Tegenhetlicht

Terug naar de Oude paden


Een reactie plaatsen

De wacht houden inzake shabbat

Isa_62:6  O Jeruzalem! Ik heb wachters op uw muren besteld, die geduriglijk al den dag en al den nacht niet zullen zwijgen. O gij, die des YHVHs doet gedenken, laat geen stilzwijgen bij ulieden wezen!

Vanavond nadat de shabbat ingegaan was, kwam er een gedachte over ingaan.
Ingaan is een beweging die alle theorie overtreft en zelfs het proberen uit te leggen niet in woorden vangen laat.

Houders, bewaren, wachten,verwachten…

watchmenH8104
H8104
שָׁמַר
shâmar
shaw-mar’
A primitive root; properly to hedge about (as with thorns), that is, guard; generally to protect, attend to, etc.: – beware, be circumspect, take heed (to self), keep (-er, self), mark, look narrowly, observe, preserve, regard, reserve, save (self), sure, (that lay) wait (for), watch (-man).

het past er allemaal bij in dat doen.

Doen is niet slechts een beweging of actie; het is een weloverwogen daad. In het geval van de shabbat gedenken een wekelijks terugkerende daad.
Door deze dag te bewaken, te bewaren wordt deze dag een andere dan de zes die eraan vooraf gingen.

Je begint met de avond, zoals het scheppingsverhaal vertelt en doorgeeft en eigenlijk begin je er de vijfde dag al mee. Dan komt er zachtjes een soort feestelijks gevoel…mórgen…mórgenavond is het weer shabbat. Je werkt er op de zesde dag naartoe om op de zevende geen dagelijkse werkzaamheden of verplichtingen te moeten doen. In een gezin maak je maaltijden klaar, die de geur van shabbat hebben.

Het werken ernaar toe is een opgang in het klein, zoals de opgang naar de gezette feesttijden.

Shabbat, de zevende dag van avond tot avond is door YHVH ingesteld voor heel de mensheid. Deze instelling is nimmer veranderd door Hem. Het is de mens die scheiding wilde maken en een scheidbrief ontving en door deze scheidbrief in de volkeren hun eigen wetten gingen maken al dan niet beïnvloed door de volkeren rondom hen. Momenteel houdt de meerderheid die zegt zich aan de bijbel te willen houden en in de Verlosser gelooft, een andere rustdag dan die door YHVH ingesteld is en de aanvang is die van de mens; niet van avond tot avond maar van nacht tot nacht. Deuteronomium 28, Exodus 20:10; Openbaring 22:18,19

De tekst bovenaan kwam in mij op toen ik aan de functie van bewaren en houden/in stand houden dacht. We kunnen denken aan het aardse Jeruzalem, maar wat te zeggen van verlangen naar dat hemels Jeruzalem, wat meen ik te zien, op of na de nog te vervullen achtste dag, zal komen?

Verlangt u naar het herstel aller dingen zoals de profeten voorzegd hebben?
Verlangt u naar de komst van de Koning der koningen?
Bent u verzoend? Gered door Zijn verlossingswerk en bent u begonnen om Hem te willen behagen door Zijn geboden te doen met Zijn hulp?

Wij kunnen door goed te doen zonder Hem te willen aanvaarden geen wit voetje halen bij Hem.
Eenvoudig vragen of Hij u dat kenbaar wil maken is voldoende. Hij laat geen oprechte vrager staan.

Laat de kinderen tot Mij komen en verhinder hen niet….
Komt allen herwaarts (opnieuw) tot Mij en Ik zal u rust geven.

Twee zinnen die hun uitwerking niet missen, want Hij zegt het.
In mijn geval mag ik het weten, daarom getuig ik er van.

Als baby niet besprenkeld maar wel met volle bewustwording in 1994 bij Bloemendaal in zee ondergedompeld in het bijzijn van enkele getuigen.

Wat rest is een levensreis om bruikbaar te worden en uit te dragen. Tot Zijn eer!


1 reactie

Er bovenuit getild worden

Verrassingen zijn momenten die je van te voren niet maakt of vaststelt. Ook het gehalte kies je niet.
Ik wil u er een vertellen.,,

Gisteren was ik op weg naar iemand en op de weg ernaartoe had ik behoefte aan woorden die verhalen over m’n Vader, de Verlosser en Zijn relatie met de mens.

Met de radio op bluetooth zettend was deze verbonden met de mobiel waarna er woorden van een lied te horen waren die mij direct en diep raakten. De aanraking was er een van er bovenuit getild worden.

Later ging ik daarover mijmeren…

—-er bovenuit getild worden…

Ik zag alles wat in de zichtbare wereld mij bezig wil houden, lichter worden omdat ik als het ware opgetild werd. Dat deed ik niet op eigen houtje. Het overkwam mij door de woorden van het lied, neen, anders gezegd, het gehalte van de woorden, geleid door de Geest, die de christelijke stroming kent als de Heilige Geest en ik vaak Ruach haKodesh (Geest van Heiligheid) noem.

En ik realiseerde mij tevens dat het onomstotelijk waar was dat de zichtbare wereld Hem niet kennen kan, omdat er wetmatig iets belangrijks ontbreekt, wat men met geen mogelijkheid kan aanpassen met een menselijke inspanning/uitvinding.

Men kan pas “zien”met geestelijke ogen wanneer men de Schepper vraagt hoe Hem te mogen kennen.

Bladerend in de bijbel om duidelijk te maken dat het relatiegeloof iets is, wat men niet zelf scheppen kan, vond ik enige aanhalingen, die ook in andere vertalingen aanwezig zijn, dat de Statenvertaling:

2Co_4:18  Dewijl wij niet aanmerken de dingen, die men ziet, maar de dingen, die men niet ziet; want de dingen, die men ziet, zijn tijdelijk, maar de dingen, die men niet ziet, zijn eeuwig.
Heb_11:1  Het geloof nu is een vaste grond der dingen, die men hoopt, en een bewijs der zaken, die men niet ziet.

Jhn_14:17  Namelijk den Geest der waarheid, Welken de wereld niet kan ontvangen; want zij ziet Hem niet, en kent Hem niet; maar gij kent Hem; want Hij blijft bij ulieden, en zal in u zijn.
1Jn_3:1  Ziet, hoe grote liefde ons de Vader gegeven heeft, namelijk dat wij kinderen Gods genaamd zouden worden. Daarom kent ons de wereld niet, omdat zij Hem niet kent.

Tegelijkertijd realiseer ik mij dat mensen zich afvragen waarom mensen van een ander geloof dan die waar de bijbel over spreekt, toch soms zoveel liever, zoveel meer socialer, zoveel meer opofferend zijn dan zij die zeggen de bijbel voor waarheid te houden. Daar is misschien een eenvoudig antwoord op. Er zijn geloven die van de mens juist deze mooie eigenschappen vragen zodat zij hogerop kunnen komen of het kunnen verdienen in hun geloof. De bijbel trekt een streep door verdienstegeloof. Daarnaast zijn er mensen die zeggen niets te geloven en hebben die mooie eigenschappen ook. Het is eenvoudig voor mij. Abba YHVH heeft de mens geschapen en los van het bijbelgeloof kunnen mensen deze mooie eigenschappen hebben en uitdragen, maar zij verdienen daar niets mee, krijgen geen streepje voor. Het is de Schepper Die alle antwoorden heeft en daar heeft de mens vanuit zijn gevallen staat (ouderwets gezegd) grote moeite mee. Moeite om aan Iemand boven hen te vragen over het hoe en waaróm. Toch is het de moeite alles waard en meestal gebeurt dat in grote nood, wanneer niets meer helpt. Maar de Vader stond er al eerder dan die nood…Hij Is de IK Ben.

Terugkomend op de ervaring van er bovenuit getild worden…wat bracht het mij nog meer?

Diepe ontroering, loskomen van het aardse en tevens pleiten voor hen die mij dierbaar zijn en Mijn Vader, Mijn Abba nog niet kennen, Die met wijd uitgebreide armen wacht.

Verlost worden, verlost zijn is zoiets onuitsprekelijks. Een glimp in de eeuwigheid is als verloste niet eng, maar geeft diepe rust. Blik op het Koninkrijk wat komt en na de laatste Dag (Shemini Atzeret) tot volledige ontplooiing gekomen zal zijn, geeft een nog dieper verlangen naar Hem Die terugkomt als Koning, maar ook een vernieuwde ijver om voor hen te bidden, te pleiten, die Hem nog niet kennen. Zolang ik op aarde ben.

In deze gesteldheid is het niet moeilijk om voor alles te danken.

Luk_10:21  Te dier ure verheugde Zich Yeshua in den geest, en zeide: Ik dank U, Vader! Heere des hemels en der aarde; dat Gij deze dingen voor de wijzen en verstandigen verborgen hebt, en hebt dezelve den kinderkens geopenbaard; ja, Vader, want alzo is geweest het welbehagen voor U.

1Th 5:15  Ziet, dat niemand kwaad voor kwaad iemand vergelde; maar jaagt allen tijd het goede na, zo jegens elkander als jegens allen. 
1Th 5:16  Verblijdt u te allen tijd. 
1Th 5:17  Bidt zonder ophouden. 
1Th 5:18  Dankt Elohim in alles; want dit is de wil van Elohim in Yeshua de Gezalfde over u. 
1Th 5:19  Blust den Geest niet uit. 
1Th 5:20  Veracht de profetieen niet. 
1Th 5:21  Beproeft alle dingen; behoudt het goede. 
1Th 5:22  Onthoudt u van allen schijn des kwaads. 
1Th 5:23  En de God des vredes Zelf heilige u geheel en al; en uw geheel oprechte geest, en ziel, en lichaam worde onberispelijk bewaard in de toekomst van onzen Meester Yeshua de Gezalfde. 
1Th 5:24  Hij, Die u roept, is getrouw, Die het ook doen zal. 
1Th 5:25  Broeders, bidt voor ons.
 

Wij mogen vertellen van Gods werking in ons mensenkinderen, misschien dat er verlangen naar Hem komt Die ons zó liefhad!


Psa_40:6  Gij, o YHVH, mijn Elohim! hebt Uw wonderen en Uw gedachten aan ons vele gemaakt, men kan ze niet in orde bij U verhalen; zal ik ze verkondigen en uitspreken, zo zijn zij menigvuldiger dan dat ik ze zou kunnen vertellen.

De bijgevoegde afbeelding vertelt mij van een dierbare herinnering waarbij ik vlakbij Zohar en Massada een diepe aanraking ervaarde in een moment van geluidloze stilte. Zo kunnen wij, afgestemd op Zijn naderen, diverse verrassingen van Hem ontvangen gedurende onze levenswandel…

Het lied in de eerste 5.49 minuten:

NB Bedenk voor dat u misschien twijfelt aan de compositie van het lied, dat Abba YHVH soeverein is om middelijkerwijs te werken en Zich niet houdt aan onze comfortzone. Dat laatste zou vastigheid kunnen worden wat Zijn naderen zou kunnen belemmeren van onze kant uit.