Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden


Een reactie plaatsen

Kinderziektes, hoe kom je daar snel doorheen?

Eén worden, unity in harmonie en shalom…
Een verlangen dat eerlijk gezegd iedereen koestert en naar verlangt.
Nu de nakomelingen van het Noordelijk koninkrijk zich als zodanig gaan herkennen,ontstaan overal groepjes en ik ben iets gaan zien, wat ik delen wil.

1Cor.12: En Elohim heeft er sommigen in de Gemeente gesteld, ten eerste apostelen, ten tweede profeten, ten derde leraars, daarna krachten, daarna gaven der gezondmakingen, behulpsels, regeringen, menigerlei talen.
29 Zijn zij allen apostelen? Zijn zij allen profeten? Zijn zij allen leraars? Zijn zij allen krachten?
30 Hebben zij allen gaven der gezondmakingen? Spreken zij allen met menigerlei talen? Zijn zij allen uitleggers?
31 Doch ijvert naar de beste gaven; en ik wijs u een weg, die nog uitnemender is.

Romeinen 12:4 Want gelijk wij in een lichaam vele leden hebben, en de leden alle niet dezelfde werking hebben;
5 Alzo zijn wij velen een lichaam in Yeshua, maar elkeen zijn wij elkanders leden.
6 Hebbende nu verscheidene gaven, naar de genade, die ons gegeven is,
7 Zo laat ons die gaven besteden, hetzij profetie, naar de mate des geloofs; hetzij bediening, in het bedienen; hetzij die leert, in het leren;
8 Hetzij die vermaant, in het vermanen; die uitdeelt, in eenvoudigheid; die een voorstander is, in naarstigheid; die barmhartigheid doet, in blijmoedigheid.

Ik ben gaan zien dat men de verschillende posities en talenten niet volledig ziet, niet onderkent en dan komt er verwarring, ergernis, verdriet en verwijdering met alle gevolgen vandien.

De vervallen hut van David is nog steeds vervallen en anno nu mijns inziens ook door gebrek aan kennis en inzicht.
Ik hoorde iemand van de week zeggen dat de kinderen Israels helemaal niet zo lang in de woestijn hadden hoeven zwerven en wat gebeurt ons als wij door gebrek aan kennis onderling geen ruimte gaan geven voor de verschillende posities,die men alreeds en soms op jonge leeftijd van de Vader gekregen heeft?Zodra een groepje vaker bij elkaar komt, gaan die gaven en posities van start of men het nu wil zien of niet.

Wat de Corinthebrief en Romeinen en ook wel andere brieven aangeven is een feit.Als we de verzen verder lezen, komen we waardevolle adviezen tegen zoals:

1Cor.13:1 Al ware het, dat ik de talen der mensen en der engelen sprak, en de liefde niet had, zo ware ik een klinkend metaal, of luidende schel geworden.
2 En al ware het dat ik de gave der profetie had, en wist al de verborgenheden en al de wetenschap; en al ware het, dat ik al het geloof had, zodat ik bergen verzette, en de liefde niet had, zo ware ik niets.
3 En al ware het, dat ik al mijn goederen tot onderhoud der armen uitdeelde, en al ware het, dat ik mijn lichaam overgaf, opdat ik verbrand zou worden, en had de liefde niet, zo zou het mij geen nuttigheid geven.
4 De liefde is lankmoedig, zij is goedertieren; de liefde is niet afgunstig; de liefde handelt niet lichtvaardiglijk, zij is niet opgeblazen;
5 Zij handelt niet ongeschiktelijk, zij zoekt zichzelve niet, zij wordt niet verbitterd, zij denkt geen kwaad;
6 Zij verblijdt zich niet in de ongerechtigheid, maar zij verblijdt zich in de waarheid;
7 Zij bedekt alle dingen, zij gelooft alle dingen, zij hoopt alle dingen, zij verdraagt alle dingen.
8 De liefde vergaat nimmermeer; maar hetzij profetieen, zij zullen te niet gedaan worden; hetzij talen, zij zullen ophouden; hetzij kennis, zij zal te niet gedaan worden.
9 Want wij kennen ten dele, en wij profeteren ten dele;
10 Doch wanneer het volmaakte zal gekomen zijn, dan zal hetgeen ten dele is, te niet gedaan worden.
11 Toen ik een kind was, sprak ik als een kind, was ik gezind als een kind, overlegde ik als een kind; maar wanneer ik een man geworden ben, zo heb ik te niet gedaan hetgeen eens kinds was.
12 Want wij zien nu door een spiegel in een duistere rede, maar alsdan zullen wij zien aangezicht tot aangezicht; nu ken ik ten dele, maar alsdan zal ik kennen, gelijk ook ik gekend ben.
13 En nu blijft geloof, hoop en liefde, deze drie; doch de meeste van deze is de liefde.
1 Jaagt de liefde na, en ijvert om de geestelijke gaven, maar meest, dat gij moogt profeteren.

Rom. 12:9 De liefde zij ongeveinsd. Hebt een afkeer van het boze, en hangt het goede aan.
10 Hebt elkander hartelijk lief met broederlijke liefde; met eer de een den ander voorgaande.
11 Zijt niet traag in het benaarstigen. Zijt vurig van geest. Dient YHWH.
12 Verblijdt u in de hoop. Zijt geduldig in de verdrukking. Volhardt in het gebed.
13 Deelt mede tot de behoeften der heiligen. Tracht naar herbergzaamheid.
14 Zegent hen, die u vervolgen; zegent en vervloekt niet.
15 Verblijdt u met de blijden; en weent met de wenenden.
16 Weest eensgezind onder elkander. Tracht niet naar de hoge dingen, maar voegt u tot de nederige. Zijt niet wijs bij uzelven.
17 Vergeldt niemand kwaad voor kwaad. Bezorgt hetgeen eerlijk is voor alle mensen.
18 Indien het mogelijk is, zoveel in u is, houdt vrede met alle mensen.
19 Wreekt uzelven niet, beminden, maar geeft den toorn plaats; want er is geschreven: Mij komt de wraak toe; Ik zal het vergelden, zegt Elohim.
20 Indien dan uw vijand hongert, zo spijzigt hem; indien hem dorst, zo geeft hem te drinken; want dat doende, zult gij kolen vuurs op zijn hoofd hopen.
21 Wordt van het kwade niet overwonnen, maar overwint het kwade door het goede.

Over het algemeen heeft men binnen de kringen de meeste moeite met mensen die inzicht hebben in wat zij zien en waarvan zij de mogelijke resultaten eigenlijk al kunnen vermoeden.Men struikelt vaak over deze mensen, omdat ze recht door zee zijn en alles niet voor zoete koek slikken, terwijl zij in principe eigenlijke de wachters op de toren zijn, zodat de anderen hun talenten vruchtbaar kunnen volbrengen.Het vraagt wel flexibiliteit en vriendelijkheid om de wachters als kostbaar te zien en zonodig hun adviezen serieus te nemen in beproevend opzicht.
Zij die zien hebben zichzelf die positie niet aangemeten en omdat zij kennis en inzicht hebben, lijden ze vaker en meer.
Ik zou een lans willen breken voor meer ruimte om de talenten te gebruiken zoals ABBA YHWH dat bedoeld heeft en Hij is daarin de Bouwer.Hij zal niets doen voordat Hij het Zijn knechten de profeten heeft laten weten. Am 3:7 Gewisselijk, Elohim YHWH zal geen ding doen, tenzij Hij Zijn verborgenheid aan Zijn knechten, de profeten, geopenbaard hebbe. Da’s een ernstige zaak,maar ook reddend en verlossend.
Mogen wij tot de gewenste solidariteit komen,zoals de Schrift Zelf adviseert.Aan Hem de eer!
Wat denkt u?


Een reactie plaatsen

Het nut van het dal van Achor

Wie worden daarin geleid en wat moet er in het dal van Achor geleerd worden?

Hosea 2:13 Daarom, ziet, Ik zal haar lokken, en zal haar voeren in de woestijn; en Ik zal naar haar hart spreken.
14 En Ik zal haar geven haar wijngaarden van daar af, en het dal Achor, tot een deur der hoop; en aldaar zal zij zingen, als in de dagen harer jeugd, en als ten dage, toen zij optoog uit Egypteland.
15 En het zal te dien dage geschieden, spreekt YHWH, dat gij Mij noemen zult: Mijn Man; en Mij niet meer noemen zult: Mijn Baal!
16En Ik zal de namen der Baals van haar mond wegdoen; zij zullen niet meer bij hun namen gedacht worden.

Het boek Hosea gaat voornamelijk over het huis van Efraïm/Israel,en veel minder over het huis van Juda.
Wanneer men de geschiedenis van dit noordelijk koninkrijk leest, beseft men dat zij zich door hun hardnekkige rebellie, waarin Jerobeam de spits afbeet, een wel heel lange verbanning verdienden,maar toch ook met een terugkeerbelofte.

“Daarom zie, Ik zal haar lokken en zal haar voeren in de woestijn…”

In een woestijn is een zodanige hitte en weinig voor de mens te vinden,symobolisch wordt men daar gelouterd.Er is weinig om afgeleid te worden.Maar door de uitzichtloosheid komt er ook een vraag naar boven en…wat gebeurt er dan?

“Ik zal naar haar hart spreken…

In die uitzichtloosheid wordt het huis van Efraïm/Israel gewaar wat de Stem van YHWH is en gaat verstaan.Niet in het Egypte wat achter hen ligt,maar juist in die uitzichtloze woestijn waar zij op zichzelf is teruggevallen.

Daar wordt zij door YHWH Zelf onderwezen en Hij geeft haar hoop en recht op terugkeer.

Verlokt naar de woestijn, op zichzelf teruggeworpen, een Pi Hachirothervaring, YHWHs Stem verstaan,hoop krijgen en beloftes….

Het is een louterende ervaring en een bijzondere ontmoetingservaring,want zij gaat zien,dat degene die zij met titels noemde,haar Maker en Man is..
Niet meer veraf,maar dichtbij, verbonden met..

15 En het zal te dien dage geschieden, spreekt YHWH, dat gij Mij noemen zult: Mijn Man; en Mij niet meer noemen zult: Mijn Baal!
Mijn Baal <01180>
01180 yleb Ba’aliy, eigennaam

met pron. suff. van 01167

AV – Ba„li 1; 1 StV-Mijn Ba„l 1; 1 NBG-mijn Ba„l 1; 1

Ba„l =” mijn heer”
1) afgod in het noorderrijk en variatie op de naam ‘Ba„l’

Komt u die benaming niet erg bekend voor?
God, Heer, Here, HEERE, Lord….

Zouden we kunnen zeggen dat wanneer mensen onze Maker en Man nog bij Baälbenamingen aanspreken of schrijven,zij die Achor-ervaring nog niet hebben gehad?

Want er staat in vers 16:

16En Ik zal de namen der Baals van haar mond wegdoen; zij zullen niet meer bij hun namen gedacht worden.

Zij, de benamingen welke de betekenis van Baäl dragen, zullen niet meer bij hun namen gedacht worden….

We spreken die titels als Heer, God, HEER, HEERE,Lord voor onszelf niet meer uit …


Een reactie plaatsen

Curse is lifting

People who do have a flame inside to share the facts and Words of YHWH about the two sticks, Judah and Efrayim, are not that many, but when I know some, I likt to ask them for permission to publish their activities…I have that flame inside too.
Shoulder to shoulder in hard times, even when we are not fysical neighbours is such an encouragement.But more than that is knowing to act in the will of Abba YHWH and expecting results because of the strength of the moving Ruach HaKodesh from YHWH…Time is now YHWH is sending workers out to share His Word with the hungry and thirsty ones.Here you can listen to an interview of James Block:

http://hebrewnationonline.com/james-block-anointed-musician-of-ephraim-interviews-with-gene-and-bonnie/


Een reactie plaatsen

It is time for the two sticks Ezechiël was talking about….

With permission of Family Frank!

Shalom Fellow Israelite,

As we approach Yom Kippur, our thoughts are directed toward the biblical and traditional meaning of this day. There is no lack of material on the subject, articulated from the perspective of teachers in the Hebrew roots movements, from the Jewish Sages and many others. At this time, however, the essence of this day may be taking on an additional significance, as during the next twelve months three blood moons are supposed to be seen and all of them on YHVH’s Feast days.

Probable scriptural interpretations, along with current world conditions are such that, tribulation like the world has never seen could be just around the corner. Yet in spite of these, there is another aspect to this looming scenario, one which we should not ignore. Thus the words of Jeremiah 30:7 could become most relevant for this season: “Alas! For that day is great, so that none is like it; and it is the time of Jacob’s trouble, but he shall be saved out of it.” Yes, trouble could be in the offing, but the latter part of our verse is loaded with great meaning: “He [Jacob] shall be saved out of it.” Does this mean that a rapture will take place and Jacob will be caught up into the air and disappear? Or is the prophet pointing to something even more significant? Let us go back and read the introduction to this chapter: “’For behold, the days are coming,’ says YHVH, ‘that I will bring back from captivity My people Israel and Judah,’ says YHVH; ‘And I will cause them to return to the land that I gave to their fathers, and they shall possess it’” (Jeremiah 30:3 emphasis added). For those who choose not to accept the biblical division within the House of Jacob this prophecy may seem “generic,” as the prophet’s declaration are viewed as if already fulfilled when the Jews returned to the land after the Babylonian exile, or upon the return of the Jews to the land of Israel in modern times. Many view the House of Jacob as being the Jewish nation only, with many still residing in the nations.

However, the return of the Jews to the land, and the future return of many more of them, is only a partial fulfillment of this prophecy. It does, however, indicate the fulfillment of the gathering of the first stick/nation of Ezekiel 37:16. Yet Judah’s return does not fulfill the prophetic destiny of the stick/nation of Joseph in the hand of Ephraim (v.16).

YHVH pledged to bring back Israel (both houses) to the land that He promised and gave to the forefathers. The land at this point in time is far from being occupied and settled in all its entirety by the whole house of Israel. If we check the relevant scriptures, the land promised is from the River Euphrates to the border of Egypt (see Genesis 15:8; Deuteronomy 1:7). Then “all the land of the Hittites” is also part of the promise, a land which is in present day Turkey (ref. Joshua 1:4). Another point to note about the timing of the return to what rightfully belongs to YHVH’s people, is the sequence of what takes place in the 49th Shmittah and 50th Jubilee year.

In all Shmittah years debts are forgiven, but in the 49th year, at Yom Kippur a “great shofar” is blown, consecrating and heralding the coming of the Jubilee year when the inheritance is to be reclaimed and all debts are forgiven. If we are in the year of Sh’mittah, then we should be preparing to receive all that YHVH provides at such a time; that is the double portion of supply. The parable of the Ten Virgins makes for a good illustration of this point (ref. Matthew 25:1-12), keeping in mind the following verse: “Watch therefore, for you know neither the day nor the hour in which the Son of Man is coming” (Matthew 25:13). Since no one knows for sure whether any of the calendars that we use today are accurate, we have to be on ‘our spiritual toes.’

Back to Jacob’s salvation from the great tribulation. In bringing Judah back to the land, YHVH has made them a nation and a mighty horse in battle (ref. Zechariah 10: 3-4). Their return is a sign that He is going to save the house of Joseph (ref. Zechariah 10: 6), and that He will whistle for them and gather them (ref. Zechariah 10:8). The question is, gather into what? Are they all to be gathered into Judah’s nation at that point? Or are they to first discover their own prophetic destiny as the second stick/nation of the House of Joseph/Ephraim?

The house of Israel/Ephraim has lost its national identity as Elohim’s people and as a nation which is distinct from Judah. Hosea, who was a prophet to Israel/Ephraim, declared that Ephraim/Israel would be “swallowed up”: “Israel is swallowed up; now they are among the Gentiles like a vessel in which is no pleasure” (Hosea 8:8). We, like our brothers the Jews in the course of their history, must return to the Zionistic ideal of national identity. YHVH was faithful to gather Judah and restore them to the land. How much more so will He do for the “nation/stick of Ephraim, and for all the house of Israel, his companions”? (Ezekiel 37:16). Remember He takes no pleasure in us in the lands that will come under judgment for having swallowed us up (and for their many iniquities): “Therefore all those who devour you shall be devoured; and all your adversaries, every one of them, shall go into captivity; those who plunder you shall become plunder, and all who prey upon you I will make a prey” (Jeremiah 30:16).

“Vindicate us, YHVH our Elohim according to Your righteousness; and let not the nations rejoice [gloat] over us. Let them not say in their hearts, ‘Ah, so we would have it!’ Let them not say, ‘We have swallowed him up’” (Psalm 35:24-25).

“’Therefore do not fear, O My servant Jacob,’ says YHVH, ‘nor be dismayed, O Israel; for behold, I will save you from afar, and your seed from the land of their captivity. Jacob shall return, have rest and be quiet, and no one shall make him afraid. For I am with you,’ says YHVH, ‘to save you’” (Jeremiah 30:10-11).

During Yom Kippur may the Holy One of Israel establish you/us in your/our true national identity, and prepare our hearts for the day of our return to our forefathers’ inheritance. This is what the Jubilee is all about and we should have a passion for it, even as great as for the return of our Messiah Son of David: “They/we shall serve YHVH their/our Elohim, and David their/our king, whom I will raise up for them/us” (Jeremiah 30:9).

Please read Jeremiah 30 during Yom Kippur, as you also go through the traditional reading of the book of Jonah (who, like some of us, tried to escape his prophetic destiny…).

Shabbat Shalom and have a blessed Yom Kippur,

Ephraim and Rimona


Een reactie plaatsen

Wie zijn deze mensen tegen wie YHWH het volgende zegt?

Matth.7:21
Niet een iegelijk, die tot Mij zegt: Meester,Meester! zal ingaan in het Koninkrijk der hemelen, maar die daar doet den wil Mijns Vaders, Die in de hemelen is.
22 Velen zullen te dien dage tot Mij zeggen: Meester, Meester! hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd, en in Uw Naam duivelen uitgeworpen, en in Uw Naam vele krachten gedaan?
23 En dan zal Ik hun openlijk aanzeggen: Ik heb u nooit gekend; gaat weg van Mij, gij, die de ongerechtigheid werkt!
24 Een iegelijk dan, die deze Mijn woorden hoort en dezelve doet, dien zal Ik vergelijken bij een voorzichtig man, die zijn huis op een steenrots gebouwd heeft;

Er valt mij iets op.
Allen zeggen Meester, Meester! Maar onder hen zijn er die niet het Koninkrijk der hemelen zullen ingaan…
Degenen die wel het koninkrijk der hemelen zullen ingaan zijn zij die de wil Zijns Vaders doen.
Wat is de wil Zijns Vaders?
wil
2307 ‘thelema, zn o

van de verlengde vorm van 2309 TDNT-3:52,318;

AV-will 62, desire 1, pleasure 1; 64

1) wat iemand wenst of besloten heeft te doen
1a) van het voornemen van God om de mensheid te zegenen in Christus
1b) van wat God verlangt dat door ons gedaan moet worden
1b1) bevelen, voorschriften
2) wil, keuze, neiging, verlangen

De Vader is YHWH en YHWH heeft de kinderen Israels Zijn wet en inzettingen gegeven.Die zijn neergeschreven in de boeken van Mozes en zo we inmiddels weten zijn deze nimmer veranderd, getuige vele aanhalingen waaronder Yeshua’s woorden in Mattheüs 5 vanaf vers 17 “ Meent niet, dat Ik gekomen ben, om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen, om die te ontbinden, maar te vervullen.
18 Want voorwaar zeg Ik u: Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet een jota noch een tittel van de wet voorbijgaan, totdat het alles zal zijn geschied”

De Vader gaf de wet en inzettingen aan de kinderen Israels voor toen en nu en straks.
Men zou kunnen vragen wie de kinderen Israels zijn….Onderzoekend lezen laat zien dat zij navolgers zijn, doende de wet en inzettingen,die voor hen zijn bedoeld.

En dan zullen er velen zeggen “hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd, en in Uw Naam duivelen uitgeworpen, en in Uw Naam vele krachten gedaan?”

En waarom zegt Yeshua dat zij de ongerechtigheid werken?

Ongerechtigheid
458 ano’mia, zn vr

van 459 TDNT-4:1085,646;

AV-iniquity 12, unrighteousness 1, transgress the law + 4060 1, transgression of the law 1; 15

1) de toestand van zonder wet te zijn
1a) vanwege onbekendheid ermee
1b) vanwege schending ervan
2) minachting of schending van de wet, wetteloosheid, onwettige daad

werkt
2038 er’gazomai, ww

medium van 2041 TDNT-2:635,251;

AV-work 22, wrought 7, do 3, minister about 1, forbear working + 3361 1, labour for 1, labour 1, commit 1, trade by 1, trade 1; 39

1) werken, bezig zijn, arbeiden
2) handelen, winst maken door te handelen, zaken doen
3) doen, verrichten
3a) uitoefenen, tot stand brengen
3b) maken dat iets bestaat, voortbrengen
4) werken voor, verdienen door te werken, verwerven

Zij zeggen dat zij in “Uw Naam” allerlei manifestaties hebben gedaan,maar Yeshua zal hen werkers der ongerechtigheid noemen.
Mensen dus die wetteloos te werk zijn gegaan
Mensen die zonder Torah en zonder op de stem van de Meester te wachten manifestaties hebben gedaan

De dicipelen werden uitgezonden door Yeshua en zij waren onderwezen in de Torah, dat wil zeggen de wet en de inzettingen van YHWH.

De mensen waarvan Yeshua zal zeggen dat zij werkers der ongerechtigheid zijn, doen de wet en inzettingen niet.

Welke beweging in deze tijd doet niet de wet en inzettingen van YHWH en benoemen dat zij “profeteren”, “duivelen uitwerpen” en krachten doen” ?

Wat denkt u?


Een reactie plaatsen

Wat schuilt er achter deze woorden en voor wie is het bedoeld?


Voor wie zijn deze woorden bedoeld?

Vanuit welk oorspronkelijk woord is deze volgende tekst tot stand gekomen en met welke betekenis?

6 Als zij door het dal der moerbezienbomen doorgaan, stellen zij Hem tot een fontein; ook zal de regen hen gans rijkelijk overdekken.
7 Zij gaan van kracht tot kracht; een iegelijk van hen zal verschijnen voor God in Sion.

6 Als zij door het dal der moerbezienbomen doorgaan , stellen zij Hem tot een fontein ,ook zal de regen hen gans rijkelijk overdekken.
7 Zij gaan <03212 van kracht tot kracht ; een iegelijk van hen zal verschijnen voor Elohim in Sion .

Moerbezienbomen

01056 akb Baka’, plaatsnaam

van 01058

AV – Baca 1; 1 StV-moerbezi‰nbomen 1; 1 NBG-balsemstruiken 1; 1

Baca =” wenend”
1) vallei in Palestina

zal de regen

04175 hrwm mowreh, zn

van 03384 TWOT-910b,910c

AV – former rain 2, rain 1; 3 StV-regen 2, vroege regen 1; 3 NBG-vroege regen 2, regenstromen 1; 3

1) (vroege) regen
2) (TWOT) leraar

hen gans rijkelijk
01293 hkrb B@rakah, zn

van 01288

AV – blessing 61, blessed 3, present 3, liberal 1, pools 1; 69 StV-zegen 48, zegeningen 11, zegening 5, geschenk 2, lof 1, zegenend (Pr
11,25) 1, gans rijkelijk overdekken +05844 (Ps 84,6) 1; 69 NBG-zegen 44, zegeningen 10, zegening 2, geschenk (Ge 33,11) 4, huwelijks-
gift (Jos 15,19) 2, hulde (2Ki 18,31) 2, lof (Ne 9,5) 1, zegenwens (Job 29,13) 1, rijk gezegend ((Ps 21,6) 1, zegenende (Pr 11,25) 1, zegenbrengende regens +01653 (Eze 34,26) 1; 69

1) zegen
2) (bron van) zegen
3) zegen, voorspoed
4) lofprijzing, hulde aan God
5) gift, geschenk
6) vredesverdrag
01288 Krb barak, ww

oorspronkelijke stam; TWOT-285

AV – bless 302, salute 5, curse 4, blaspheme 2, blessing 2, praised 2, kneel down 2, congratulate 1, kneel 1, make to kneel 1, misc 8; 330
StV-zegenen 225, loven 56, prijzen (Ps 100,4) 2, grotelijks zegenen +01288=2, nederknielen +01288=2, doorgaans zegenen +01288=2, geenszins zegenen +01288=2, gedurig zegenen +01288=2, overloediglijk (sic!) zegenen +01288 (De 15,4) = 2, gestadig zegenen +01288=2, danken (2Sa 14,22) 1, groeten (2Ki 4,29) 4, rijkelijk zegenen +01288=2, knielen (2Ch 6,13) 1; 305
NBG-zegenen 211, prijzen 55, loven 16, vaarwel zeggen (1Ki 21,10) 6, be- groeten (1Sa 13,10) 4, geluk wensen (2Sa 8,10) 2, zijn zegen geven (2Sa 13,25) 1, hun zegenwens komen brengen (1Ki 1,47) 1, groeten (2Ki 4,29) 3, overvloedig zegenen +01288=2, knielen (2Ch 6,13) 1, zegenwensen spreken (Ps. 10,3) 1, zich gelukkig prijzen (Ps 49,18) 1, zegen toebidden (Jer. 4,2) 1; 305

1) zegenen, knielen
1a) (Qal)
1a1) knielen
1a2) zegenen
1b) (Niphal) gezegend worden, zich zegenen
1c) (Piel) zegenen
1d) (Pual) gezegend worden, aanbeden worden
1e) (Hiphil) doen knielen
1f) (Hithpael) zich zegenen
2) (TWOT) prijzen, loven, vloeken

Zij gaan
03212 Kly yalak, ww
1) gaan, wanddelen, komen
1a) (Qal)
1a1) gaan, wandelen, komen,vertrekken, voortgaan, bewegen, weggaan
1a2) sterven,leven, levenswijze (fig.)
1b) (Hiphil) leiden, brengen, wegvoeren, dragen, doen gaan

van kracht
kracht
02428 lyx chayil, zn

van 02342 TWOT-624a

AV – army 56, man of valour 37, host 29, forces 14, valiant 13, strength 12, riches 11, wealth 10, power 9, substance 8, might 6, strong 5, misc 33; 243
StV-heir 92, kloek 38, vermogen 27, strijdbaar 17, dapper 15, heirkracht 13, kracht 9, strijdbaar 6, macht 4, deugdelijk 3, goed (zn) 3, krach- tig 2, krijgsoverste +08269 2, sterkte 2, goederen 1, kloekelijk 1, kracht doen +06213 1, krijgsmacht 1, krijgsvolk 1, rijkdom 1, sterk 1, Sterkte 1, vesting (Zec 9,4) 1, vroom 1; 243
NBG-leger 62, dapper 35, vermogen 21, flink 24, legeroverste +08269 16, kracht 12, legermacht +06635 9, krijgslieden +0376/01121/0582 7, weer- baar 6, bezit 4, dapperen 4, krachtig 4, rijkdom (Isa 8,4) 3, vermo- gend 3, degelijk (Pr 31,10) 2, gevolg 2, krijgsknechten +01368 2, krijgsman +0376 2, legeraanvoerder +08269 2, macht 2, sterk 2, wakker 2, betrouwbaar 1, Chelek (Eze 27,11) 1, dappere daden 1, deugdzaam 1, geoefend 1, have (Ob 1,13) 1, heirban (Ps 110,3) 1, kracht oefenen +06213 1, krijgsheld +0376 1, krijgshelden +01368 1, krijgsmacht 1, macht gewapende-1, schatten (Job 20,15) 1, sterkte 1, strijdbaar 1, strijdmacht (Joe 2,11) 1, voormuur (Zec 9,4) 1; 243

1) kracht, macht, rijkdom, leger, doeltreffendheid
1a) kracht
1b) vermogen, doeltreffendheid
1c) rijkdom
1d) macht, leger

Het woord “kracht” heeft ook een diepere betekenis,zie:

In het stamwoord is nog een betekenis,namelijk:
02342 lwx chuwl of lyx chiyl, ww

oorspronkelijke stam; TWOT-623

AV – pain 6, formed 5, bring forth 4, pained 4, tremble 4, travail 4, dance 2, calve 2, grieved 2, grievous 2, wounded 2, shake 2, misc 23; 62
StV-beven 5, barensnood hebben 4, geboren worden 4, baren 3, blijven 3, bang zijn 2, lijden smart-2, pijn zeer grote-hebben +02342 = 2, schrikken 2, smarten (de) -hebben 2, verbeiden 2, voortbrengen 2, vrezen 2, wachten naar 2, arbeid 1, arbeid hebben over 1, bang zijn 1, beiden (ww) 1, dansen 1, hopen +03175 1, krank zijn 1, pijnlijk 1, pijn in-zijn 1, pijn lijden 1, pijn voelen 1, reiende dochters 1, scheppen 1, smart grote-hebben 1, smarte maken 1, smarten 1, ver- driet aandoen 1, verdrijven 1, wee doen 1, weedom aandoen 1, weedom in -zijn 1, werpen jongen-1, niet vertaald (Jer 23,19) 1; 60
NBG-beven 12, ineenkrimpen 5, geboren worden 3, voortbrengen 3, wachten 3, wee‰n hebben/krijgen/kennen 3, beven hevig-+02342 = 2, neerkomen 2, sidderen 2, aangrijpen 1, angst in-verkeren 1, angst van-beven 1, baren 1, barenswee‰n hebben 1, bestand hebben 1, beven hevig-1, dan- sende meisjes 1, doorboren 1, jongen het-1, jongen werpen 1, krimpen 1, pijn voelen 1, schrikken 1, slaan er aan-1, smarten krijgen 1, treffen 1, uitvoeren 1, verbeiden 1, verwekken 1, verwonden 1, voor- spoedig zijn 1, wachten +03175 1, wervelend 1, niet vertaald (Jer 23,19) 1; 60

1) draaien, wervelen, dansen, kronkelen, ineenkrimpen, vrezen, beven, baren, angstig zijn, pijn hebben
1a) (Qal)
1a1) dansen
1a2) draaien, ineenkrimpen
1a3) wervelen, ronddraaien
1b) (Polel)
1b1) dansen
1b2) kronkelen (in barensnood), baren, voortbrengen
1b3) angstig verwachten
1c) (Pulal)
1c1) doen ineenkrimpen, doen geboren worden
1c2) voortgebracht worden
1d) (Hophal) geboren worden
1e) (Hithpolel)
1e1) ineenkrimpend (deelw)
1e2) kronkelen, pijn lijdend (deelw)
1e3) verlangend uitzien naar
1f) (Hithpalpel) bedroefd zijn

tot
0413 la ‘el (maar alleen gebruikt in de korte vorm la ‘el), vz

primitief partikel; TWOT-91

AV – unto, with, against, at, into, in, before, to, of, upon, by, toward, hath, for, on, beside, from, where, after, within; 38
StV-in 5, aan 5, bij 3, tot 3, nevens 3, tegen 3, van 2, op 2, met 1, waar 1, waarheen 1, uit 1, aan de zijde van 1, omdat 1, dat 1, naar 1, tegenover 1, door 1, vanwege 1, niet vertaald (Ex 8:25) 1; 38
NBG-in 6, aan 4, bij 4, naar 3, tot 3, van 2, boven 1, dat 1, naast 1, omdat 1, onder 1, op 1, op de plaats waar 1, over 1, overeenkomstig 1, te 1, tegelijk met 1, tegen 1, tegenover 1, uit 1, waarheen 1, niet vertaald (Ex 8,25) 1; 38

1) naar, tegen (van beweging)
2) naar (in de richting van)
2a) tussen, onder
3) naar (richting, niet noodzakelijk fysieke)
4) tegen (beweging of richting, met vijandig karakter)
5) bij (toevoeging)
6) betreffende, met betrekking tot, omwille
7) volgens (regel of standaard)
8) aan, door, tegen
9) tussen, in, tot (van beweging)

Zouden we kunnen aannemen dat het woord “kracht” eigenlijk betekent: overwinning?
Overwinning met de kracht van YHWH op dat tegengestelde moeilijke, wat beide kernbetekenissen in dit woord tesamen betekenen?

Dan zou het vers kunnen luiden:

Zij wandelen van overwinning naar overwinning!

Wie zijn die “zij”?
4Gelukkig zijn zij, die in Uw huis wonen; zij prijzen U gestadiglijk. Sela.
5Gelukkig is de mens, wiens sterkte in U is, in welker hart de gebaande wegen zijn.
Er is maar één huis,waar slechts één Wet, één Koning en één volk woont.
Yeshua is gisteren en heden Dezelfde en in der eeuwigheid.
Mattheüs 5:17-19
17 Meent niet, dat Ik gekomen ben, om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen, om die te ontbinden, maar te vervullen.
18 Want voorwaar zeg Ik u: Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet een jota noch een tittel van de wet voorbijgaan, totdat het alles zal zijn geschied.
19 Zo wie dan een van deze minste geboden zal ontbonden, en de mensen alzo zal geleerd hebben, die zal de minste genaamd worden in het Koninkrijk der hemelen; maar zo wie dezelve zal gedaan en geleerd hebben, die zal groot genaamd worden in het Koninkrijk der hemelen.

Gezien de betekenissen van het vorige vers is het eerder een bevestiging, zie:
Als zij door het dal der moerbezienbomen doorgaan, stellen zij Hem tot een fontein; ook zal de regen hen gans rijkelijk overdekken.
Moerbezienbomen is baka (moeite, weeën) en regen is mowreh (vroege regen) en het woordje “rijkelijk”is Barakah (zegen)

Dan nog es:
Van baka naar mowreh wat hen barakah geeft
Chayil over chiyil is overwinning na worstelende moeite…

Van moeite naar vroege regen wat hen zegen geeft
Wandelend van overwinning naar overwinning op worstelende moeite

Nadrukkelijk herhaald met verschillende woorden vol diepe betekenis…

Je leest er gewoonlijk gewoon vaak overheen hoewel de Nederlandse woorden in zekere zin troost bieden,maar eigenlijk zijn zij in dit licht bezien een uitnodiging naar een diepere en vollere en zelfs profetische betekenis!


Een reactie plaatsen

Wortels van westers gedachtengoed

Toen ik onderstaand artikel las,moest ik aan het ontstaan van een duin denken.Heb het ook weleens in het klein aan het strand gezien.Een schelp was door het zand langzaam aan het omvormen tot een hoopje en wanneer de vloed niet gekomen was of iets anders wat het verstrooide,dan zou het van hoopje naar verhoging tot duin geworden zijn over langere tijd.

Dat brengt me bij een feit dat wanneer we niet de achtergronden van wat we zijn gaan aannemen, onder de loep nemen, we klakkeloos kunnen gaan denken dat wat we zijn gaan denken ook zuiver is.

Dit artikel geeft, bij genoeg interesse onzerzijds, genoeg copy om een en ander in nieuw licht te zien om zonodig bij te stellen…

http://blogs.timesofisrael.com/the-roots-of-western-anti-judaism/

De auteur heeft samen met Hanoch Young de FB groep United2Restore opgezet en daarnaast een website, genaamd http://united2restore.com/


Een reactie plaatsen

Zowel het een als het ander

James en Liz waren onlangs bij ons te gast toen ze op een tour door Europa waren.Het was fijn hen te zien en te spreken.Voor een ieder die er was een bijzonder moment van ontmoeten.

Inmiddels is er een en ander toegevoegd.Men kan zowel vrij als betaald luisteren naar de mooie liederen.James heeft een FB pagina opgestart en de website is uptodate.

James e LIz hebben een verlangen dat twee één worden,zoals dat oa zo hoopvol verwoord is in oa Ezechiël 37.

Enige gegevens:

http://www.selahmusic.org

https://www.facebook.com/pages/James-Block/319003471596769

http://www.youtube.com/embed/lubK_SqaOiU?list=UUxNv6JqocQcXJwUkbAksMqQ

https://www.youtube.com/watch?v=39EkRJzIr24


Een reactie plaatsen

Waren het christenen op Shavuoth in Handelingen 2?

Niet beter wetende zou je kunnen denken dat het christenen waren die destijds op Shavuot in vreemde talen spraken.
Let wel, het was niet het gebrabbel, maar gewoon bestaande talen die deze eenvoudige mensen ineens konden spreken,maar daarover later.

De christelijke kerk heeft in haar leringen voortgebracht dat het christenen waren die na de opstanding daar in Jeruzalem waren.Zo heb ik het geleerd,maar waren ze dat ook?

Een aantal waren dicipelen en de anderen waren navolgers van hetgeen Yeshua hen had uitgelegd.
Vierden deze mensen de zondag?
Had Yeshua hen dat bevolen?
Aten deze mensen varkensvlees of ander onrein gedierte volgens de vijf boeken van Mozes?
At Yeshua varkensvlees?

Zoals de Schrift uitlegt, gingen deze oprechte mensen in hetzelfde spoor als hun Meester Yeshua, die hen ook het verschil leerde tussen opgelegde menselijke wetten en de geboden van YHWH.
In Mattheüs 5 vanaf vers 17 leert Yeshua dat er niet één jota noch één tittel van de wet afgehaald wordt en in Openbaring wordt nog es herhaald dat er geen jota noch tittel van de wet afgehaald mag worden.

We kunnen dan wel gaan begrijpen dat er mensen zijn geweest die een en ander hebben weggelaten,zodat het lijkt dat het christenen waren die Shavuoth deden.Zij zijn het Pinksteren gaan noemen,maar dat is iets heel anders.Dat is op een andere tijd en met een andere inhoud.Ik heb christenen nooit over omertelling gehoord…

We zullen eens gaan kijken wie er aanwezig waren op Shavuoth in Jeruzalem…

And when the moed of Shavuot was fully counted by
the omer, they were all with one accord in one place.
2 And suddenly there came a sound from the shamayim
as of a groaning Ruach, and it filled all the Bayit
(7) where where they were sitting.
3 And there appeared to them divided tongues like as of
fire, and it sat upon each of them.(8)
4 And they were all filled with the Ruach Hakodesh,
and began to speak with other tongues, as the Ruach
Hakodesh gave them the utterance.
5 And there were dwelling at Yahrushalayim, Yahudim,
(9) devout men, out of every nation
1under the shamayim.

Uitleg:
(7) The House is not a room. And is not an upper room.
It is merely a Hebraic way of identifying the place
as the House of YHWH on Mt. Moriah. Even in the land of
Yisrael today, the Temple Mount is known as Har
HaBayit, or the Mountain of the House. The Spirit fell in
the Temple, or the “House” of YHWH, since that was
the only place Yisraelites would be gathered by
commandment according to Deut. 16 and Lev. 23. Had
these Yisraelites been in an upper room, the Set-Ap
art-Spirit could not have been given, since they would be
in disobedience to the Torah, as would YHWH, if He gave it to those who were not in His House, but rather in a prayer room of their own choosing. The so-called
church as a separate entity from Yisrael, was neverborn on that day, since the events were promised and prophesied and fulfilled to Yisraelites in the Temple in YHWH’s House.
(8) Another indication that Yisrael was being renewed,as
as opposed to a gentile church being birthed, as the
Torah was also given in voices of thunderings, or (as
the sages teach) in the 70 known tongues of the
nations. The Torah was now being placed in their
hearts, and this sign of divided tongues indicated
that
very implanting within the disciples.
(9) Note that these people were not pagans but returning
returning Yisraelites in varying stages of return.
No pagans would go and worship YHWH on
Shavuot/Feast of Weeks. Later in verses 8-11 we see
that these men were Yisraelites but not Jews, even
though the term Jew is used here to include other
Yisraelites both natural and by conversion.

6 Now when this was noised abroad, the multitude came together,( 2)
and were confused, because every man heard them speak in his own language. (3)
7 And they were all amazed and marveled, saying oneto
another, See, are not all these who speak Galilaeans?
8 How then do we hear them speaking in our own native language?
9 Parthians, and Medes, and Eylamites, and those
Yisraelites dwelling in Aram, among whom were
Yahudim, and those from Kappadokia, those from Pontos,
and also Asia Minor,( 4) (,5)
10 Phrygia, and Pamphulia, in Mitzrayim, and in the parts
of Libya near Cyrene, and Yahudim and gerim
from Romiyah, along with the Yireh-vuvh (YHVH),( 6)(,7)
11 Cretes and Arabians, 8we do hear them speak in our
tongues the wonderful works of Yeshua
. 12 And they were all amazed and stunned, and were in
doubt, saying one to another, What does this mean?

Uitleg:
1
The term “every nation” is indicative of non-Jewish
Yisraelites, since this was before the exile of 70CE and
the Jews at that time had not yet been exiled to every
nation under heaven like they are today, which had in
fact occurred to Efrayim at that time.
2
The “multitudes of the nations.” We see both the
devout Jews and the multitudes from the nations
coming together around the feasts as the restoration
work begins.
3
Native tongue of the many Yisraelite nations that were visiting.
4
The Parthians and Medes in Acts 2:9, are identified as
an area where Efrayim (ten tribes) was scattered,
according to I Chronicles 5:26. The Gozan River wasin
the area of Medo-Persia. They later formed a large part
of the Scythian peoples, who later would settle
Northwest Europe as the invading Anglo-Saxon and
barbarian nations. The Eylamites in Acts 2:9, were
most likely descendents of Ullam, son of Sheresh, son
of Maachah, son of Manasseh, son of Joseph.
“Eylamites descended from Ullan, son of Maachah,
son of Manasseh, son of Yoseph…” Kol Shofar
Monthly Newsletter
, Vol.2 No.6 p.2.
5
The exiles from Pontus, Galatia, Cappadocia and
Asia, were all to be considered the dispersed exiled
chosen people according to Peter in 1 Peter 1.1.
6
Known in Hebrew as Yireh-YHWH, or YHWH fearers
who were not natives.
7
Clearly many non-Yisraelites by birth were also in
YHWH’s House joining Yisrael and thus being Yisrael
as seen by the term gerim/strangers and Yireh-YHWH
converts. Notice that Libyans and Egyptians also
become Yisrael and received the seal of the Spirit.
8
Arabs can and have always been welcome to become
Yisrael based on Torah terms.
9
Most believers still don’t clearly see the significance
of this event, seeing it as the birth of a new religion, or
non-Yisraelite entity, rather than as the fulfillment of
Jeremiah 31:31

En hoe komt het toch dat er zovelen met een grote prijs teruggaan naar het onderwijs wat Yeshua werkelijk gaf?
Hosea 6:
After two days(1)will He revive us:(2)
on the third day HeHe will raise us up(3)
and we shall live in His sight.(4)

Uitleg
1
Two thousand years according to 2nd Peter 3:8 and
Psalm 90:4, which establishes the principle of a day
equaling one thousand years in YHWH’s sight. We see
that again in the creation account. After two days,
or 2,000 years, both houses will be quickened, or revived to
righteousness and restoration and healing in our nation.
We see this coming to pass with the two-house healing
and revival that began to accelerate in 1996 CE, exactly
2,000 years after Yahshua’s birth in 4 BCE.
2
The “us” is both houses of Yisrael.
3
The third day is the start of the 3rd set of 1,000 years
after the offering of the kingdom by Messiah Yahshua.
Beginning around 1996 CE, the third day began. Both
houses are in a season of revival that leads to the
resurrected life of the millennial kingdom. Two-house
revival is the means to the end, with the end beingthe
life of the kingdom restored in the millennial reign of
Yahshua, which commences 7,000 years after Adam
and Eve, or 3,000 years – 3 days – after Yahshua’s first coming.
4
When both houses have been given eternal life
through Yahshua, we will live in His sight and in His
presence, or literally “before YHWH,” as opposed to
being broken and wounded, living out in the nations,
away from His face and His presence.

Vertaling met uitleg: RSTNE met toestemming.

Ja, zo ben ik het ook gaan zien…


Een reactie plaatsen

Voortgang

Recentelijk vond ik drie linken,die de Restoration Scriptures TNE, gebruiksvriendelijk in een pdf hadden.
Met de uitleg is het een groot document in z’n geheel,maar in drie delen is het heel goed op te zoeken en te gebruiken of eventueel te vertalen in Nederlands.Men selecteert, copieert en zet het in de googlevertaling, waarbij de strekking duidelijk wordt.
Degene die deze vertaling maakte is op de hoogte van het inzicht van Ezechiël 37,maar ook de Namen en de bestemming.
Een aanrader voor hen die meer willen weten over deze richting.

Klik om toegang te krijgen tot Restoration%20Scriptures.0001.pdf

Klik om toegang te krijgen tot Restoration%20Scriptures.0002.pdf

Klik om toegang te krijgen tot Restoration%20Scriptures.0003.pdf

Verder een link voor een raadzaam boekje, ook in het Nederlands:

Klik om toegang te krijgen tot eerstgeborenen.pdf

En last but not least:
http://shalomyisrael.com/home