want een opziener moet onberispelijk zijn, als een huisverzorger Gods, niet eigenzinnig, niet genegen tot toornigheid, niet genegen tot den wijn, geen smijter, geen vuil-gewinzoeker;
1Pe_2:25 Want gij waart als dwalende schapen; maar gij zijt nu bekeerd tot den Herder en Opziener uwer zielen.

Opziener in de Strongs:

https://studybible.info/strongs/G1985

Een Opziener heeft tevens een herdelijke instelling. ik denk dat hij/zij zaken delegeert. Vanuit het overzicht en herderlijk inzicht zal deze persoon, kan zowel man als vrouw zijn gezien Yeshua’s volbrachte werk, de juiste mensen vinden die meehelpen een fundament te vormen. zodat het geheel groeien kan. Precies wat Yeshua ons raadde in de evangeliën.

Yeshua is ons aller Voorbeeld en Voorganger. Herder en Opziener.

Joh 14:26 ;Johannes 17; Hebreën 8

Komt laten wij terugkeren naar Hem en ons overgeven zodat Hij ons vormen zal. Alleen dán zal daadwerkelijk en duurzaam vrucht te verwachten zijn.

Psalm 80.

Wij zullen eerst zelfonderzoek moeten doen voor wij verder kunnen gaan. Denk aan het nichtje van Mordechai, welk een zorgvuldige voorbereiding zij moest krijgen vóórdat zij tot de koning mocht naderen…

Mal 3:7  Van uwer vaderen dag af, zijt gij afgeweken van Mijn inzettingen, en hebt ze niet bewaard; keert weder tot Mij, en Ik zal tot u wederkeren, zegt de HEERE der heirscharen; maar gij zegt: Waarin zullen wij wederkeren?

Beproef mijn woorden!

@Hadassah

 


Een reactie plaatsen

Wat voor taak hebben wachters en wie stelt ze aan?

Steeds opnieuw de laatste tijd word ik bepaald bij het wachtersschap en ik denk dat de Geest van Heiligheid dat ingeeft omdat het nodig is om daarmee aan de slag te gaan, waar het verwaarloost wordt, ontbreekt of nog erger, men op eigen kundigheid vertrouwt in plaats van de Vader te vragen wie dat mag en kan zijn.

Vanmorgen kwamen de woorden: Wachter, wat is er van de nacht? Dát heb ik opgezocht en er de omschrijving bij gezocht.

Isa_21:11  De last van Duma. Men roept tot mij uit Seir: Wachter!(H48104) wat is er van den nacht? Wachter! wat is er van den nacht? Isa_21:12  De wachter zeide: De morgenstond is gekomen, en het is nog nacht; wilt gijlieden vragen, vraagt; keert weder, komt.

Wachter: H8104
שָׁמַר
shâmar
shaw-mar’
A primitive root; properly to hedge about (as with thorns), that is, guard; generally to protect, attend to, etc.: – beware, be circumspect, take heed (to self), keep (-er, self), mark, look narrowly, observe, preserve, regard, reserve, save (self), sure, (that lay) wait (for), watch (-man).
Total KJV occurrences: 468

Ik zal een aantal tekstaanhalingen erbij pakken waar het woord wachter in voor komt:

2Sa_18:24  David nu zat tussen de twee poorten; en de wachter ging op het dak der poort aan den muur, en hief zijn ogen op, en zag, en ziet, er liep een man alleen.
2Sa_18:25  Zo riep de wachter, en zeide het den koning aan; en de koning zeide: Indien hij alleen is, zo is er een boodschap in zijn mond; en hij ging al voort en naderde.
2Sa_18:26  Toen zag de wachter een anderen man lopende, en de wachter riep tot den poortier en zeide: Zie, er loopt nog een man alleen. Toen zeide de koning: Die is ook een boodschapper.
2Sa_18:27  Voorts zeide de wachter: Ik zie den loop des eersten aan, als den loop van Ahimaaz, Zadoks zoon. Toen zeide de koning: Dat is een goed man, en hij zal met een goede boodschap komen.

2Ki_9:17  De wachter nu stond op den toren te Jizreel, en zag den hoop van Jehu, als hij aankwam, en zeide: Ik zie een hoop. Toen zeide Joram: Neem een ruiter, en zend dien hunlieden tegemoet, en dat hij zegge: Is het vrede?
2Ki_9:18  En de ruiter te paard toog heen hem tegemoet, en zeide: Zo zegt de koning: Is het vrede? En Jehu zeide: Wat hebt gij met den vrede te doen? Keer om naar achter mij. En de wachter gaf het te kennen, zeggende: De bode is tot hen gekomen, maar hij komt niet weder.
2Ki_9:20  En de wachter gaf dit te kennen, zeggende: Hij is tot aan hen gekomen, maar hij komt niet weder; en het drijven is als het drijven van Jehu, den zoon van Nimsi, want hij drijft onzinniglijk.

Psa_127:1  Een lied Hammaaloth, van Salomo. Zo de HEERE het huis niet bouwt, te vergeefs arbeiden deszelfs bouwlieden daaraan; zo de HEERE de stad niet bewaart, te vergeefs waakt de wachter.

Isa_21:5  Bereid de tafel, zie toe, gij wachter! eet, drink; maakt u op, gij vorsten, bestrijkt het schild!
Isa_21:6  Want aldus heeft de Heere tot mij gezegd: Ga heen, zet een wachter, laat hem aanzeggen, wat hij ziet.
Isa_21:11  De last van Duma. Men roept tot mij uit Seir: Wachter! wat is er van den nacht? Wachter! wat is er van den nacht?
Isa_21:12  De wachter zeide: De morgenstond is gekomen, en het is nog nacht; wilt gijlieden vragen, vraagt; keert weder, komt.

Eze_3:17  Mensenkind! Ik heb u tot een wachter gesteld over het huis Israels; zo zult gij het woord uit Mijn mond horen, en hen van Mijnentwege waarschuwen.
Eze_33:2  Mensenkind! spreek tot de kinderen uws volks, en zeg tot hen: Wanneer Ik het zwaard over enig land breng, en het volk des lands een man uit hun einden nemen, en dien voor zich tot een wachter stellen;
Eze_33:6  Wanneer daarentegen de wachter het zwaard ziet komen, en blaast niet met de bazuin, zodat het volk niet is gewaarschuwd; en het zwaard komt, en neemt een ziel uit hen weg; die is wel in zijn ongerechtigheid weggenomen, maar zijn bloed zal Ik van des hand des wachters eisen.
Eze_33:7  Gij nu, o mensenkind! Ik heb u tot een wachter gesteld over het huis Israels; zo zult gij het woord uit Mijn mond horen, en hen van Mijnentwege waarschuwen.

Dan_4:13  Ik zag verder in de gezichten mijns hoofds, op mijn leger; en ziet, een wachter, namelijk een heilige, kwam af van den hemel,

Er ligt een ernst in het op eigen houtje aanstellen, gezien de volgende woorden uit Ezechiël:

Eze_44:8  En gijlieden hebt de wacht van Mijn heilige dingen niet waargenomen; maar gij hebt uzelven enigen tot wachters Mijner wacht gesteld in Mijn heiligdom.

Isa_62:6  O Jeruzalem! Ik heb wachters op uw muren besteld, die geduriglijk al den dag en al den nacht niet zullen zwijgen. O gij, die des HEEREN doet gedenken, laat geen stilzwijgen bij ulieden wezen!                                                                                         

Jer 4:16  Vermeldt den volke, ziet, doet het horen tegen Jeruzalem; daar komen hoeders uit verren lande; en zij verheffen hun stem tegen de steden van Juda.
Jer_4:17  Als de wachters der velden zijn zij rondom tegen haar; omdat zij tegen Mij wederspannig geweest is, spreekt de HEERE.
Jer_6:17  Ik heb ook wachters over ulieden gesteld, zeggende: Luistert naar het geluid der bazuin; maar zij zeggen: Wij zullen niet luisteren.

 De hoeders uit vers 16 hebben dezelfde taak en beschrijving als de wachter.

Brengt mij bij de woorden in Genesis 4:9 : ben ik mijns broeders hoeder…Inderdaad dezelfde betekenis als die van de wachter…onderzoek het zelf maar en neem er de Strongs bij en in de Hebreeuwse bijbel precies hetzelfde: השׁמרH8104Er gaat dus een grote verantwoordelijkheid van de door YHVH aangestelde wachter. Deze moet eigenschappen hebben, die denk ik, parallel lopen met die van de opziener.

Het is dus niet zo dat er zomaar iemand aangesteld kan worden, omdat een wachter ontbreekt. Deze moet tegen een stootje kunnen en te alle tijde bereid zijn YHVH’s Woord prioriteit te geven. Dat vraagt levenservaring en de bijbehorende inzichten, als trouw, geduld en inzet…

Wordt er regelmatig gesproken, uitgelegd, dat de roepingen en talenten in de gemeenschap aanwezig moeten kunnen functioneren? Wordt er ruimte gegeven dat men oefenen mag in deze talenten? Wordt er adequate aandacht gegeven aan de jongeren en jongvolwassenen, zodat zij het te Zijner tijd over kunnen nemen?

Bij verkeerd of ontbrekend wachtersschap lopen degenen die hen zijn toevertrouwd gevaar, want we weten van de dieven die over de muur klimmen en zich onder het volk vermengen. We hebben dat een keer meegemaakt. Er was een bijbels feest gaande in Drenthe. Op een avond kwam een man binnen waarvan wij wisten dat hij Yeshua ontkend had. De mensen in de zaal wisten er niets van. Wij kregen een onrustig gevoel en onze verantwoordelijkheid zette ons aan tot handelen. We wendden ons tot degenen die het organiseerden, maar in plaats van hem uit de zaal verwijderen, ging de een met de “liefde”een gesprek aan en een ander uit het team liep weg.

Wij allen die in Yeshua zijn, hebben ten alle tijde een verantwoordelijkheid want het is niet ons eigen feestje. Het moet de heiligheid van YHVH doorstaan -Galaten 3.

DE wapenrusting uit Efeze 5 staat ons ter beschikking en die hebben wij hard nodig. Vertrouwt op uw eigen inzicht niet – Spreuken 3:5-7.

Er ligt een profetische belofte in de volgende woorden voor de menigte van volkeren die door Yeshua tot de volgende taak worden gevormd:

Jer_31:6  Want er zal een dag zijn, waarin de hoeders op Efraims gebergte zullen roepen: Maakt ulieden op, en laat ons opgaan naar Sion, tot YHVH/ den HEERE, onzen Elohim!

Beproef mijn woorden!

@Hadassah


Een reactie plaatsen

YHVH’s voorwaarden voor een opziener

Bezorgdheid voor de lammetjes onder de gelovigen en zij die van verder weg komen, bracht mij tot schrijven over de opziener, een ouderwets woord voor iemand die het geheel overzien kan. Daar valt iedereen die verantwoordelijk is voor wie er binnenkomt in zijn of haar ruimte, waaronder huis en groter, om het Woord van YHVH te horen, samen te bespreken. Naast de onder ons meest bekende gemeente, kerk, ook de nevengroepen als huisgroep.

Waar moet een opziener aan voldoen?

1Ti_3:2  Een opziener dan moet onberispelijk zijn, ener vrouwe man, wakker, matig, eerbaar, gaarne herbergende, bekwaam om te leren;

1Ti 3:3  Niet genegen tot den wijn, geen smijter, geen vuil-gewinzoeker; maar bescheiden, geen vechter, niet geldgierig. 
1Ti 3:4  Die zijn eigen huis wel regeert, zijn kinderen in onderdanigheid houdende, met alle stemmigheid; 
1Ti 3:5  (Want zo iemand zijn eigen huis niet weet te regeren, hoe zal hij voor de Gemeente Gods zorg dragen?) 
1Ti 3:6  Geen nieuweling, opdat hij niet opgeblazen worde, en in het oordeel des duivels valle. 
1Ti 3:7  En hij moet ook een goede getuigenis hebben van degenen, die buiten zijn, opdat hij niet valle in smaadheid, en in den strik des duivels. 

Tit_1:7  Want een opziener moet onberispelijk zijn, als een huisverzorger Gods, niet eigenzinnig, niet genegen tot toornigheid, niet genegen tot den wijn, geen smijter, geen vuil-gewinzoeker;

Bescheiden, geen vechter…die zijn eigen huis wel regeert…zijn kinderen in onderdanigheid houdende met alle stemmigheid.

En wat te zeggen van vers 5!

Vers 5: Want zo iemand zijn eigen huis niet weet te regeren, hoe zal hij voor de Gemeente Gods zorg dragen?

Onlangs twee voorbeelden gehoord, waarvan de ene man des huizes geen verantwoordelijkheid droeg en de andere man zijn taken neerlegde omdat hij vond dat het in zijn gezin niet goed ging en hij geen goed voorbeeld kon zijn. Deze twee situaties zijn waargebeurd.

Waar vinden wij mannen en vrouwen die hun verantwoordelijkheid nemen, door nauwkeurig de voorwaarden door te nemen vanwege het voorbeeld wat zij zijn en welke verantwoordelijkheid zij hebben gekregen voor degenen die bij hen “in de leer” komen? Het van hen afkijken en dat weer door te geven aan hun gezinnen?

Ik weet van Nathan L, die geen voorganger wilde worden, maar door YHVH Zelf naar voren geschoven werd. Nathan schreef een hele lijst (1) van punten op, die men door kon nemen om te vernemen wat erbij komt kijken om opziener te zijn.

Zoals ik schreef is het de bezorgdheid dat ik tot dit schrijven kom, om de voorwaarden van YHVH te benoemen voor hen die of denken iets te starten als groep of gemeente. Daarom haal ik ter opscherping ook Ezechiël 34 aan.

In een quote van Efeze 4 vanaf vers 11 wordt aangehaald dat YHVH sommigen tot apostelen, sommigen tot apostelen, sommigen tot profeten, sommigen tot evangelisten, sommigen tot herders en sommigen tot leraars tot de volmaking der heilgen, tot het werk der bediening…tot opbouw van het lichaam van Yeshua. Lees ik over allerlei verschillende kerken die een andere naam dragen? Laten we lezen:

Eph 4:4  Eén lichaam is het, en een Geest, gelijkerwijs gij ook geroepen zijt tot een hoop uwer roeping; 
Eph 4:5  Eén Heere, één geloof, één doop, 
Eph 4:6  Eén God en Vader van allen, Die daar is boven allen, en door allen, en in u allen.
 

Eén lichaam, één volk, één natie.

Eze 34:1  En des HEEREN woord geschiedde tot mij, zeggende: 
Eze 34:2  Mensenkind! profeteer tegen de herders van Israel; profeteer en zeg tot hen, tot de herders: Alzo zegt de Heere HEERE: Wee den herderen Israels, die zichzelven weiden! zullen niet de herders de schapen weiden? 
Eze 34:3  Gij eet het vette, en bekleedt u met de wol, gij slacht het gemeste, maar de schapen weidt gij niet. 
Eze 34:4  De zwakke sterkt gij niet, en het kranke heelt gij niet, en het gebrokene verbindt gij niet, en het weggedrevene brengt gij niet weder, en het verlorene zoekt gij niet; maar gij heerst over hen met strengheid en met hardigheid. 
Eze 34:5  Alzo zijn zij verstrooid, omdat er geen herder is; en zij zijn als het wild gedierte des velds tot spijze geworden, dewijl zij verstrooid waren. 
Eze 34:6  Mijn schapen dolen op alle bergen en op allen hogen heuvel, ja, Mijn schapen zijn verstrooid op den gansen aardbodem; en er is niemand, die er naar vraagt, en niemand, die ze zoekt. 


Eze 34:7  Daarom, gij herders! hoort YHVH’s/ des HEEREN woord! 
Eze 34:8  Zo waarachtig als Ik leef, spreekt Meester YHVH/de Heere HEERE, zo Ik niet! Omdat Mijn schapen geworden zijn tot een roof, en Mijn schapen al het wild gedierte des velds tot spijze geworden zijn, omdat er geen herder is, en Mijn herders naar Mijn schapen niet vragen; en de herders weiden zichzelven, maar Mijn schapen weiden zij niet; Eze 34:9  Daarom, gij herders! hoort YHVH’s/ des HEEREN woord! 
Eze 34:10  Alzo zegt Meester YHVH/ de Heere HEERE: Ziet, Ik wil aan de herders, en zal Mijn schapen van hun hand eisen, en zal ze van het weiden der schapen doen ophouden, zodat de herders zichzelven niet meer zullen weiden; en Ik zal Mijn schapen uit hun mond rukken, zodat zij hun niet meer tot spijze zullen zijn. 

Eze 34:11  Want zo zegt Meester YHVH/ de Heere HEERE: Ziet, Ik, ja, Ik zal naar Mijn schapen vragen, en zal ze opzoeken. 
Eze 34:12  Gelijk een herder zijn kudde opzoekt, ten dage als hij in het midden zijner verspreide schapen is, alzo zal Ik Mijn schapen opzoeken; en Ik zal ze redden uit al de plaatsen, waarhenen zij verstrooid zijn, ten dage der wolke en der donkerheid. 
Eze 34:13  En Ik zal ze uitvoeren van de volken, en zal ze vergaderen uit de landen, en brengen ze in hun land; en Ik zal ze weiden op de bergen Israels, bij de stromen en in alle bewoonbare plaatsen des lands. 
Eze 34:14  Op een goede weide zal Ik ze weiden, en op de hoge bergen Israels zal hun kooi zijn; aldaar zullen zij nederliggen in een goede kooi, en zullen weiden in een vette weide, op de bergen Israels. 
Eze 34:15  Ik zal Mijn schapen weiden, en Ik zal ze legeren, spreekt Meester YHVH/de Heere HEERE. 
Eze 34:16  Het verlorene zal Ik zoeken, en het weggedrevene zal Ik wederbrengen, en het gebrokene zal Ik verbinden, en het kranke zal Ik sterken; maar het vette en het sterke zal Ik verdelgen, Ik zal ze weiden met oordeel. 
Eze 34:17  Want gij, o Mijn schapen! Meester YHVH/de Heere HEERE zegt alzo: Ziet, Ik zal richten tussen klein vee en klein vee, tussen de rammen en de bokken. 
Eze 34:18  Is het u te weinig, dat gij de goede weide afweidt? Zult gij nog het overige uwer weide met uw voeten vertreden? En zult gij de bezonkene wateren drinken, en de overgelatene met uw voeten vermodderen? 
Eze 34:19  Mijn schapen dan, zullen zij afweiden, wat met uw voeten vertreden is, en drinken, wat met uw voeten vermodderd is? 
Eze 34:20  Daarom zegt Meester YHVH/de Heere HEERE alzo tot hen: Ziet Ik, ja, Ik zal richten tussen het vette klein vee, en tussen het magere klein vee. 
Eze 34:21  Omdat gij al de zwakken met de zijde en met den schouder verdringt, en met uw hoornen stoot, totdat gij dezelve naar buiten toe verstrooid hebt; 
Eze 34:22  Daarom zal Ik Mijn schapen verlossen, dat zij niet meer tot een roof zullen zijn; en Ik zal richten tussen klein vee en klein vee. 
Eze 34:23  En Ik zal een enigen Herder over hen verwekken, en Hij zal hen weiden, namelijk Mijn knecht David; die zal ze weiden, en Die zal hun tot een Herder zijn. 
Eze 34:24  En Ik, YHVH/de HEERE, zal hun tot een God zijn; en Mijn knecht David zal Vorst zijn in het midden van hen, Ik, de HEERE, heb het gesproken. 

Yeshua is ons aller Voorbeeld. Hij gaf Zijn leven voor Zijn schapen en Zijn schapen horen Zijn Stem.

(1) Nathan L:https://hoshanarabbah.org/blog/2020/09/15/what-you-need-to-know-before-starting-a-congregation/

Beproef mijn woorden!

@Hadassah