Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden


1 reactie

Beproefd en bevestigd Levend geloof

Ik kreeg voor n poosje terug een gedachte die in vragen uitmondde, waarover ik ging mijmeren en ik denk dat ik ze kreeg en niet zelf bedacht…
Een paar van die vragen waren waarom
– ik in sommige christelijke stromingen zo sterk het Vaderhart bespeur
– ik in diezelfde kringen zo sterk het geloof in Yeshua/Jezus terugvindt
– de mensen uit die kringen zo kunnen getuigen over wat de Vader, die zij eerbiedig HEERE noemen,door de Heilige Geest, werkzaam is in hun hart en leven

De vragen gingen vooraf aan een gedachte dat kennis uit verstand zo leeg is in tegenstelling tot kennis vanuit ondervinding in relatie tot geloof en belijdenis van Yeshua.

Globaal heb ik ervaren dat er meer kennisoverdracht is dan geloofsondervindelijke openbaring. Het zijn twee tegenovergestelden, die niet in elkaar opgaan.

Men vindt het zowel in het christendom, jodendom en messianisme.

Er is geestelijk onderscheid voor nodig, zelfonderzoek en zelfstudie om te kunnen gaan verstaan waar de verschilpunten zitten.

De vorming om tot zelfonderzoek, zelfstudie te komen is er een van los willen en durven komen van wat vanuit het achterland vertrouwd is. Het geestelijk onderscheid kan niet verworven worden, wel geoefend, wanneer men het ontvangen heeft.

Geestelijk onderscheid kan zonder geloof, welke een gevolg is van de belijdenis van Yeshua, niet verkregen worden door eigen werk.

Joh 14:26  Maar de Trooster, de Heilige Geest, Welken de Vader zenden zal in Mijn Naam, Die zal u alles leren, en zal u indachtig maken alles, wat Ik u gezegd heb.                                                                                                                                                    1Co 2:12  Doch wij hebben niet ontvangen den geest der wereld, maar den Geest, Die uit God is, opdat wij zouden weten de dingen, die ons van Elohim/ God geschonken zijn;
1Co 2:13  Dewelke wij ook spreken, niet met woorden, die de menselijke wijsheid leert, maar met woorden, die de Heilige Geest leert, geestelijke dingen met geestelijke samenvoegende.
1Co 2:14  Maar de natuurlijke mens begrijpt niet de dingen, die des Geestes Gods zijn; want zij zijn hem dwaasheid, en hij kan ze niet verstaan, omdat zij geestelijk onderscheiden worden.
1Co 2:15  Doch de geestelijke mens onderscheidt wel alle dingen, maar hij zelf wordt van niemand onderscheiden.                                                                                                                     Heb_11:3  Door het geloof verstaan wij, dat de wereld door het woord Gods is toebereid, alzo dat de dingen, die men ziet, niet geworden zijn uit dingen, die gezien worden.

Dat dit ware geloof er al was voordat Yeshua naar de aarde kwam, getuigt onder anderen de Hebreeënbrief, maar daar gaan we nu niet op in.

Toen ik als kind in het behoudend christendom – buitenkerkelijk- onder de ernst van de noodzaak liep om wederom geboren te worden, heb ik eveneens als kind bijzondere ervaringen gehad in het leven van mijzelf en in het leven van anderen. Ik weet de dag in 1985, dat ik bewust werd van mijn wedergeboorte en dat was een aantal jaren voordat mij de openbaring omtrent de shabbat ten deel viel.

De latere openbaring van de shabbat was erg belangrijk, maar niet de belangrijkste voorwaarde om wederomgeboren te worden. Daarvan getuigt het geschreven Woord.

Joh_3:3  Yeshua antwoordde en zeide tot hem: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Tenzij dat iemand wederom geboren worde, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien.

Nu ik dan wandelend liep te peinzen over het ware proefondervindelijk geloof, een term die wij in het messiaanse niet of nauwelijks horen zeggen, bespeurde ik bij mijzelf door de herhaalde kennis een leegte, die ik op mijn beurt bij weinigen bespeurde of vernam en ik vroeg mij af hoe dat kwam of dat ik misschien niet opmerkte waar ik naar op zoek was.

Vele ingebrachte leringen van mensen, die weliswaar wijs in de ogen van menig mens en misschien vanuit (soms onwetend) aangepraat schuldgevoel makkelijker toegankelijk geworden zijn, wakkerden mijn vraag naar persoonlijk relatiegeloof in anderen aan.

Yeshua en Dien gekruisigd

Mijn blik, die meer naar mensen zocht die vanuit hun persoonlijke ondervinding van Yeshua’s leven in hen konden getuigen in plaats van allerlei kenniszaken, werd sterker ontwikkeld.

En ik werd in de afgelopen tijd gevormd om uit te gaan van dat Enige Nodige. Dát als uitganspunt te nemen. Kenmerken daaraan vooraf is zondebesef, waaraan wij kunnen zien dat de Geest van Heiligheid werkzaam is.

Rev_2:4  Maar Ik heb tegen u, dat gij uw eerste liefde hebt verlaten.

Is in die eerste liefde niet álles gelegen? Getuigen van Hem Die ons redde?

Ik kreeg oor om op te merken waar het Vaderhart levend bleek…waar het geloof in Yeshua/Jezus zo sterk bleek en dat er mensen zijn die zó vrijmoedig vanuit hun persoonlijke ervaring getuigen van de werkzame Vader in hun leven, die zij heel eerbiedig den HEERE noemen.

Abba YHVH liet mij eerst voorzichtig de “buitenomme” lopen in de vorm van getuigenissen lezen…Dat was een naderen…Want een vriendschapshouding overvalt niet en soms moet je het onbekende leren te verstaan. Soms is dat onbekende onbekend geworden vanwege lang geleden…

Een buitenlandse vriendin vertelde ons onlangs, dat haar dochter naar een zondagskerk ging omdat zij daar zo liefdevol omgingen met de arme,weduwe en mensen in nood, terwijl deze dochter dat niet bij de messianen ondervond. Deze zondagskerk had ruimte ingebouwd om voor shabbatvierenden een aparte studie te doen.

Recentelijk was ik op bezoek bij een vriendin en zij vroeg mij spontaan mee te gaan naar n familie, alwaar ik onverwachts maar op Zijn tijd, uit de mond van een vriendelijk man, die de gewoonte heeft naar een behoudende christelijke kerk te gaan, zijn relaas vernam hoe Abba YHVH hem door de Heilige Geest gezichten gaf, waardoor hij ondervond gered te zijn en als gevolg daarvan los kwam van alles wat ons hier bindt. Ook merkte hij hierdoor op dat alle denominaties en doctrines op zich niet de ware kerk is, waarmee YHVH Zich verbonden heeft, omdat het de mensen zijn waarmee YHVH een persoonlijke verbinding legt! Hij vertelde ook en zijn vrouw bevestigde dat, dat er door zijn relaas anderen tot Levend geloof zijn gekomen. Anderen, in het bijzonder een jonge vrouw uit een zeer behoudend christelijk milieu, ontving wedergeboorte. Wat een groot en ontzaggelijk nieuws!

We zijn diezelfde week teruggeweest omdat ik mijn echtgenoot kennis wilde laten maken met deze vriendelijke man, die uit zichzelf vertelde dat hij ervaarde dat wij geestelijk verstonden wat hij deelde. En dát bevestigt dat Vaders Geest getuigt wat geschreven staat in Rom_8:16  Dezelve Geest getuigt met onzen geest, dat wij kinderen Gods zijn.

Eerste liefde, is dat niet het getuigenis dat Yeshua ons redde, waardoor wij kinderen van de Vader werden?

De gezichten/visioenen die wij mochten horen, hoop ik met toestemming in een ander bericht te kunnen delen.

Mij heeft het zó overtuigd en bevestigd dat Abba YHVH doorgaat met Zijn volk te verzamelen onder alle tong, natie en geloofsgemeenschappen.

Zijn verzamelde kinderen zijn Zijn tabernakel waarin Hij wonen wil én woont.

De Hebreeënbrief met name hoofdstuk 7 tm 11 getuigt ondermeer over de eerste en tweede tabernakel, het eerste en tweede priesterschap, het eerste en tweede verbond (eens beteren verbond)

Heb 8:4  Want indien Hij op aarde ware, zo zou Hij zelfs geen Priester zijn, dewijl er priesters zijn, die naar de wet gaven offeren; 
Heb 8:5  Welke het voorbeeld en de schaduw der hemelse dingen dienen, gelijk Mozes door Goddelijke aanspraak vermaand was, als hij den tabernakel volmaken zou: Want zie, zegt Hij, dat gij het alles maakt naar de afbeelding, die u op den berg getoond is. 
Heb 8:6  En nu heeft Hij zoveel uitnemender bediening gekregen, als Hij ook eens beteren verbonds Middelaar is, hetwelk in betere beloftenissen bevestigd is. 
Heb 8:7  Want indien dat eerste verbond onberispelijk geweest ware, zo zou voor het tweede geen plaats gezocht zijn geweest. 
Heb 8:8  Want hen berispende, zegt Hij tot hen: Ziet, de dagen komen, spreekt de Heere, en Ik zal over het huis Israels, en over het huis van Juda een nieuw verbond oprichten; 

Ik mocht het vissersnet ook naar de andere kant gooien om goede vis te vangen, daar ik en anderen honger kregen naar meer van de werking van Zijn Geest in Zijn gekozenen.

Beproef mijn woorden!


2 reacties

Een historisch perspectief op Hanukkah

Het is deze tijd Hanukkah, een gedenktijd voor Judah om de strijd, volharding en overwinning te gedenken, waarin een handjevol moedige mensen een grote overmacht met de zegen van de Allerhoogste de geschiedenis inging.Het feest wordt op allerlei wijze gevierd. Door de jaren gaand en niet opgegroeid in de joodse cultuur,maakte mij onderzoekend, om te zien wat voor betekenis het voor ons persoonlijk heeft.
Vanwege m’n instelling om de achtergrond van zaken te onderzoeken en niet mee te willen gaan met alleen maar uiterlijkheden, maakt dat ik  Hanukkah nuchter wil bekijken om niet aan de diepte van vernieuwing van beide huizen voorbij te gaan. Daarom was het schrijven van Ephraim & Rimona Frank voor mij een welkome verfrissing!
Recentelijk in de Hebreeënbrief enige waarheden gevonden die Ephraim in zijn schrijven eveneens aanstipt, wanneer hij de Corinthe2 aanhaalt.

 

                                             spring2017 picture download 060 Menorah, teken van Messias

                                                  Geweven door Chana

“De profeet Daniël (in de 6e eeuw voor Christus) voorzag de opkomst van het Griekse rijk, de uiteindelijke opsplitsing in vier delen en vooral gewezen op het regime van Antiochus IV Epiphanes, de Seleucidische koning die aan de macht kwam in 175 voor Christus. (Zie Daniël 11: 1-4; 21-25).
Het was tegen deze koning en zijn wrede edicten dat de Maccabische familie een opstand leidde in de jaren 167-160 voor Christus, met een goede reden.
De religieuze verboden tegen de Joodse bevolking in Israël in die tijd waren zeer streng, resulterend in afschuwelijke straffen voor iedereen die deze edicten durfde tegen te gaan.
De proces van de militante rebellie was kort, wat niet alleen resulteerde in religieuze vrijheid, maar ook in het bereiken van autonomie voor de Joden van de Griekse / Seleucidische controle.

Vanaf dat moment namen de Makkabeeën, die een priesterlijk gezin waren, de leiding van Judea op zich en handelden in verschillende hoedanigheden, maar onthilden zich van de rechterlijke macht en koninklijke plichten (terwijl ze een pact met Rome sloten, dat de weg vrijmaakte voor de laatste om de beginnende staat beginnen te beïnvloeden). In het jaar 104 B.C. John Aristobulus I en vervolgens zijn broer Alexander Jannaeus verklaarden zich zowel koningen als hogepriesters. Vanaf dat punt begonnen de dingen  af te nemen, resulterend in een morele, spirituele en nationale achteruitgang van het ‘koninkrijk’, zoals we een eeuw later zien ten tijde van Yeshua. Het is duidelijk dat de familie die zo op wonderbaarlijke wijze tegen alle verwachtingen in een oorlog met een supermacht won, niet de beginselen die ze hadden nagestreefd, hoog hield en het volk van Israël-Judea verried.

Hoewel deze kronieken van de opstand geen deel uitmaken van de Schrift, maar zoals we hierboven zagen, was er een duidelijke verwijzing naar wat er een paar eeuwen tevoren in Judea zou gebeuren.

Aangezien de herdenking en reiniging van de tempel (in het jaar 138 v.Chr.) Hanukkah is (of zou moeten zijn), laten we ons dan wenden tot een bijbelse tekst (rond 520 voor Christus) die uitsluitend gericht is op de Tempel van Elohim en zijn plaats in het leven van het volk van Israël:
Dat is het boek van de profeet Haggaï.
Dit korte boek heeft nogal wat dingen te zeggen over het Huis van Elohim en zijn heiligheid. Bovendien, aangezien de historische datum van de Hanukkahviering de 25e van de 9e maand (Kislev) is, verwijst Haggai driemaal naar de 24e van de 9e maand (die allemaal op hetzelfde jaar zijn, “het tweede jaar van Darius”) , hoofdstuk 2:10, 18, 20) bijna 400 jaar vóór de Hanukkah-gebeurtenis..

In feite zegt hij in 2:18: “Bedenk nu vanaf deze dag, vanaf de vierentwintigste dag van de negende maand, vanaf de dag dat de grondlegging van de tempel van YHVH werd gelegd – houd rekening met:” (cursivering toegevoegd). Haggai leefde in de tijd van de terugkeer naar Sion, na de 70-jarige ballingschap in Babylon, toen de tweede Tempel werd gebouwd. Die profeet maakte zich grote zorgen over het nieuwe huis van Elohim, de goede fundamenten en de juiste zorg en houding van degenen die erbij zouden zijn.

In het boek dat volgt op Haggaï, Zacharias, wordt hetzelfde jaar (Darius ‘2e) opnieuw genoemd, met profetieën die betrekking hebben op Jeruzalem, op Sion EN, nogmaals, op het huis van YHVH. Maar hier is het YHVH Zelf die Zijn ijver voor die plaatsen verklaart, en Zijn woord van belofte betreffende hen: “Verkondig, zeggende,” aldus zegt YHVH Tzevaot: “Alzo zegt YHVH der heirscharen: Ik ijver over Jeruzalem en over Sion met een groten ijver. 

Zec 1:15  En Ik ben met een zeer groten toorn vertoornd tegen die geruste heidenen; want Ik was een weinig toornig, maar zij hebben ten kwade geholpen. 
Zec 1:16  Daarom zegt YHVH alzo: Ik ben tot Jeruzalem wedergekeerd met ontfermingen; Mijn huis zal daarin gebouwd worden, spreekt YHVH der heirscharen, en het richtsnoer zal over Jeruzalem uitgestrekt worden. 
Zec 1:17  Roep nog, zeggende: Alzo zegt YHVH der heirscharen: Mijn steden zullen nog uitgespreid worden vanwege het goede; want YHVH zal Sion nog troosten, en Hij zal Jeruzalem nog verkiezen.  ” (Zach.1: 14b-17).

Een paar eeuwen later demonstreerde Yeshua Zijn ijver voor het toen bestaande Huis van Elohim. Mattheüs 21: 12-13: “Toen ging Yeshua naar de tempel van Elohim en verdreef allen die in de tempel kochten en verkochten, en veranderde de tafels van de geldwisselaars en de zetels van degenen die duiven verkochten, en Hij zei tegen “Er staat geschreven:” Mijn huis zal een huis van gebed worden genoemd “, maar u hebt het tot een ‘hol van dieven’ gemaakt. ‘Hij zei ook tegen de kooplieden:’ Maak van mijn vaders huis geen huis van koopwaar “(Johannes 2:16).” En Hij wilde niet dat iemand goederen door de tempel droeg “(Marcus 11:16).Het was precies dezelfde scène en locatie die Yeshua ook toevoegde: “Vernietig deze tempel en binnen drie dagen zal ik hem oprichten.” Toen zeiden de Joden: ‘Het heeft zesenveertig jaar geduurd om deze tempel te bouwen en zal Steekt u het in drie dagen op? “Maar Hij sprak over de tempel van zijn lichaam (Johannes 2: 19-21). “De tempel van zijn lichaam” !? Ja, het lichaam van Yeshua dat voor ons is gegeven (zie Lucas 22:19). Als we deze gedachtegang een stap verder volgen, vertelt de Bijbel ons ook dat wij ook de ‘tempel’ zijn.

Daarom spoort Paulus aan: “Vorm geen ongelijk span met ongelovigen. Want wat voor gemeenschap heeft gerechtigheid met wetteloosheid? En welke gemeenschap heeft licht met duisternis? En welk akkoord heeft de Messias met Belial? Of welk deel heeft een gelovige met een ongelovige? En welke overeenstemming heeft de tempel van Elohim met afgoden? Want u bent de tempel van de levende Elohim, zoals Elohim heeft gezegd: ‘Ik zal in hen wonen en onder hen wandelen. Ik zal hun Elohim zijn, en zij zullen Mijn volk zijn. “Daarom” Kom uit uit hun midden en scheidt u af “, zegt YHVH. Raakt niet wat onrein is en ik zal u ontvangen. Ik zal een Vader voor u zijn, en jullie zullen Mijn zonen en dochters zijn, ‘zegt YHVH Almachtig’ (2 Korinthiërs 6: 14-18 nadruk toegevoegd).

We hebben een lange reis gemaakt door YHVH’s huis of tempel, maar is dit niet de essentie van de viering van deze tijd van het jaar? Moge deze Chanoeka inderdaad voor ons een feest van licht zijn als we Degene die “het Licht van de wereld” is, vieren en die ons vertelde dat “Hij die Mij volgt, niet in duisternis zal wandelen, maar het licht des levens heeft” ( Johannes 8:12), en dat wij, net als Hij, “het licht van de wereld” zullen zijn (Mattheüs 5:14). Met gereinigde tempels zal zeker Zijn licht door ons “zo schijnen voor de mensen, dat zij moge uw / onze goede werken zien en uw / onze Vader in de hemel verheerlijken “(Mattheüs 5:16).”

Eze 36:37  Alzo zegt YHVH: Daarenboven zal Ik hierom van het huis Israels verzocht worden, dat Ik het hun doe
Restore us again: